《金色的鱼钩》课堂观察
2020年12月6日非常荣幸地走进了唐老师的学共体课堂——《金色的鱼钩》，对于迷茫的我而言真是柳暗花明，会后又聆听了丛老师的精彩点评，更是拨云见日，让我对学共体的课堂有了更加深刻的思考，给予了我更多前行的力量。
一、会学习的学生
本节课最让我震撼的就是孩子们的学习能力，他们特别会学习，体现在以下几个方面：
1.自主学习——批注充分
依据学情提出挑战性问题“老班长给你留下怎样的印象呢？”孩子们开始带着问题反复读文，不断地和文本进行对话，批注得特别充分，圈点勾画关键语句、关键词，简单地用关键词来书写自己的理解，而不是大段文字的描述，可见孩子们的自主学习能力是极高的，都能独立阅读、深刻思考、认真批注，自主学习真实发生。
保证孩子的自主学习权是课堂的关键之关键：确保自主学习时间，使之充分学、坚持学；培养自主学习的能力，使之能学、会学；激发自主学习兴趣，使之想学、乐学。只有充分自主学习后，学生才有所收获，有所思考，接下来的交流才有实效性。
2.合作学习——观点分享
四人一组展开交流，孩子们参与发言特别积极，交流的声音不大，在柔声细语中展开，一人表达自己的意见，其他三名同学听得特别认真，而且一边听一边补充和修正自己的理解。同伴间彼此尊重，认真倾听，不会打断别人的发言，即使说错了也在尊重的前提下委婉地进行适当地补充。组内成员人人都发言了，都表达了自己的思考，“一个都不能少”在这里得到了充分地体现。
3.汇报分享——思维碰撞
《学记》指出“相观而善之谓摩”，提倡教学主体之间相互学习，彼此取长补短，发挥集体的作用，具有差异性的学生个体相互碰撞与激荡，产生交流与对话。“相观”，弥补学生个体的不足，丰富其经验；思维的碰撞与激荡，激发出新问题和新方法，从而拓展各自的发展空间，并真正实现人格发展之“善”。
在唐老师这节课课上，“相观而善”得到了充分体现，当一个小组汇报时，其他小组成员在文本阅读中穿梭，思考同伴的观点，和文本对话，和同伴对话，小脑袋瓜高速旋转，品析人物形象，聆听他人观点的同时，不断内化自己的思考，修正和完善自己的观点，思维的碰撞促进深度学习的发生。
二、敢放手的老师
1.“敢”源于对学科的深刻理解；
唐老师为何敢这样放手，最重要的是源于她对语文学科的深刻理解，对《金色的鱼钩》这一课，这一文体的深刻理解。无论学生如何汇报，她总能“该出手时就出手”，在倾听中及时串联孩子的观点，提取和抓住关键信息，不偏离主题，不旁逸斜出。我曾一度迷惑课堂上全是孩子的表达感悟，曾经那些声情并茂地朗读怎么办？丛老师的话给了我极大的思考！我们的语文课，要回归理性思考，去除那些“无病呻吟”“一厢情愿”的形式化的朗读，要从儿童立场出发，指向品析语言，指向学生思维，朗读也是当其可时自然“发声”。
2.“敢”源于对学生的高度信任；
我们要始终相信孩子是天生的学习者，是独立的个体，是鲜活的生命，我们要去唤醒和激励孩子的学习潜能，把“学习”的事交给孩子自己，让他自己先试试与文本对话，然后合作研究研究和同伴对话，再然后老师对方法作出一些必要的“点拨”和老师对话，最终让孩子自己完成学习提升和自己对话。
唐老师在课堂上认真倾听孩子，然后在孩子迷茫时唤醒他们，在孩子困惑时激励他们，在孩子受挫时呵护他们，在孩子成长进步时欣赏他们，当孩子不知所踪时，唐老师提示孩子关注三次神态描写，这就够了。
3.“敢”源于对课堂的充分尊重；
课堂不是老师的私人空间，这是师生共同成长的舞台，由师生共同经营，打造“润泽”的教室，让孩子在宽松、自由、无压力、彼此尊重的课堂里愉快地学习。唐老师的课堂是舒服的，课堂是学生的，是老师的，是我们大家的，人人都有话语权，孩子们整节课都在宽松的氛围里思考、学习，表达自己，做真实的自己。反思我们的课堂：如果孩子们处在一种焦虑和不安中上课，对话怎么可能发生，孩子们每说一句话都在心底里猜测“这个答案是老师想要的吗？我这样说老师会不高兴吗？同学会耻笑我吗？”还有教师“一言堂”的现象，如此种种的课堂，孩子无法深度学习。
三、长出来的板书
原来备课时，我曾认认真真预设板书，然后在学共体的课堂里，“板书是长出来的”，是在师生共同经历学习过程中“长”出来的，课堂上每一个孩子的声音都值得尊重，黑板上“长”满了孩子们的思考。老班长是一个怎样的人？舍己为人，忠于职守，关心同志……聚焦孩子的思考，用板书点亮思维。
“一个都不能少”的学习共同体建设，强调了生命的独特性，每一个生命都是独一无二的，都值得我们尊重，需要精耕细作、耐心等待、慢慢欣赏，方能收获硕果。泰戈尔说，“教育的目的应当是向人传送生命的气息”。每个生命都是独一无二的，树有树的美，花有花的香，万物各成其美，人作为万物之灵，更是如此。人民教师当为每一个生命动情，让每一个孩子孩子都绽放最美的自己，为每一个生命的成长创造好的环境，教育只有回归生命，回归本真，才会绽放光彩。
