在阅读弗兰克尔的《活出生命的意义》时，原来我基本不理解的亚隆对团体心理咨询的疗效因子“存在主义因子”，即使看着“存在主义因子”的解释条目，我都不是很理解。
56．意识到生活有时候是不公平的。
57．意识到生命中有些痛苦和死亡终究是无法逃避的。
58．意识到无论我和别人多亲近，我仍须独自面对人生。
59．能够面对我生命中的基本议题和死亡，因此能更诚实地生活而不被细枝末节的小事而羁绊。
60．认识到无论从别人那里得到多少指导和支持，我终究要为自己的生活方式负起责任。
当我再次阅读弗兰克尔讲述集中营的故事，我这次可能真的理解了什么叫“存在主义因子”。我们需要全身心投入到一个工作或者一个事业当中，通过自己的努力工作来实现自己的价值感。对个人价值的追求，是每个人存在都会追寻的意义。但是，对个人价值的追求，可能并不能一帆风顺。生活有时就是不公平的，生活当中的一些苦难是无法避免的，死亡终究是无法逃脱的，这就是人类存在必须面对的困境。面对这些不公平，面对突如其来的苦难，面对终将到来的死亡，我们无法挣脱，但却可以选择如何面对它们，选择自己面对它们的态度。
比如，80后农村走出来的人，大多数经历过物质的贫乏，经历过土地劳作的艰辛，经历过因为贫穷带来的自卑等，这些就是我们这代人无法逃脱的命运。而当下，00后、10后会经历中国经济发展变慢的社会现实，会遭遇毕业就会失业的情形，会遭遇难以找到获得事业腾飞的机会。这两代人，在经济上都不受苦，但他们人生之路却会面对更加严峻的生存挑战——个人生存的价值在哪里。这就是00后、10后必须面对命运。我们都无法扭转时代的进程，我们必须去面对时代给我们提出的问题，选择一种面对这些问题的姿态。这就是我们的责任。
还有，我们必须意识到，无论我和别人多亲近，我仍须独自面对自己的人生；意识到我们无论从别人那里得到多少指导和支持，我终究要为自己的生活方式负起责任。这就是说，我们才是我们人生的作者，我们得用生命去解答生活给我们提出的课题。同理，在养育孩子的过程当中，作为父母，我们必须意识到，孩子的人生终究是孩子独自去面对，不管我们如何亲近他们，不管我们如何想要指导和支持他们，最终他们得为自己的生活负起责任。当我们能够理解到这种存在本质之时，我们才会放下对父母的苛责，放下所谓“原生家庭的创伤”议题，承担起属于自己的责任；也只有理解到这种存在的本质，我们才能放手，压抑住自己想待办孩子生活一切的冲动，把孩子的责任还给孩子。
当我们对自己的生存有了这样的觉知，我们才能直面生命给我们提出的课题，去面对必将带来的死亡议题，才会有勇气真正地、真实的活着。所谓真实的、负责任的活着，应该就是看见存在的真实，不把责任推到别人身上，不揽别人该承担的责任，然后积极勇敢地生活着，向内滋养自己——自信，向外滋养他人——热情。
