“对立统一”探源
对立统一源于《易经》之阴阳平衡、对立统一原理：伏羲画阴、阳开天地而成《易》，故有“一阴一阳之谓道”焉；伏羲作《易》为宇宙立象_混沌者，无极之象；阴、阳者，太极之象；至此阴、阳生焉，道生焉；阴、阳立焉，道立焉；阴、阳者，道之两端、人之两性、器之两用、物之两类、事之两极、理之殊途也。阴、阳构成太极；阴、阳构成自然界及自然界中的人、物、事、理；阴、阳构成宇宙、道”。人、物、事、理皆存阴、阳；花草虫鱼、山峦丘林、江河湖海皆存阴、阳也……。
阴阳、两端、两性、两用、两类、两极、殊途者，对立也；太极、宇宙、自然界、道者，统一也；对立中有统一，统一中有对立；对立者，殊途也；统一者，同归也，殊途同归于“道”焉。
对立统一形式
对立者，一分为二也；二者，阴阳也，部分也，矛盾也。
上下对立，贫富对立，是非对立，善恶对立，正邪对立，敌友对立，水火对立……。
统一者，合二为一也；一者，太极也，道也，宇宙也，整体也。
统一者，人、物、事、理统一于太极，统一于道，统一于宇宙也。
统一者，人、事、物、理归宗于太极，归宗于道，归宗于宇宙也。
统一者，华夏文明归宗于太极，归宗于宇宙，归宗于道也。
对立趋势
对立者，阴阳相对立，矛盾相对立，是非、善恶对立，极左、极右思想对立，感性与理性对立，贫富对立，利益集团对立，民主与集权对立，合作与冲突对立，派系对立，党派对立也，东西方文化、价值观对立……政治、军事对立。对立的根源在“权、利、名、色……”之争。
大陆与台湾之间的政治、军事对立，源于共产党与国民党之间的政治、军事对立，之后又有与台湾民主进步党的政治、军事对立。国民党成立于1894年，由孙中山先生创立；民进党成立于1986年。至今对立局面扑朔迷离，越来越复杂，不太好收拾。
纵观内战之涂炭生灵、民不聊生；内战之使日冦长驱直入于我华夏大地，奸淫掳掠、烧杀抢掠、百姓蒙羞、山河狼籍……；内战之使无数家庭妻离子散、家破人亡；内战之使无数杰出的中华儿女为某些人的私欲而死无葬身之地……。去功利而常怀忧民、利他，则能融对立于无形。
统一趋势
统一者，和阴阳也；和矛盾、利益集团、派系、党派也；和左右，和文化，和价值观，和感性、理性也。
阴阳合而生万物焉，男女合则有子孙焉；子孙之后又子孙，子子孙孙，生生不息。
政权之和：“王道政治”之夏、商、周，历时1200多年；“专制集权”之秦始皇一统天下；“封建专制”之元朝大一统；“孙中山共和政体”则未能实现大一统，反而使大陆与台湾割裂至今。
南宋澎湖列岛属福建；元、明朝在澎湖设巡检司；明末台湾岛被荷兰和西班牙侵占；1662年郑成功收复台湾……；1684年康熙收复台湾；1895年清政府签《马关条约》将台湾割让给日本；1945年抗日战争胜利光复台湾，1949年蒋介石退守台湾。
和平统一之必要性：大陆改革成果来之不易，当务之急乃万众一心谋发展，万众一心谋进步，万众一心谋强国富民；另一方面国际敌对势力对大陆虎视眈眈，他们梦寐以求中国再一次内战、内乱……。主张一个中国原则应当统一认识内战之性质为_祸起萧墙、同室操戈、手足相残……。应当统一认识_充分肯国民党军队在抗日战争中的贡献……。应当统一认识_日本、八国联军才是中国人民的敌人，官、民不该称国民党军队为敌人……。统一之用也，以仁服人则四海归心、八方臣服。
对立统一
对立统一者，对立中有统一，统一中有对立也，相互依存，相辅相成，缺一不可也。
以“一花一世界，一草一如来”论：一花、一草、一人……小世界、小宇宙也；地球、太阳、月球……星系大世界也；所有星系集群于宇宙乃最大世界也，物质世界或物质宇宙也。人之心、之意识，人之思想、灵魂，人之精神小世界、小宇宙也；人类精神文明大世界、大宇宙也；概括精神世界与物质世界、精神文明与物质文明之“道”，最大精神世界或精神宇宙、心宇宙也；承载精神世界与物质世界、精神文明与物质文明之“道”，最大精神宇宙、芯宇宙也。融和、融合精神世界、物质世界，融和、融合精神文明与物质文明者，对立统一也。
