在教堂里，有两个信徒和牧师交谈，其中一个人说：“请问我可以在做祈祷的时候抽烟吗？”牧师听到之后表示很生气：“当然不可以了，你这个不虔诚的家伙！”
另一个人说：“我可以在抽烟的时候做祈祷吗？”牧师欣慰道：“当然可以，你这么虔诚，上帝会宠爱你的！”
听完这段对话之后，有的人或许会为后者机智地回答表示一定的赞赏，不过我就非常不明白了，说辞不一样，但他们的实际行为都是一样的，都是一边祈祷，一边抽烟，为什么就可以在抽烟时祈祷，不可以在祈祷时抽烟呢？
同样还有很多例子：
你可以在跑步时背单词，最好不要在背单词时跑步；
你可以在看电影时学英语，千万不要在学英语时看电影；
你可以在打麻将时谈生意，却不应该在谈生意时打麻将；
……
这是一个非常有趣的现象，同时都是做相同的两件事情，可是我们却天然地厚此薄彼，就好像面对一奶同胞的孪生兄弟，我们总是会偏向于宠爱其中的一个。
当我开始向更深的层次分析这个现象时，不经意间步入了神经科学或者心理学的领域，原来这其中还是有些讲究的，虽然我并非专业，依旧自信可以解释好这一问题。
1、目标锁定可以带来确认感
在很久很久以前，我们人类的祖先过着狩猎和采集的生活，狩猎就是要找到猎物，然后盯紧它，不要走神，随后伺机而动，千万年以来，就演化成了一种神经机制，需要确认目标，而且是有利的可以产生价值的目标。
你可以在跑步时背单词，最好不要在背单词时跑步；
你可以在看电影时学英语，千万不要在学英语是看电影；
你可以在打麻将时谈生意，却不应该在谈生意时打麻将；
……
这些表述都是有一个默认的前提——目标已经提前确认了！
假设你的目标是背单词，你可以在跑步时背单词，其实你的目标已经确定是背单词，你为了可以背单词因而挤出了跑步的时间，因此你在背单词时跑步，我们的大脑系统就会判定你没有锁定自己的目标，是不允许你这样“花心”的！
反过来也是成立的，比如你的目标是跑步以锻炼身体，这时你就可以再背单词时跑步，但千万不能在跑步时背单词了。
我们之所以允许自己在跑步时背单词，其实是因为我们的大脑已经为我们预设好了一个目标——背单词，因此与目标一致的言行我会感觉到舒服，不一致的就会无意识地排斥它。
2、对比出来的结果容易让人迷惑
如果你是一个男的，此时在你面前有两个女的，让你从中选择一个：其中一位是50岁的单身阿姨，另一位是芳龄30的凤姐，你会觉得谁更美？
抛开其他的偏见，你一定会把目光投向凤姐这一边，因为年轻，年轻就有活力和美的资本，而这里的问题在于凤姐并非是传说中的那么美，而是和50岁的阿姨相比之后显得美。
同样的道理，你可以在跑步时背单词，最好不要在背单词时跑步。这也是在经过对比之后，我们不得不从中选择一个的措辞和表达。
按我说，“跑步时背单词”和“背单词时跑步”，他们本质都是一样的，都是一心二用的行为表现，都是不可取的，我们会倾向于喜欢前者，甚至贬低后者，原因在于两者之间形成了一个对比，一旦对比，我们就想要比出个结果来，无论是高低还是输赢，结果一定是要确认的。
因此，当凤姐和50岁的阿姨站在你面前时，你要么说阿姨更美，要么说凤姐更漂亮，总而言之要有个比较出来的结果，否则你也会感觉心里有些不舒服！
3、合理化的诉求让我们不得不进行自我说服
小男孩问妈妈，我可以在学习的时候看漫画书吗？妈妈肯定地回答：不可以。
小男孩又问妈妈，那么我可以在看漫画书的时候学习吗？妈妈肯定地回答：可以。
事实的真相是，小男孩主要想看漫画。
再如异地恋的一对男女，家里人让男的去相亲，男的如果说，我想你，我今天要去相亲了，女方一定会彻底绝望；但是如果说，我会在相亲的时候每时每刻想着你，你赶紧来到我身边吧，女方会感动万分。
事实的真相是，男方的防线已经崩溃了。
在我看来，小男孩如果真的想好好学习，就应该断绝看漫画的念头；男的如果深爱着女方，就绝对不会去相亲。
可是他们依旧看漫画了，依旧相亲了，这时就需要为自己的行为找上一个合理的理由：我做这件事情的时候，其实我还做着另一件更重要的事情的，也就心安理得接受了自己的行为。
你会发现，为什么说你可以在跑步时背单词？不是你真的可以一心二用，因为实际上，同时脚踏两只船的人，往往都会掉到水里，真相是我们自身的某些与生俱来的机制告诉你这样做也可以。
不管怎样，通过上面的分析，你至少可以知道：
1、人什么都可以没有，就是不能没有目标，目标可以让一切言行找到出发点和落脚点；
2、对比是一个有着魔力的工具，你要么学会对比，要么接受对比出来的结果；
3、人们自身具有合理化的诉求，不仅可以欺骗别人，同样也可以欺骗自己。
