问：请教大家一个问题，如果我们读了很多的书，让人有道德有涵养懂忍让谦虚，追求善与美，现实遇到自私虚伪冷漠，如何平衡理想与现实？
答1：我欲仁，斯仁至矣！ 道德涵养是用来自律的，是自我的选择。现实中别人如何待我们，也是人家的选择。最后的问题是，你要的是什么，如何用智慧去应对。
答2：世人本来如是，本来就是这个样子，也不要被外人的情绪所带动，要掌控住自己的心，还有不忘初心，做好自己的事情就ok。
问：谢谢高人指点。
答2：不用谢。只有掌控了自己，你就不会为轻易外界所动，个人觉得越纯真越好，很多虚假的东西都是后面生出来的，好好面对自己的心。
群友：非常有道理，失去了本心是痛苦的。
以上对话，是某一天遛狗回来，在某个群里看到的。
觉得提问者的这个问题，是大部分人的困惑，尤其在身心灵及修行领域中，如何平衡提问者所说的理想与现实，更是人人急需知道的。
我也曾经有过这样的困惑，并且在其中挣扎了很多年，最终走了出来。
所以，针对这个困惑，分享一下我的想法。因为提问者讲的是读很多书，所以就从读书入手，来阐述一下这个问题。
1
我不知道全中国有多少人习惯于每天读一读书，只晓得我身边的人，读书者少得可怜，更确切的讲，我的人际圈里，像我这样一年最少读十本书的人，不超过五人。
但很有意思的是，那些不读书，上学时成绩也不好的人，面对现实生活中的问题，反而更能够从容面对，或者说，他们可以更快的接受现实的残酷无情或冷漠自私这些现象。
针对这一现象，我暗中进行了更细微的观察及思考，最终明白，他们不读书，不等于没能力面对现实，更不等于不懂很多道理。
只不过，他们是用粗俗的语言和行为来表现，而读很多书懂很多道理的你，是用比较高尚、优雅、谦虚及有涵养的方式表达出来。
区别就在于，不读书却能接地气生活的那些人，没有被书中的道理给束缚住，也不会想太多，并敢于行动。
正所谓，无知者无畏。这个无知，不见得是什么都不懂的意思，也可以引申为只是不懂书中的道理而已，而书中的道理，一般都是作者本人的生命体验得出来的，甚至，只是从前人的文字中归纳而成的。
天下没有完全一样的两片树叶，同样的道理，天下也绝对不会有一模一样的观点和道理。
这会形成一种什么样的状态呢？就是公说公有理婆说婆有理，每个人讲的都很有道理，因为人性是复杂的也是相通的，当某个作者的观点正好契合了你的想法，你就会认同他，而另外一个作者的观点，又在某些时候与你的认知相符，第三个作者所阐述的道理，恰好是你从身边人观察到的，如果你习惯于站在对方的角度思考问题，也可能完全认同第三个作者的观念。
这三个作者，都是从各自的生命体验中，提炼出来的观点和道理，站在个体的角度上来讲，都对，但如果你不假思索的，全盘接受并吸收，你的脑海里，就有三种不同的观念或道理。如果只是存在于脑海里，不会产生冲突或矛盾。
但我们毕竟生活在现实生活中，会遇到并处理很多事情，这个时候，这三个作者输送给你的三种不同观点和道理，就变成了你内心的纠结，让你不知道该用哪个来应对面前的困扰或难题了。
这个时候，就无法客观、理性和冷静的找到适合当下的方式或方法，来处理你所遇到的冲突或不公平待遇。
举个简单例子，假如你同时熟悉几个作者提出的关于婚姻中两个人有效沟通的观点，有认为就得彪悍如《红楼梦》里的王熙凤，不讲道理只以权势压人，有觉得必须像薛宝钗那样，理性的和对方讲道理，还有人坚定地固守着邢夫人尤氏完全顺从对方的观点。
然后，你忽然觉得像王熙凤那样很有道理，又认为以薛宝钗为榜样学学她的理性也非常好，另外一些时候，你又可能想着顺从对方也是一种很省事的办法。
那么，你永远是，看了很多沟通技巧方面的书籍，懂得很多交流方法，就是无法真正应用在自己的实际生活中。
那么，问题来了，如何把你从书中看到的方法及懂得的道理，变成接地气的生活智慧呢？还是以夫妻交流沟通为例子来简单说一下：
1、搜集看到和学来的所有方法，以一二三的方式，全部写在纸上，
2、在另外两张纸上，分别写出所有方法的优劣势；
3、以自己性格特质为中心，快速判断和筛选比较适合你的三种方法；
4、继续以自己为中心，将三种方法结合起来，总结出最适合你的方法。
5、先一个人演练多次，不断调整，最后变成好像本来就会使用的方法。
当然，无论你演练多少次，调整到多完美，熟悉到多天赋的样子，在实际操作过程中，还是有可能出现一点点瑕疵，而且，不可能每一次需要沟通的问题都是相似的，因此，必须在实践中不断调整。
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继续往下看的亲，先做好心理准备，因为你可能接受不了我揭露的实相或本质。前面的提问者说：让人有道德有涵养懂忍让谦虚，追求善与美。大家还有印象吧？接下来就针对这位提问者所说的有道德有涵养懂忍让谦虚，进行简单剖析。
不知道大家有没有思考过：为什么你修心养性很多年，已经是个有道德有涵养，懂忍让又谦虚的人，却无法接受或面对现实生活中自私虚伪冷漠？
一个人，之所以会觉得别人自私虚伪或冷漠，事实上是站在自己的利益这个角度得出这个结果的。
这个利益，不一定是赤裸裸的金钱，还包括赞美、认可、被需要等情感需求，这也是利益，只不过是无形的，属于心灵层面的。
打个比方，关系很好的两个人，难得聚在一起，其中一个人非常开心地说，兄弟，今天我请客。另一个人也不客气，完全一副“你欠我的，就该请我吃饭”这样欠揍的神情或行止。
因为好久没见了，不知不觉中就喝了很多酒，什么啤的白的带色的都上来了。
结账时，请客的这个人忽然发现，本来预算是花200元吃这顿饭的，结果，花掉了500元。
而被请的人，完全没有跟请客者客气一下，说什么“我来，我来，不能让你掏钱”之类的客套话。
这个时候，如果觉察力足够强大，就会感受到，请客者的表情发生了微妙的变化，而内心极有可能产生了不满的情绪，觉得自己是个冤大头，继而认为对方太不懂事，很自私，很没有人情味。
然而，事实极有可能是：被请的这个人，或许刚刚经历破产，或家里出了意外导致他落魄到拿不出多余的钱来请客，于是，索性厚着脸皮，做那个自私冷漠之人。
那么，站在被请的角度来看，他并非自私冷漠的人，他有他的不得已，他之所以答应和请客者一起吃顿饭，可能想看看能不能为自己找到一条出路，或者，为了放松一下自己，心里想着以后再报答请客者的恩情。
也可能是另外一个画风：请客者花了500元请对方吃饭，被请者又央求请客者帮忙，借给他N元钱，请客者可能花500元大家一起吃饭是不在乎的，却很不喜欢借钱给任何人，所以，请客者拒绝了被请者，被请者站在自己的角度上，认为请客者太自私，太没人情味了。
啰嗦这么多，不知道大家看懂没有？总之，想要表达的意思就是，当你觉得自己的切身利益受损，或没能如你所愿，你很可能非理性、非客观地评判对方了，认为对方冷漠、虚伪、自私或不讲道理。
这个时候，你平时所表现出来的有道德有涵养都不管用了，为什么不管用了呢？为什么你那么有道德有涵养却无法容忍现实生活中随处可见的自私、冷漠或无情等人性的缺点？
“天下熙熙皆为利来，天天攘攘皆为利往”，这个世界上，就是以利益为中心，来判定一个人性格特质的。
没有利也就得不到益，利益这个东西，本身没有好坏之分，端看如何运用。
在大是大非面前，要以集体利益为重，所以武则天最终选择了退位，把皇权还给李家；没有损害个人生命，不是原则性比较强的事情上，以个人利益为主，因此，很多人被扣上了自私冷漠的帽子。
说到这里，想起一件发生在自己身上的事情，因为幼儿期生过一场大病，吃药导致听力不太正常，虽然不影响和他人说话，但在大街上或隔开一段距离跟我打招呼时，我基本上是听不到的，所以，不会回应对方，更不可能有什么表情。
于是，越来越多的人，说我很清高，太傲慢。为什么他们会觉得我清高傲慢？就是因为他们觉得我没理会他们，觉得我不懂礼貌，不给他们面子。
当机缘巧合，这些人了解了我的听力问题，又接触几次之后，都说我非常随和大方，很好相处，不像表面上那么不好接近。
为什么这些人又对我改变了看法，成了好朋友呢？源于他们站在了我个人的角度来看待之前不回应他们这件事。
所以，试着放下你的道德涵养，试着抛开你的个人化的主观意识，客观看待和面对你认为的自私冷漠等现象。
你就会发现生活处处都是真善美，根本不需要你刻意去追求，你追求，说明你的生活中是没有的。因为没有，才会想办法去追求，不是吗？
同样的道理，你说你读了那么多书，培养自己成为有道德有涵养的人，恰恰因为你的内心深处，有一个没道德没涵养的内在小孩。
你无法接受这样的内在小孩，所以，你刻意培养成为有道德有涵养的人。
刻意培养没有错，这是一件极好的事情，但是，有没有真的变得有涵养有道德有包容心有慈悲，需要回到现实生活中，有问题、有冲突、有矛盾的时候，才能验证出来。
天下太平的时候，每个人都可以变得有涵养有道德有包容心有慈悲，这不算什么，不涉及利益的情况下，都会变得很有涵养很慈悲的。
所以，只有触及到利益的时候，才能知道一个人到底是不是真的有涵养有道德。
当你没办法面对现实生活中那些自私、冷漠或虚伪等人事物的时候，通常是以下四种情况造成的：
1、你不是真正的做到了有道德有涵养有慈悲有爱有包容心；
2、你内心深处有个伤痕累累需要进行自我疗愈的内在小孩；
3、你没有学会情绪管理，还不够强大，容易被他人所影响；
4、你的心还是处于封闭状态中，你依然无法掌控自己的心。
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那么，如何做到不被外界影响到自己的情绪呢，又该如何敞开自己的心，怎样疗愈内在的伤痛，做一个真正有道德有涵养有慈悲有爱之人，能够开启智慧，去应对现实生活中你认为的不公平呢？
首先，你需要明白，智慧在你内，就在你的内心里，所以，你要学会回归内在。
尤其有问题的时候，先停下指责、批判的声音，你有能力叫停，关键在于你是否真的愿意停下来。试着在批判他人的时候，及时对着自己小声的喊一句：停，停下来，到此为止。
或者，你可以固定的一个手势，做出暂停的动作来提醒自己停下来。多练几次，相信自己可以做到的。
停下来之后，闭上眼睛，感受自己的呼吸，随着呼吸，去体会你内在的情绪，此时，你的内在，是愤怒？是委屈？是不安全感？还是恐惧？焦虑？紧张？把这个情绪用具体的词语描述出来，然后，看着这个情绪，默默的或出声对它说：你就是恐惧（愤怒、委屈或焦虑等等）吗？我看到你了，嗯，我让你在我这里待一会儿，不过，只能待一会儿咯，十分钟之后，你就得回到你来的地方。
说完之后，只是用眼睛，真诚地看着它，如果你在观想中愿意拥抱它而它也希望你抱一抱它，那么，走过去，抱着它，感受你们之间流淌着的温暖和爱意。
情绪就是你的内在小孩，你的内在小孩只是希望被你看到，如同你希望被你的父母看到是一样的道理。
它想要的，无非就是被允许、被承认、被安抚、被认可、被温暖。
所以，你用心看着它，告诉它你看见它了，给它想要的爱抚，它就会慢慢平复下来。
其次，先学会爱自己、善待自己、包容自己，先对自己有涵养有慈悲。
你能给出去的，一定是你有的。打个比方，你走在大街上遇见一个乞丐，如果你身无分文，或者你没有带现金，你能给乞丐多少钱？一分钱都给不了他对不对？
同理，你想在面对不公平的人事物时，能够显示自己是有道德有涵养有爱心的。你必须先在内心和生活中，给到自己。
当你活出慈悲、活出涵养、活出道德、活出爱本身的时候，你就是慈悲，就是道德，就是爱。
你是处在非常高频的能量场域中，这个时候，你就可以影响到身边的人，而不容易被他人所影响，变得无法掌控自己情绪之人。
最后，学会情绪管理，放下道德、涵养等标签，完全活出爱本身。
前面说过，情绪就是内在小孩，它想要的，无非就是你这个主人的认可、接纳和包容。你看到它了，它就会变得很乖。
所以，有情绪的时候，试着做上面提到过的方法来平复一下。
还可以用下面的这个更简单粗暴的方式：
“是的，我很愤怒。”
“是的，我很生气，我非常生气。”
“是的，我感到特别委屈，我不希望他们这样对待我。”
说的时候，想哭就哭，释放出来，不要压抑下去。肿瘤就是毒素被压制下去长出来的怪物，你希望心理上没毛病，就得该哭哭，该笑笑，该发脾气时发脾气。
但是，不要随意干扰他人，更不能因为我说了可以发脾气，就任性而为。发脾气的前提是，不能伤害到他人，同时，有收拾烂摊子的能力。有的人冲动之余乱发脾气，却无法收拾残局，导致小事变大，大事变得不可解决。
另外，你需要明白的是，这个世界上，什么能够改变自私冷漠这种现象？唯有爱与慈悲。所以，你要让自己活出爱，成为爱本身。做到这一点的唯一方法，就是放下道德、涵养等标签，也放下自私、冷漠等标签。
换言之，就是不要有分别心，而是透过表面现象，看到事物的核心及本质，这样一来，你便很容易产生同理心和包容心，更愿意以一颗悲悯的心，去看待所有的人事物。从而，活出并成为爱本身。
这个时候，你就无须考虑如何达到理想与现实的平衡这种问题了，因为爱让你超越了理想和现实间的碎片，你跳了出来，不再在圈子里打转了。
当然，说一千道一万，有时候还是拼尽全力，仍做得不够好，依然有一些情况，无法面对。
这个时候，你需要思考的问题是，为什么无法接受不完美的存在？这世上，原本就没有十全十美，你在他人眼里，也有着别人难以接受的缺点，又何必强求别人也做个有道德有涵养的完美之人？
最后，想说的是，月满则亏。当你的人生中有一些不完美不公平的时候，是很美好的。这说明了，你走在圆满的路上。如果此刻你十全十美了，便是走向亏损的开始了。
其实，细想想，多年前你认为熬不过去的苦难，令你愤怒到恨不得杀人的人事物，如今，是不是已经没有当初那么难熬那么忿恨了呢？甚至，有些人事物，你都很难完整的回忆起来了。既如此，今日今时的煎熬或不公平待遇或怨恨，他年他月，是否也将消散得无影无踪？
所以，有什么放不下看不开的？人生苦短，别总是自己和自己过不去。数一数你的2017年还剩下几天，值得你傲娇的成绩可做出来了，一些梦想是否已经成真，才是正道。
文/费漠尘，针对文中的阐述及解析，属个人观点与感悟，不喜绕行，转载请联系作者本人。
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