“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。”

书中一句，世间万般滋味。

作为新派武侠小说两大领军人物——金庸和梁羽生，是同事，是好友，更是对手。

两人极其相似，都是报业主笔，成名时又都是而立之年，在“年轻气盛”的年龄里，才华都是长了刺的狼牙棒，棒棒捶在对方的身上。

1966年，当金庸在写《天龙八部》时，梁羽生以“佟硕之”的名字写了篇评论文章《金庸梁羽生合论》，文章里他称新武侠小说“开风气者梁羽生，发扬光大者金庸”，并对自己和金庸的文章进行了一番比较，总体而言持论比较中肯，不过对金庸小说的批评稍微多了些。

这次评论，掀起轩然大波，读者、记者纷纷参与讨论，激化了矛盾。尽管金庸在专栏上回了篇《一个讲故事的人的自白》，称他写武侠小说“只是报以娱乐的态度，何必较真。“”以此来平息“纷争”。可是，金庸毕竟还是不服气的，他对梁文章里提出的几点意见予以回应，还委婉地批评了梁羽生不该“故意讲人物，故事，背景去迁就某种思想和政策”。

江湖恩怨纷争一生，皆因武侠而起。

然而，在金庸的散文集《莫若相逢于江湖》中，他却以一封信承认自己无能。

一、江湖恩怨就此完，隔世一望了无音

良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢，咱们就此别过。——《笑傲江湖》

年轻时，执剑走天涯，江湖沉浮，谁不想登顶华山之巅？

关于金庸和梁羽生，孰好孰坏的讨论从未停息。

有人喜欢梁羽生笔下的《白发魔女传》《云海玉弓缘》、《七剑下天山》，可是，梁羽生笔下的人物中规中矩，比较单一，而金庸笔下的人物性格多面，灵活多现。

在梁羽生笔下，是非之间，黑是黑，白是白，而金庸笔下，则凸显了人性的反思？

明教四大护教法王之一金毛狮王谢逊义子，张无忌，是好人还是坏人？

身兼数职，在多个“主子”中周旋的韦小宝，算不算忠义之士？

其实，江湖无常，人无定数，颠沛流离一生，谁没一点难言之隐？很多时候，不过是忠孝义之间的纠结。

从80年代至今，大多数人仍然认为金庸的作品更胜一筹，再加上金庸的作品改编成影视剧较多，使得其知名度大增。

然后，“听到他去世的消息，我流了很多眼泪，拿起笔来写了一副很粗糙的挽联，交给秘书吴玉芬小姐，转交给梁羽生夫人：同悼梁羽生兄逝世，同行同事同年大先辈，亦狂亦侠亦文好朋友，自愧不如者，同年弟金庸敬挽。”

其实，在金庸心中，对梁羽生是十分佩服的。

首先，他具有“侠”范，一生潇洒自如，不拘小节，不惧误解与诋毁。

他在《莫若相逢于江湖》中说：“我说自愧不如，不是自谦，是真的自愧不如，我绝不能像他那样，即使处在恶劣的逆境之中，仍是泰然自若，不以为奇，似乎一生以逆境为顺境，对别人恶劣的批评，都付之一笑，满不在乎。”

其实，他具有“侠”义，不谤人于市朝，也不揭人短小，而是暗暗告知。

“我撰写小说，拟定回目时常得文统兄（梁羽生）指教，而他指教时通常悄悄而言，不想旁人听到。”“他轻轻地说：‘你在《三剑楼随笔》中提到的‘秦王破阵乐’，这个秦王不是指秦始皇，而是指唐太宗。’指点很轻声，怕人听到，现在我公开写出来，好教人知道：梁羽生指教过金庸，而且金庸自然受教。”

大抵，江湖就是这样，一面是厮杀，一面是惺惺相惜，一面是对手，一面的知音。

江湖恩怨就此方休，知音难觅，金庸早已封笔。

二、侠肝义胆胸中藏，为国为民真侠客

“侠之大者，为国为民。”

金庸敬佩梁羽生的“侠义”之气，其实，金庸身上也浸润着“侠义”之气。

他一直笔墨书写着心中的侠肝义胆。

一生放浪形骸，不受拘束的黄药师，却对忠义之士极其敬重。

花天酒地的韦小宝，一面背负着反清复明的大任，一面面对着挚友皇帝的信任，站哪队呢？只有站在“为国为民”的方阵中，几次矛盾的节点上，韦小宝都以不打仗、不伤亡为前提，以此来保证“国泰民安”。此所谓“大侠”。

《倚天屠龙记》中，在围攻光明顶时，“眼看明教上至光明左使杨逍、天鹰教白眉鹰王、五散人，下至常遇春等一众全部被打伤，就在他们集体念着明教 教 训“熊熊圣火，焚我身躯；生亦何欢，死亦何惧；怜我世人，忧患实多”，准备受死之时，张无忌这个大侠出现了，他“让众人避免争斗，减少伤亡，并愿意带领“邪教”改邪归正。”

所谓的“侠义”，在金庸笔下，就是“为国为民”。但是，此“国”非“彼国”，不是固定单一的“国”，他强调的是：不做愚腐的“忠诚”人，而是真正“利国利民”的侠客。

因为他认为"武侠小说的道德观，通常是反正统的，而不是反传统的。”

传统是自古流传下来，刻在人骨子里，中国自古以来，就有“侠义”之气的传统，这份“侠义”之气也多体现在文学作品中，例如行侠仗义、打抱不平的《水浒传》。

所以，“侠义”之人，要奉行行侠仗义、为国为民的传统，但是不用固守一个愚腐的国家，这也就是韦小宝最后，放过了清朝皇帝的结局，因为历史大势，清朝更“利国利民”。

“北大的孔庆东在其讲座《侠义精神与中国传统文化》中指出：‘中华传统文化精神中有两个重点，一个是儒家思想，还有一个是容易被人忽略的，就是侠。’他认为，儒和侠应该是中华文明的两大支柱。”

金庸笔下的“侠气”，在现实生活中，也幻化成了他创办《民报》时的办刊精神——独立、自由、宽容。

作为法律专业高材生的学生，金庸的以锐利的眼光，犀利的笔锋，将传统文化和历史故事通过武侠小说传递给读者，他为青年人开辟了一个侠义的世界，塑造了青年人的侠客情怀。

“他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。”

人活一世，起起伏伏，不过是于乱世中守其心志，于现世中享人情冷暖。

明月当空，故人已逝，侠肝义胆永流传，几部文集不曾忘，致敬武侠大佬们。

（图片来自于网络）