我在一个社交APP上看到一篇帖子，内容是某地为了防控疫情，要把该区内所有的流浪猫、流浪狗捕杀，然后集中烧毁。
看到这个帖子，我瞠目结舌。
发帖的人还“贴心”地弄了一个投票，一个是“合情合理”，一个是“有点过分”。他们对屠杀的概念就是“有点过分”，乃至心安理得地“合情合理”，我不知这究竟“合情合理”在哪里？我翻遍了历史，也没能把它找出来。
这时我忽然想起鲁迅先生《狂人日记》里的一句话：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’。
“人”都吃得，那么其他的东西自然也吃得，且吃得更加心安。
哦，原来是一脉相承，那么就怪不得会“有点过分”，怪不得会“合情合理”了。
帖子下面还有人评论：“这个时候就不要圣母了吧，人权天然大于猫权！”“人权天然大于猫权？？？”我不是所谓的圣母，我也吃肉，但我读了小半辈子书，在我所受的教育里，从来就没有所谓“人权天然大于猫权”的说法。
人并不比其他生命高贵，众生皆平等。如若有一天，其他物种占领了地球，是不是也会对人类随意欺辱？抢占人类的居住地，把人类赶去荒芜的地区，甚至是向人类伸出利爪？
我知道有这种想法的人兴许还不少，他们是能为了自己的生命漠视一切生物的，这一点我很坚信。
不知从什么时候起，人类从大自然那儿接过了地球的统治权，然后这其中的一些人就不知所谓了，他们错误地认为自己是世界的主宰，把利爪伸向无辜的生灵，剥皮抽筋拔骨拆肉，满足自己的口欲，满足自己的虚荣心。
他们开始在野外大肆屠杀野生的动物，因为自己的生活而随意剥夺别的生物的生命。他们在“报复”大自然的时候，必然没有想过因果循环。
《九州·海上牧云记》中有句话写得特别好——当你举起屠刀的那一刻起，就该知道自己必将死于刀下！我借花献佛，这句话同样送给那些漠视生命的人，愿他们迷途知返，少造杀孽，给自己和后代积点阴德罢！！！
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