看过这样一个故事

苏霍姆林斯基担任学校校长时，学校的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早上，苏霍姆林斯基司机在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁女孩在花房里摘下来了那朵玫瑰花。苏霍姆林斯基问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她看，看过我就把花送回来”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯受到触动，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”

这个故事长久激励着特级教师吴非，他被故事中的爱的教育所打动，让学生充满爱，像人一样地站立在这世界上成为他的教学理想之一。

一次，他将故事的前半段出成了一道材料作文题，让学生续写，期待学生们对爱的感悟与回应。可是令他失望的是，学校几百个高中学生，文章的中心内容都是写教育家如何教育小女孩不能损害公物，写了教育家对小女孩作出的处罚……据他而言：“那些不遗余力从道德高度教训4岁小女孩的种种设计，让我从心底心生厌恶”他批评道：“他们缺乏对人性美与人情美的感悟，缺乏同情心与怜悯心——在他们的心中，似乎所有的花都凋谢了”

面对吴非老先生的指责，我想为几百个高中生所辩解

第一，高中生对小女孩的指责，可能并不是出于道德的冷漠。按照上文的线索，材料作文出现的地方很有可能是某次大考的语文试卷上，该材料题其存在初始被赋予了浓厚的应试色彩，而应试作文，学生首先被强调的就是不偏题，但是材料的上半部分，很清晰地呈现了矛盾，公共财产和个人利益之间的冲突，无论是出于何种的动机，无论她的年龄几何，但是她确实是损害了公众的利益，材料上半部分将冲突展现的如此明显，在时间紧张的考试氛围里，很多学生靠惯性写作，未来得及深入思考探究的学生，往往就会将道德与利益作为第一阐述对象。

其次，既然将材料的后半部分截断，那么出题者的本意就是想看学生们对于材料的解读，解读是多样的，学生们的解读难道就是错的吗？几百位的学生没有选择“爱的解读”，就能说明是“人性美与人情美”的缺失吗？难道爱的解读就是这篇作文的唯一标准吗？

何为作文，那必然是想我所想，写我所写，如果全校学生都选择了爱的角度，那就能说明学生都具有仁爱之心？我看未必，如果真的出现这样的情况，也只有一个解释，那就是在材料作文给出的作文提示中，明确暗示了学生的写作角度方向。既然无暗示，却批评几百位学生迎合社会道德写作，不按吴老先生的心理预期写作，这不算是强人所难吗？

最后，吴老先生，他忽视了学生的道德发展规律，根据柯尔伯格的道德发展阶段来看，四岁的小姑娘属于前习俗水平的第二阶段，即“天真的利己主义”，皮亚杰则将此阶段的孩子判定未自我中心阶段，即开始接受外界的准则，但不顾准则的规定，按照自己的想象在执行规则。

而高中生则处于柯尔伯格的习俗阶段向后习俗过渡的阶段去，其中，这个阶段的孩子讲究维护权威和秩序的道德观以及以自觉守约、行驶权利、履行义务判断道德的价值，其道德发展中具有很强的社会本位特色。

就从道德这发展阶段这个角度出发，文中的四岁孩子摘花适应道德水平，是她心之所向，是她的天性使然，她无错。

几百位高中生批评小女孩不顾社会道德，他们是带有强烈“契约”意识的高中生，去批判破环“契约”的行为，他们也无错。

综上，吴老先生将这样一顶大的帽子扣在那几百位高中生上，实在是有失公允。

为高中生辩解完，我想从学生道德教育角度谈一谈，教师引导学生接受什么样的道德

我们首先要明确一个常识，道德属于社会意识范围，带有强烈的阶级性。简单来说，道德落地的土壤不同，因此她盛放的花朵不同。世界上，没有哪一个国家地区，其社会政治经济与历史文化是是完全一样的，差异性是绝对的，因此，道德有差是毋庸置疑的。

上述所讲的“爱”，确实是世界范围内所共同提倡的，但“爱”的外延以及广泛，而因文化背景的不同，对其解读也相差甚远。简而言之，国家的不同，爱的内涵就不同。

你会说，是这样吗？难道外国的亲人之爱和我们的亲人之爱不同？

当然不同。

中国的情，是“临行密密缝”的父母真情，是“十年生死两茫茫”的夫妻深情，是“父母呼应勿缓”的子女孝情，是“我寄人间雪满头”的同伴友情。

除了人际伦理，还有对国家之义的“不破楼兰终不回”，还有担社会之任的：“先天下而忧而忧，后天下之乐而乐”

这是独属于中国人的深情，独属于中国人的道德伦理。这是在中国语境下的人性论。

现在中国在国际社会上，努力争取属于中国人的话语权，让世界听到中国声音的第一步，就是要说出中国人自己的语言。因此作为教师，面对道德教育传授时，我们要警惕，我们所持道德观念的语境。我们是中国的教师，理应教授中国特色的伦理道德，培养的是社会主义的人才。应当从社会本位出发，这是中国国情决定的，也是《课程标准》明确规定的。

教员说过：“我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们的土壤里生长起来”

教育离不开道德，学生成长需要道德熏陶，但是我们讲道德，就要讲中国的道德，我们讲哲学，就要依据中国的逻辑，作为教师，我们要时刻辩证思考，我们的玫瑰为谁而摘。

不忘初心！