吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。
酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎
，碧玉对丹砂。
设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫
沉汨
水，
洛阳才子谪长沙。书箧
琴囊，乃士流活计；
药炉茶鼎，实闲客生涯。
吴：春秋战国时期，前12世纪―前473年，位于长江下游地区的姬姓诸侯国。另东汉末期，孙权在今江苏南京称吴王，是为三国时期的吴国，亦称“孙吴”。
楚：春秋战国时期，公元前1115年—公元前223年，位于长江流域的诸侯国，位于湖北湖南地区，战国时期曾为“七雄”之一。
蜀：西周中期以后，居在四川的氏族首领蚕丛自称“蜀王”。公元前316年被秦灭，置为“蜀郡”。另，公元221年刘备在成都称汉帝，是为三国时期的蜀国，亦称“蜀汉”。
巴：相传商朝末年，以廪君为首领的氏族，在湖北、四川交界地带不断发展。周武王克商后，被封为子国，称“巴子国”。公元前316年被秦所灭，置为“巴郡”。
诗债：别人索诗或要求和诗，尚未酬答，有如负债，故称“诗债”。唐白居易《晚春携酒寻沈四著作先以六韵寄之》：顾我酒狂久，负君诗债多。
柏叶：指柏叶酒。柏叶后凋而耐久，古代人取其叶泡酒，元旦共饮，以祝长寿。南朝梁庾肩吾《岁尽》：聊开柏叶酒，试奠五辛盘（盛有葱、蒜等五种辛味的盘子）。
松花：指松花酒，用松花浸的酒。唐岑参《题井陉双溪李道士所居》：五粒松花酒，双溪道士家。
驰驿骑：旧时官吏急召人进京或奉差外出，由沿途驿站供应差夫、马匹和粮草，兼程而行，不按站止息，叫“驰驿”。明何景明《鲥鱼》：白日风尘驰驿骑，炎天冰雪护江船。
泛仙槎：古代神话中能往来于海上与天河之间的木筏。
设桥偏送笋：《南史·范元琰传》载，南朝齐国范元琰，家贫，以种菜为生。一天夜间，他发现有人进其菜园偷笋，他怕小偷过沟跌伤，就砍树架木桥，以方便偷者出入。为此，小偷感到惭愧，把偷来的笋又送了回去。
开道竟还瓜： 《晋书·桑虞传》载，晋朝的桑虞为人仁厚，其宅北有瓜园，有人越篱笆偷瓜，他怕篱笆有刺伤人，就开出篱道，便于出入。偷瓜人抱瓜出来时，发现开道，感悟，竟送回瓜，叩头请罪。桑虞仍尽送其瓜。
楚国大夫沉汨
水：《史记·屈原贾生列传》：战国末期，楚国贵族、大诗人屈原，学识渊博，官至三闾[lǘ]大夫。他主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭佞臣谗害而去职。楚都郢城被秦国攻破后，他自感自己无力挽救楚国危亡，又感自己的政治主张无法实现，遂投汨罗江而死。
洛阳才子谪长沙：《汉书·贾谊传》：西汉政治家、文学家贾谊，少年即博学才深。汉文帝召为博士，不久迁为太中大夫。他好议论国家大事，遭重臣周勃、灌婴排挤，被贬任长沙王的太傅。
书箧琴囊，乃士流活计：书箧：书箱。知识分子以读书抚琴为生活乐趣。东晋陶渊明《归去来兮辞》：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。陶渊明不为五斗米折腰，断绝与世俗的往来交游，欢喜于与亲友说知心话，以读书抚琴解闷愁。
药炉茶鼎，实闲客生涯：清闲雅士以药膳茶道为生活追求。宋苏轼《朝云诗》：经卷药炉新活计，舞衫歌板旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。
宋赵师秀《龟峰寺》：野蔬僧饭洁，山葛道衣轻。扫叶烧茶鼎，标题记药瓶。
读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。
与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士车万育所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。
可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。
一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！
对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。
相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
-平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。
-平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
-仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
-仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。
晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！
平仄是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）
我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：
“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”
我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。
《声律启蒙•上卷》一东（1）
《声律启蒙•上卷》一东（2）
《声律启蒙•上卷》一东（3）
《声律启蒙•上卷》二冬（1）
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《声律启蒙•上卷》四支（1）
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《声律启蒙•上卷》八齐（1）
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《声律启蒙•上卷》十灰（1）
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《声律启蒙•上卷》十一真（2）
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《声律启蒙•上卷》十三元（1）
《声律启蒙•上卷》十三元（2）
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《声律启蒙•上卷》十四寒（1）
《声律启蒙•上卷》十四寒（2）
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《声律启蒙•上卷》十五删（1）
《声律启蒙•上卷》十五删（2）
《声律启蒙•上卷》十五删（3）
《声律启蒙•下卷》一先（1）
《声律启蒙•下卷》一先（2）
《声律启蒙•下卷》一先（3）
《声律启蒙•下卷》二萧（1）
《声律启蒙•下卷》二萧（2）
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《声律启蒙•下卷》三肴（1）
《声律启蒙•下卷》三肴（2）
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《声律启蒙•下卷》六麻（1）
《声律启蒙•下卷》六麻（2）
