作者：掩窗宅主
本文章部分内容属于娱乐性质，大家完全可以采取轻松态度阅读，不要过于认真，或说能给您以愉悦，也算掩窗宅主没有白忙活。
大家知道我国有朝代更替的五德轮转说，五德即五行。然而掩窗宅主在此只会将之作为部分依据。不能完全以五行来解释，其实天地之道在于一山一水，一草一木，不可拘泥。
夏朝，目前资料少，夏，有物丰华美之义，产品多了，有了交换需要，所以有了后来的商朝。
商，也是商议之义，商议之后可保周全，故后来是周朝。
周，有圆圈，周全之义，所以在周朝有“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”之说，也就是能划圈的地方都是周天子的。“商、周”下边都是口字，什么意思呢？是名义的意思，也就是最后期都是已经完全不受天子管制了，同时这个口字也有王城的意思，商周都有外边的“冂”型，代表加上诸侯国的疆域，而这口字就是真正能管理的区域了，就是最后权力只能局限在王城之内了。在当时的社会发展水平和生产力水平下，周朝的分封制度是最周全的了。
秦，上边是三人，是三个人吗？不是，三，代表多，是指多个国家，三和人结合在一起，就是把多国的人攒成一个国家，所以战国到最后秦能完成统一，下边是“禾”，是指粮食，农业，秦统一的是农耕地区。秦岭之南为汉水，走向一致，南为下，所以秦朝下面是汉朝。
汉，有水，和后来的清朝一样，都是领土广大，超过农耕地区，因为水分布范围要广，所以这两个朝代领土都大。水也代表百姓。汉代尤其西汉打破了贵族和底层人民之间的界限，刘邦两口子别的不说，在这个事上确实有功，拿吕后的《二年律令》看不管她的目的是什么，至少在政治上更模糊了阶级的界限。汉繁体右下含“人”或“夫”字，所以汉代注重底层选拔人才。汉代生活水平高，长期的安定，阶级差别小，都愿意做汉民，形成了汉族的称谓。而且也包含中字，所以一直是中国的主体民族。
晋，繁体上边是两个横中间夹两个厶字，皇帝又姓司马，‘司’和‘厶’同音，所以晋朝分东晋西西晋两个时期，同时，晋朝私家天下的色彩比较浓，西汉打破了贵族平民界限在它这里又以门阀制度形成新的贵族阶级与平民、庶族的巨大鸿沟，实在乏善可陈。所以熟读史书的毛主席，一直致力于教育党员干部，不能形成新的门阀制度。
晋字两个横代表领土是压缩的，至少较汉朝是。
晋字是上下两截，所以随后分成南北朝。
隋，左边耳刀，故而边患一直有，右上是“左”，“左”是上升的意思，“左”加“月”，就是上弦月，从隋开始中国重新就步入上升期，另外在上代表君，与臣子相左，也就是拧着劲。
唐，上边有广字头，领土广大之义，也有浮夸之义，所以唐尚华丽丰满的东西。下边也有口字，字形有类似“周”的地方，外围有广大的非直辖领土，中唐后更是收缩：藩镇割据，但是不象“商、周”的口字与其它部分是分开的，唐字里是连接的，所以仍然要强于商周，但是商周的外围包围性强，外边的“冂”型是“同”字的外框，在名义上认同性更强，都认同是华夏文明，不象唐，外围好多分裂就完全独立了，到现在很多也成了外国。
隋是上升，至唐大，很合理。
五代十国就是唐藩镇割据的进一步演化。到辽宋夏金，也只是比五代好而已。
宋，与送同音，所以宋一直在赔款赔地，给辽、金纳贡称臣。宋，有木字作为结构主部，五行属木，金克木。虽然在辽时也送，但是不伤其本，大家知道“檀渊之盟”，北宋向辽国称臣纳贡，但是对北宋没有实质伤害，反而由于加强了经贸往来加上进贡的铜钱在经济金融上削弱了辽国，辽属水，正合水生木。但是北宋作死，联金灭辽，结果来了个大克星，五行金克木，这就有了伤筋动骨之害，金侵占了北宋长江以北华北中原地区，结果北宋变南宋，长江以北尽失。也许读者朋友会说，为什么金国没有能灭掉南宋统一？还要结合方位来说，因为南宋占据南方，南方属火，火克金也，而北宋时期占有中原和南方，中原属土，而南方属火，火生土，故火被土削弱，而土又生金，故出联合金打辽之策。北宋之火性并不够强，克不住金，故金也奈何不了南宋。而后来后金为了能彻底消灭明朝势力就改成了“清”，就是从五行相生相克这个方面的考虑，是不是初衷就是掩窗宅主总结的吸取了金灭不了南宋这个解释所得的教训，那就不得而知了。其实只看到五行相生关系显然是片面的，有相生还有相克，也有相乘相侮，全赖综合力量后的结果，力量也此消彼长，不可僵化认之，更何况万物之理不可尽数。
再说一下“辽”朝，“辽”也是辽河的名称，五行当然属水，本来金克不了辽，但是与有土木火三德的北宋联合，上下左右夹击把辽算灭了，然而毕竟金生水，所以又有了西辽，而辽有远的意思，同时有走之旁，按上北下南左西右东，就是向遥远的西方奔去的形象，西方五行又属于“金”，从而有了耶律大石的西辽。
另一方面，“宋”也与“颂”同音，所以宋代有许多了不起的成就，如经济文化极为发达，科技水平发展到了一个高峰。掩窗宅主一直认为实际上是蒙元把宋的科技扩散到了世界，尤其是西方，促成了西方的所谓文艺复兴。也许有人会说。那中国自己怎么没有发展出现代科技？说这类话的人头脑很机械、僵直，但是代表了相当多的人，甚至一些人真是没有灵魂的跪舔，在一二十年前当时看到有人说什么四大发明那么重要你怎么没有发展出现代科技云云的那幅舔相就生气，这些垃圾不是心术不正就是极端思维僵硬，只能思考深入到一层关系，你告诉他甲是1+2，他能得出3，但是你跟他说2+甲，他就不知道了，至于心术不正的自然也不是讲理能管用的。总之真有必要说说这个问题，详细说只待以后有时间了，不过现在看到已经许多人有了大致的认知轮廓，至少一些人与掩窗宅主要阐述观点有些接近了。
下面就是该说元了。
元是唐分裂后再次大一统的一个朝代。元为什么能统一？大家都知道元朝的元取自易经，大哉乾元之意。但是我看元字可以作为太极的文字形象，元字可以拆成二儿，太极生两仪之意，我们看到的太极图实际上是两仪图。用两仪图来指代太极。八卦图中太极统领四象八极，故元能统一四方，到达极远。也不知道刘炳忠当年有掩窗宅主这样说的考虑没有。现在蒙古国的国旗上还有太极图，没准真让掩窗宅主给蒙对了。
“元”字按自然分也可以分为上下两部分，即一和兀，一在上方代表君，兀，代表臣，头轻身脚重，正如朱元璋所评：元以宽失天下。元朝对臣下过于纵容，没有吏治，此“宽”并不有利于底层劳动人民，所以元末主要是阶级矛盾，只不过由于上层是蒙古族，所以百姓自然把怨恨全都指向皇帝贵族，当然最高层是有不可推卸的责任。实际上百姓的利益和皇帝最相合，一致性高，蒙古族对大政府治理经验不足，所以百年而亡，有人也许会说了：蒙古其它汗国时间比较长啊。关于这个问题掩窗宅主有时间会另外撰文阐明。
很多人崇尚所谓无为而治，就是糊涂透顶！无为治不了。你见过有用的东西有几样是自然生长不加工的？军队不训练没有指挥能打胜仗的？国家没有强悍的人才管理，合理健全的规章制度肯定不成。当然这个“无为”是不是老子所指不是本文讨论的问题，至少很多人理解的无为就是不干预，不管。虽然汉代也号称宽，刘邦开始只约法三章，但是后来也都不断细化完善。而且吏治并不松懈。
一元复始万象更新，元确实开创了一个新阶段，之后中国就没有过于分裂的状态，
其实蒙古在唐属于室韦都督府，后也在辽朝境内，也在金朝境内，大概由于金政府对蒙古地区过于残酷，导致蒙古地区组织起来。
元朝后就是明朝了。
前面说了元字也可以拆成“一兀”，“一兀”有双重内含。元后是明，而实际上元分裂成北元和明，上北下南，“一”就是北元，明占“兀”，这个很合乎比例。正史是忽略北元，和其后的政权，只承认明，正所谓“日月两轮天地眼”，天是阳，地是阴，“明”正好是太极阴阳鱼的两只眼睛。北元为一，重回混沌，明强，政治经济文化发达。“兀”也表示傲慢，常见有人说“明”不和亲不投降云云多有骨气，掩窗宅主一直对这个观点是不以为然。如果当初朱元璋定都北京，照会元朝的各个藩属国，要他们承认大明正统宗主国地位，并有赏，同时采取和亲政策，拉拢蒙古各部，逐步统一东北、蒙古和西域，大家还是一国，缺什么少什么都交换得来，不比打仗强百倍？
另外明字是“日、月”两字组成，日代表阳，也代表君，月代表阴，也代表臣，所以明朝是君臣对立最严重的朝代，当然也可以说君臣并立，同时又君小臣大。这也是明朝灭亡的内在原因之一。朱元璋杀贪官虽然狠，但是也杀了不少无罪的人，造成后来官员千方百计限制皇帝。不过也正由于朱元璋的严厉也保证了明朝小三百年国祚。
该说清朝的“清”了。
清朝一开始叫“金”，为了能消灭“明”朝，改成“清”，族名为了与“汉”并立，也取名“满”。也确实跟西汉许多地方象：都有一个权臣时期，西汉是霍光，清是多尔衮，也都有削落，结束也都是大改革，和一个宰相建立新朝。分别是王莽和他的新朝，袁世凯和中华民国，除此之外算比较平衡。
前面说了，在传统上中国朝代更替占主导的是五行相生说，本人并不都从这个角度，解字是要灵活把握的，不可过于拘泥，正所谓”世事洞明皆学问“，通俗的词语、观点、意向或事物中就蕴含着不可逆转的运势、天道。
明，清，可以组成一个常见词：节气之一的清明，一般理解是个联合结构，但是在这里应该理解成动宾结构，词意自然就变了，清，当清除讲，也就是把”明“清除掉了。
“清”是“水、主、月”三字组成，“水”代表百姓，唐太宗不是说吗“水能载舟亦能覆舟”，“主”代表君，“月”代表臣，所以清朝是君臣百姓最平衡的一个朝代，清朝努力地吸取前朝的经验教训，尤其元和明的。
而“清”又是与“济”繁体字型相象，清是水清静、清澈的意思，也就有平稳、平静的意思，所以可渡，这样与“济”字义也相联，在六十四卦中济卦是卦象上是最完美的一个卦，清朝吸取了以前各朝各代的教训，但是也代表终结，所以清朝是所谓封建社会的完结朝代。同时也是历史转折和过渡的一个朝代，虽然中华民国开始于所谓辛亥革命，其实并不多激烈，改朝换代向来血雨腥风，然而清朝过渡到中华民国算非常平稳了，而且清末也下本外派留学生，到民国时正好成材。不过毕竟“清”不是“济”所以只是相对历朝历代而言，因为此时西方已经开始工业革命，进入近代工业社会。
顺便也说一下“满”字，显然是当初清统治者比照“汉”的繁体取的族名，满字下边是个两，两再下边是一个“冂”内两个“人”，上边说过“冂”有同的意思，这两个“人”代表满人和汉人，也就是弄一块的意思，清朝确实做到了。
其实秦汉以来叫封建社会根本不合适，现在很多人也都不认同叫封建社会。这个所谓封建社会比西方的传统体制先进完善，个人一向认为叫封建社会完全是二十世纪开始后国人知识分子自卑的一种体现。以后有机会再说了。
清朝结束后中华民国建立，华的繁体有草字头，故属木，就是水生木。
那么中华人民共和国的建立呢？
大家知道，秦汉，隋唐，这两组都是一起说的，到了民国和人民共和国，更清楚了，大名都一样的。结束了帝制，都是共和体制，名称正式叫中华，人民共和国可以看做是民国的进阶版。由于前边“中华”都一样，那么就捡“人民共和国”和“民国”来分析，显然前者是后者的拓展延伸。另外拿第一个字分析，“人”字与“民”比较来说，“人”的外延比“民”大，也就是说“人”的格局要比“民”大得多，所以也是人民共和国有全球意识，必将带领全球文明上一个新台阶。想当年二战结束，代表中国签署联合国宪章的是共产党代表董必武，而国民党代表不在场：到了花花世界，心花怒放，玩去了。
下篇就开始世界范围解国名了，并讲到我国与一些国家之间和一些国家与另一些国家之间的关系，结合国际关系再进一步阐明“中华”两字的解说。会更有趣味，保证您读了如饮琼浆玉液，似食妙药仙丹，顿觉不罔此生，乃人生一大幸事。敬请关注。
附注：从这篇文章开始，掩窗宅主把自己的原创文章分级，初步定为甲乙丙丁戊五级，前四级文章主要内容表达重要的思想观点必须是原创，更不要说行文，只是按重要程度分级。甲级讨论的内容对重要事物有重大创见，比如重大历史事件人物的评论，厘清一直以来的错误认识，或关于科学人生宇宙重大哲学问题提出新观点;乙级，至少要比较重要的论题，论据论证有独创见解，或个别类型原创性强的，如文学作品;丙级，较乙级弱或较丁级强;丁级为行文原创，至少对有不同见解的问题给出自己认同的结论;戊级就是结论已定得到公认，行文和说明举例是原创，好像科普类文章。暂且这样的标准，以后也许需要细节稍微调整。
本文为乙级是因为虽然所讨论的事情——解字对国家社会并不重要，甚至有娱乐性质，但是在穿插议论中有自己的见解内容关系到比较大的层面，另外由于是自创分级后的第一篇文章，自然也要拔高一些。
本文第一版由掩窗宅主创作于2021年4月
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