露，是接近地面的水蒸气，在温度降低的时候凝结成的小水珠。早起的人在清晨看到草间的露珠，会为清新的空气而微笑，可早行的人，却往往畏惧湿冷的露水打湿了鞋袜，影响前行的征程。诗经.国风.召南.行露，就以露水起兴，描述了一个虽然知道自己将面对重重困难，但坚决不屈服的女子的形象。
一、诗经原文与翻译
诗经原文
厌浥（yì yì，潮湿）行（háng）露，岂不夙夜，谓（同畏）行多露。
谁谓雀无角（鸟喙）？何以穿我屋？谁谓女（同汝，下同）无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉（yōng，墙）？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
百度翻译（略改）
道上露水湿漉漉，难道不想早逃出？只怕露重难行路。
谁说麻雀没有嘴，怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻，为何害我进牢笼？即使让我进牢笼，你也休想把我娶！
谁说老鼠没牙齿，怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻，为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
二、行露，行路，难
从诗经.国风的很多诗歌中，我们已经可以看到周朝时，男女在婚前崇尚自由，婚后分工明确，提倡妇职与妇德等风气。这一首行露，说法虽然颇多，无论是说女子不嫁有妇男，还是男方礼仪不够不想出嫁，甚至有人说是忠臣借女子之口表达不事二主的决心，但只从字面意义来看，女子坚决不屈的态度，铮铮硬言是肯定的，尤其是最后一句“虽速我讼，亦不女从！”。
女子知道，这是十分艰难的。
首句以“厌浥行露”烘托出阴郁寒冷的氛围。或许是还停留在昨日左右毛之荇菜的羞涩，或许是屋角还堆着阳光少年用白蒿包好的爱麕，可是，却突然要嫁给一个不爱的人，女子又怎么能甘心呢。
女子说“岂不夙夜，谓行多露”。夙夜二字，让我们仿佛看到女子在自己的闺房里夜不能寐的样子，她想逃走，可是知道这样寒露中，自己也逃不了多远。
说起来行路难，最著名的大概就是李太白的苦恼了吧。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
一个弱小的女子，没有李太白那样的豪气，也不会懂要“直挂云帆济沧海”，不过面对困难的那种决心是一样的，虽然前面多岐路，但我的决心不变。
三、行露，行路，短
不知道作者是不是有意在用露水的浓重来形容女子面临的困难时，还隐含了另一种含义，那就是，虽然现在露水浓重，但只要我不屈不挠，太阳一出来，露水就会消散，困难也会过去。
曹操对酒当歌的时候感慨人生“譬如朝露，去日苦多”，已经在用朝露来形容人生的短暂。
我小时候很喜欢的一部话剧是曹禺的日出。说出来一个小女孩喜欢一出话剧的原因会让人哑然失笑—一居然是因为喜欢话剧中的陈白露的时髦与漂亮！当然，长大以后更多地懂得了曹禺先生这出话剧的用意。白露虽然美丽，但毕竟是因了黑暗阴冷而生，日出是黑暗的终结者，当然也是黑暗衍生物的终结者。
当然，如果诗意一些，也可以对着窗外为赋新词强说愁一下：
窗外更深露重，
今夜落花成冢。
春来春去俱无踪，
徒留一帘幽梦。
同样是面对更深露重，“行露”中的女子心里的阴郁比聚散两依依当然要浓重很多，仅仅一句“何以速我狱”，即使不编故事，也让我们不知不觉地闪现各种画面，也在担心女子该何去何从？
好在，就要天明了。天明以后，太阳会带来奇迹。
