01 子系中山狼，得志便猖狂

曹公所写前八十回，止于迎春回门。或许在曹公心中，迎春错嫁，意味着大观园众芳零落的开端，虽想下笔，已不忍回首。

文中提及迎春回贾府的原因，却是迎春派奶娘回家请安，诉说孙绍祖的种种不好之处，恳求王夫人接回来散两天心。

王夫人怜惜迎春，命人接回贾府，迎春回了大半日，也不敢多说。等到孙家的婆娘媳妇吃过晚饭回去了，才敢在王夫人房里哭诉孙绍祖好色好赌酗酒的可恶行为。

原来，贾赦贪了孙家五千银子不还，迎春便被这恶人看作折卖的丫鬟，根本不肯当作夫人娘子来尊重善待。

这孙绍祖出言不逊不说，还威胁迎春说:“好不好，打一顿，撵在下房里睡去。”当真是作贱脂粉。顶可怕的是，孙绍祖还要在迎春身上找回心理平衡。

当日，孙绍祖的爷爷“希慕宁荣之势，有不能了结之事才拜在门下”，如今在孙绍祖口中，却成了迎春爷爷在时，希图上孙家的富贵，赶着相与的。

原本是孙家自己贪慕宁荣尊贵，主动上门提的亲，孙绍祖却口口声声说是吃了亏，本该和贾赦一辈，却平白被强压了一头，卖了一辈。

孙绍祖明明是贪图公侯世家的名望，轻松得了手，不肯好生看承，得了便宜反卖乖，摆出老帐新帐一起算的架势，一心要在迎春身上找补爷爷辈开始的自卑情结。迎春之苦，可想而知。

02 金闺花柳质，一载赴黄粱

王夫人一面解劝，一面问他随意在那里安歇。迎春道:“乍乍的离了姊妹们，只是眠思梦想。二则还记挂着我的屋子，还得在园里旧房子里住得三五天，死也甘心了，不知下次还可能得住不得住了呢。”

迎春素来不肯多言，这次主动求王夫人接回娘家，她的心中已存死志，只是记挂着众姊妹和这紫菱洲的旧房舍。

正如迎春自己说的，“住得三五天，死也甘心了，不知下次还可能得住不得住了呢。”

迎春乃贾赦之妾所出，“从小儿没了娘”，贾赦又是娇妾美婢一屋子仍要寻花问春的人，哪有闲心疼惜这唯一的女儿。

在这贾赦心中，迎春不过就是个要贴补一副嫁妆的赔钱货，幸好有人肯出五千两银子买去，正好可以拿去买六个十七岁的女孩儿作妾。

因此在迎春心内，最留恋的便是大观园的日子。她对王夫人说，“幸而过婶子这边过了几年心净日子”。

可见这父亲从小便指靠不上，继母邢夫人也没给过半点关爱。迎春之所以木讷寡言，也不过不想惹事的意思，一心想保住这安闲日子，省得又要回到那嘈杂尴尬的贾赦府中。

错嫁的迎春，只想再回味几天闺房的清净滋味，感念一下最好的日子。她果然也只住得三天，迫于礼法，“才往邢夫人那边去”，告别时自是悲伤不舍，但又不得不舍。

迎春“又在邢夫人处住了两日，就有孙绍祖的人来接去”，迎春虽讨厌回到夫家，但心下又知道是留不长久的，只得“勉强忍情作辞”。这邢夫人根本不关心迎春死活，“只面情塞责”而已。

便是这样凉薄的家庭，将柔弱的迎春一步步地逼入绝境。虽说曹公没来得及写出迎春的未来境遇，但从第五回判词可以推断，“金闺花柳质，一载赴黄粱”，结婚不过一年，便断送了这“温柔沉默、观之可亲”的“懦小姐”。

正如《喜冤家》曲里唱的，“叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”薄命如斯，谁之过？孙绍祖？贾赦？不，还有一人！

03 懒寻不自在，置身事外闲

正如王夫人解劝迎春时说的，当日贾政曾劝过贾赦，不让作这门亲。可这贾赦是兄长，又袭的爵位，位尊年长，自然可以执意不听这贾政的劝解。

便是这王夫人，虽与这迎春没有丝毫血缘关系，毕竟教养一场，听得迎春的惨况，也陪着落下泪来。想来贾政出力劝谏过两次，这王夫人不仅知情，而且也曾出言请求过的。

否则贾政这样不理世事的人，怎肯为侄女的婚事强出头，又怎会在触了霉头后，又再行劝谏。作为叔叔婶婶的贾政夫妇，对迎春也算是尽力了，毕竟这是贾赦的家事。

这合家上下，唯一可能救下迎春的只有老祖宗——贾母。贾母也并非昏愦无知，正如书中说的，“心中却不十分称意”。

既然知道不妥，贾母就该像当年护住鸳鸯一样保住嫡亲的孙女才对。不想，这贾母暗自忖度:“想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天意前因，况且是他亲父主张，何必出头多事，因此只说‘知道了’三字，余不多及。”

知道了，这就是贾母的全部态度，明知不妥而听之任之，这真比外人还不如。鸳鸯虽是丫鬟，却是贾母生活里离不得的妥贴人。迎春虽是孙女，却一不俏丽二不乖巧，贾母认为迎春不值得她开口自讨没趣。

在迎春的终身大事上，贾母的偏心简直令人发指。团圆之夜，贾赦讲了个笑话，说是天下父母多数偏心，针灸时必须要偏一点。贾母马上翻脸作色，不过是因为她被贾赦点出了心病罢了！为了一个笑话，贾母可以认真计较，可是为了孙女的终身大事，贾母只说了三个字——知道了！