如果仅是偶尔的念念佛，每天上三根香，拜三拜，念几句阿弥陀佛就结束了，慢慢地自己就会放逸了。如果这个法让你现在就去体会的，每天都会让自己住在法上。...

我期待在座学习的各位，能通过这次的交流，不仅从理论上认定，认准佛法修持的根本，更是把佛法的正知正见融入生活，融入生命的当下，穿透身心从而契入法界...

一切世间皆入生死，自生自熟，自灭自没，而彼众生于老死之上，出世间道，不如实知。 如实知，如其原貌的了知，还它本来面目。因为我们要禅观，观察的时候...

故对于修行，需要离诸懈怠的精进，如此方能心得喜乐的离系，进而寂静舍住，修行满足。若是因懈怠而得过且过、心不得喜乐，也就必然会生诸烦恼。人生，若是...

荷担如来家业，彰显佛法真意，契理契机的接引有缘，固然已是刻不容缓。然对亲近善知识、多闻熏习、如理思维、法随法行的认真落实却更是如救头然。 局限在...

对于平凡无奇，双足却踏遍恒河两岸的释尊，面对各类心性的众生，而能无缘大慈的忍辱负重，这样的弘法利生，更显出佛陀作为一个大觉者的伟大！这是何等的安...

梵是指清净，只有持戒清净的修行人，才能离欲界而超色界，得到色界的清净庄严。 知因缘法尽，这里是指缘起的还灭边，即无明灭则行灭，行灭则识灭，这是还...

何法有故老死有？何法缘故老死有？这么去想，慢慢地也是沿着十二因缘去往回溯，然后再往下推。实际上是一种逻辑，这种思维逻辑能让我们解决烦恼苦迫，能让...

这里是说修行之人，既然已经听闻正法，却不护诸根，六触入处随顺习性而任意造作，生诸苦受。不仅生前当下苦，即是以后，也有不断苦紧随而来。这即是不护诸...