“你来自何方，将去向何处？”这是叩问生命的永恒话题之一。每个人都无法选择出生之地和所处时代。更无从得知生命消逝之后的奥秘。
在遥远的阿尔泰，有一片遥远的向日葵地。那里，在李娟妈妈四次下种、四次灌溉、投入大量辛苦和时间之后，向日葵终于应季盛开。
犹如生命，出生和死亡无法选择，但活成什么样的姿态，是由我们自己决定的。
“所谓希望，就是付出努力比完全放弃强一点点。”
轻易不言放弃，努力付出、投入生活的姿态方不辜负生命的成长。
《遥远的向日葵地》里顽强的李娟妈妈，面对荒瘠的大地，一次一次撒下希望的向日葵种子，希望却一次又一次地遭到毁灭。都说事不过三，向日葵地附近的鹅喉羚却将她家的地连袭三次。此时，没有抱怨、没有悲叹，只是一次又一次重来。像极了《老人与海》里的老渔夫。正如作者所言：“所谓希望，就是付出努力比完全放弃强一点点。”
这时的生命卑微吗？卑微。靠着老天雨水的馈赠、靠着土地无私的生产，靠着自己日夜辛勤的劳作，住在简陋的蒙古包里，仓促被动地生存着；生命丰腴吗？丰腴。在地里不停地耕种、浇水、施肥，无比耐心。带领一地植物躲过病虫侵害、牲畜践踏、小鸟啃食，到了丰收季节，终于收获了，李娟的母亲犹如大地之王。这种生活方式就是生命该有的样子啊。
“大地最雄浑的力量不是地震，而是万物生长”。
万物最坚强最有力任何时候都可以依赖的事物是大地。
我们和大地上的牲畜、草木，一起依靠着大地的土壤、河流、空气、阳光一天一天共同成长成活。
我们与动物、草木没有高下、不分贵贱，若细加计较，我们得到的要更多。
在李娟的笔下，小狗、鸡鸭、还有兔子，都是家庭成员，都各负其责，承担家里的一部分工作。小狗负责看家、鸡负责下蛋、鸭和兔子负责外出觅食，及时回家。 鸡、狗、鸭子、兔子，都有个性，有思想，有自己的见解，和自己的判断。鸡啄食的间隙，时不时抬头，歪着脑袋想半天，却从来不说；鸭们整天大呼小叫，吵吵嚷嚷，声势浩大；小狗赛虎和丑丑各有地盘，必要之际相互声援。 人类只是其中一员，同生方可共荣。如果生活中没有了各种小动物，人类岂不更加寂寞？
万物每天都在生长，人类无疑是其中最强壮的一株深扎地球的植物，人类依靠的是大地的力量。
“走夜路请放声歌唱”，
当夜很黑，而你必须要走的时候，一定要无所畏惧，专注当下。
一代又一代，人类在地球上不断地繁衍着。生命不断地流逝，不断地出现。
就如李娟的姥姥：“秦玉珍，流浪儿，仆俑的养女，嗜赌者的妻子，十个孩子的母亲。大半生寡居。先后经历八个孩子的离世。一生没有户籍，辗转于新疆四川两地。七十多岁时被政府召回故乡，照顾百岁高龄的烈属养母。拾垃圾为生，并独自抚养外孙女。养母过世后，政府提供的六平米的廉租房被收回。于85岁高龄独自回到乡间耕种生活。88岁跟随最小的女儿再次回到新疆。从此再也没能回到故乡。”读来令人动容。这段描述里或多或少能看到我们的外婆、太婆的影子。
一代人有一代人的大命运。我们随着命运沉浮。
而人的命运与自然的命运截然相反。人类可以居无定所、四处漂泊，可以选择南下北上；然而大地永不改变。它一直都在那里，或者荒凉、或者郁郁葱葱，总是同一种样子，可以依靠、值得信赖的样子。
但是无论身处何地，从不轻言放弃，这就是最好看的生命姿态，犹如遥远的盛开的金黄的向日葵地。沉默、安静、灿烂。一直都在。
