在周易语境系统中，最核心的是阴阳这个基本元素。但是，我们在应用中遇到的却多是五行的内容。这不是说因此就可以把五行作为此系统的根本动能，而是五行从根本属性上恰恰是阴阳在维度上的细分，是阴阳之用。五行具体体现在万事万物之间相互联系促进又相互对立制约的外在表达，是我们可以看到的阴阳。
阴阳为两仪，两仪生四象，这四象就是五行，即水、火、木、金。具体来说就是水火、木金两对阴阳关系，中土即阴即阳。这样就可以看出，阴阳是五行的简化，五行是阴阳的细化，阴阳五行同出而异名。
那么，在宇宙万事万物中，五行又是如何去表达事物内在的阴阳对立统一关系的呢？逻辑非常简单，分别从统一、对立两个方面阐述其逻辑。统一来自于相生，对立来自于相克。
五行相生指五行之间互相资生、互相促进的关系。其规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生乃符合周易取象比类的内在逻辑，表达的是事物在运动变化中的互相促进关系。
五行相克是指五行之间相互制约、克胜的关系。其规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相克体现的是事物运动变化中互相制约以求平衡的思想。五行相克，有“遇三致克”之规律，顺序去数，遇到三数便产生克的关系。如木生火，火生土，土生金，这里第三个就是金，这个金又得克回木去。
阴阳本身讲的就是万事万物运动变化的内外推动逻辑，阴阳互相牵制，相辅相成，使宇宙生命相对平衡和协调。五行正是用其生克之理来体现这种平衡，相生相克密不可分，没有生，事物就无法发生和生长；没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。因此，只有保持万物相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
