我第一次认识祖国名字——中国时，那如火的旗帜上有一种闪闪发光的魅力惊艳了我，后来我逐渐了解，中国有华夏、中华的名称，我不甚其解，通过询问，才明白华夏就是汉族，中华就是56个民族，中国就是中华文明的政权。古代华夏在黄河流域一带建立国家，以为居天下之中，是位于中心的国家，故称中国，又称中华、中原、中土。
在这其中，我很喜欢一个称呼，那就是华夏，华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。
“华夏”所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如：明朝叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。”
在书籍中我才知道原来有一种语言是富有魅力的，它可描绘万物。
例如《滕王阁序》，论画面之美:落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。论用词之妙:新分翼轸，地接衡庐。千里逢迎，高朋满座。论用典:冯唐易老，李广难封。孟尝高洁。阮籍猖狂。论情怀:关山难遇，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。论气魄:老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
韦庄有名句:春水碧于天，画船听鱼眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。写的真是美极，有色彩，有声响，有美人，共同构成了一幅动态斑斓的画面。
有爱情:两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。有植物:水陆草木之花，可爱者甚蕃。有家国情怀:烽火连三月，家书抵万金。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
一首首诗词伴随着我们的人生，得意时，一日看尽长安花。失意时，潦倒新停浊酒杯。那些我们只可意会如今被诗词所表达，诗词难道不是古时诗人留下的精神瑰宝吗？一首首诗，一本本古籍都成为了中国文化的一部分。
我们明白了诗词的美，逐渐探索古书留下的大道。这难道不是中国传统文化中闪闪发光的明珠吗？
