Xiagc Shan Hhogyec

Yagm Shohr

Zaoh tigsho Xiagc Shan hhogyec s Beeijigl zui nogs zui nogs d qiuse, neg qu kaankan, ziiran leeyii. W qu d naari, tian y zoomeib, mmigjigs gaoshuagb, hao der buneg zaiw hao l. Ren y couuqiaob, juran zhao dao yi weir Liur Si daayer zod hiagdaod. Liur Si daayer jiu zhur zai Xishan giaoxia, zaaonian zod goz siishihg nian hiagdaod, yyujinh yivjig qisriqi suih, hai s yaobanm tigvzhib, yiiglagh der hen.

Women xianb yaozq Liur Si daayer dao yi jia xiagcunl xiao faanguanl li chifank. Gih pan yevweik, ban beim maiijiuhh, laaorrenjia d hua lai l, maanyyanmaanyuv sho: "Xiagc Shan zye diifag y mei biede haaochul, ziushi gao, yi jin shanmenm, mmenkant gen Yuuquans Shan digp yiyag pig. Diishiq yi gao, qis y qigshuagb, ren cai ai lai. Chuntian ren lai taaqigc, siatian lai xiaoxiah, dao qiutian--" Yi weir ttogyous d ppegyour jib z wenk: "buzhi shanshag d hhogyec hog l mmeiyou?"

Liur Si daayer sho: "hai bushi zheg srihouh. Nnanmian yidai siagyagh, y gai xianb you hogde l"

Yyushi yog wanb giufank, women qigk Liur Si daayer lig women shun z nanl pot syagshan. Hao qigjigb d quuchul ak. Yansb z sriqit d shanlu, liiagpag manvshi guvsogm guvbaim, zhetianbiirii d, tig sho sanffutian zou zai syuyinc li, y bujianp hanss.

Liur Si daayer jiaodieb z liiagshou dad zai duupi shag, buginbumaan zou zai qanmian, zogvshi naame maanyyanmaanyuv sho: "yoanxianb zye diifag srenme y mmeiyou, houumian s yipian huagshan, driyou yijia ccaizhu guj l g zoohos d gei ta zhugdi, yagk zhuf. Zhushikp daor zai yi g po sricaom li, kevshi daor zinqu yidian shikp, zhuf zenvme chi y chi buwanb. Na zoohos d joeder yooudian guai, faagjin sricaom li gih g ttogqianj, qianj y nad buwanb, jiu zhidaol zye s g juubaaoppen l. Dao suan gogzhagj d srihouh, zoohos d srenme y buyao, dan yao zyege caom. Yige po sricaom neg zhir gige qianj? Ccaizhu lex der sog g rrenqig, jiu gei l ta. Sricaom taib zhogb, zoohos d kagq dao shan li, jiu kagq bu dog l, bianw wa g keg mait hao, pa wagx l diidian, youh nad yi kem sogshum h yi kem baaishum chad zai syagmian zod jiihaok, ziigi hoijia qu zhao ren bag z taid. Sreizhi fanvhuiz yikan, man shan doushi sogm baim shum, shuh y shuh buqigs." Tan dao zye’er, laaoren youh kaaitank sho: "zye zhenshi zom hos shan ak. You shan jiu you shui, you shui jiu you maip, you maip jiu you miao. Nnanguai rrenjia sho siamian mait z juubaaoppen."

Zye dag’er Liur Si daayer zaoh dai women zooujin yi zom tigd youyab d yuanlzi, livbian you liag yan qoanshui, sribil shag kej z "Shuag Qigs" liag g ziy. Laaoren weil z qoanshui zhuan l zhuan sho: "w you shihg nian bu syagshan l, zenvme you kuait beit bujianp l? w jiider beit shag kej d s 'Meg Ganz Quans'." Jiezhe youh gausuk women yi g guushix, sho s Yuanh Chao yoouge hoagdij lai yyoushan, juanr l, shuip zai zye’er meegjianp shenzi zop zai choanshag, giaoxia fand z bolag, higlai jiaok ren yi wa giaoxia, govran maod chu gup qoanshui, zye ziushi "Meg Ganz Quans" d llailih.

Liur Si daayer youh xiauxiaox sho: "zye doushi xie xiagcunl yevhua, w zenvme tiglai d, zenvme sho, nimen y bubiq xinr."

Tig z zye bai hupzi laaoren xuuxuudaodao tan xie lliqib d choansho, ni hui joeder Xiagc Shan geg fuuyou mmiren d srenhua seecaiy. Women buhui naame shah fegjigh, pianyao sho buxinr. Drishi yilu syagshan, zenvme lianz yi pian hhogyec y kan bujianp?

Women shag l ban shan tigmt, chao dogl yiwagp, zhenshi yipian haaojigh. Mmagmags cagcagc d Hhebeil da ppigyuan jiu baid zai yanvqian, yanshum shenchul, zheg cag z women d Beeijigl chegl. Y miaor, benvlai y suan yooudian qiipox d Kunmigh Hus, kan kilai zhiw xiagw yi pen qigshui. Wan Shour Shan, Fo Xiagc Geml, bugoz s xie diianzhuiy d ppenjigh. Women dou wagx l kan hhogyec. Hhogyec ziuzai gao shanpot shag, manvyan doushi, ban huag ban hog d, daor hhaiyou yiisixx. Kevxixz yeczi shagr l shui, hog d youh butouz. Yaushi hog touz l, taiiyagh yi zhaoh, na yyanse gai you do nogs.

Wo wagp z hhogyec, wenk: "zye s srenme shum? Zenvme buda xiagw fegyec?"

Liur Si daayer sho: "benvlai bushi fegyec mak. Zye jiaok hhogshum." jiu zhid z luubian d shum, sho: "ni kaankan, ziushi na zhogc shum."

Luubian d hhogshum yeczi hai mei hog, sovyiw women dou mei zyuyii. W zou gooqu zhaixia yi pian, yeczi s yuanb d, driyou yeemaip shag weiweib touz chu dian hog yii.

Wo bujuex jiaok: "aiyak! Hai xiagc ne." ba yeczi sog dao bipzzi shag wenp l wenp, na yeczi fachu yi gup qigweib d yauxiagc.

Ligw yi weir ttogbanr y xiuk l xiuk, jiaok "aiyak! s xiagc. guaiibude jiaok Xiagc Shan."

Liur Si daayer y maanmanx sho: "zhenshi xiagc ne. W zenvme zod l siishihg nian hiagdaod, zaaoxianb jiu mei wwenjianp goz?"

Wode laaodaaye, w bu srifen qigchum ni gooqu d shenshirj, daanshi cog ni liianshag miimib d wwenlu li, caix der chu ni s g giujigfegshuag d ren. Nide xin gooqu s ku d, ni zenvme neg wenp dao hhogyec d xiagweik? W y bu srifen qigchum ni jintian d sheghos, kevshi ni kan, zyeme da neanjiiy d yige laaoren, paf ki shan lai bu jib, y bu chuank, haaoxiagw bu kuai, women ke zogvshi lo zai houubian, gen bushag. You zyeyag qigsogb giaobuz d laaoneanrren, xinqig y gaishi qigsogb d, hhaineg bu wwenjianp hhogyec xiagc?

Liur Si daayer ziuzai man shan d hhogyec xiagc li, lig z women kan l "Sen Yut Hucb", "Xishan Jigp Xues", Zhaohz Miaol, hhaiyou biede Xiagc Shan fegjigh. Siashan d srihouh, jiagjinz hoaghunh. Yi yagr lian waagjianp dogbian tianshag sianchu ban lunj syagxianj d bai yueeliagh, yi weir ttogbanr huran jiikilai, sho:" jintian s bushi crogyagh?" Yi fand shenbian dai d bauzhiy, yoanlai s crogyagh d dih erh ri. Women zye yicih qiuyous, daor yig l crogjiuh deggao d ziusur. Y yoouren joeder mei kaanjianp yi pian hao hhogyec, weiimiand meeizhogbuzzu. W que zhaiq dao yi pian geg kevguit d hhogyec, cag dao w xinli qu. Zye bushi yibanb d hhogyec, zye s yi pian ceg zai rrensheg zhog jiggoz fegchuiyuvdav d hhogyec, yueq dao laaoqiuh, yueq hog der kevai. Buyog sho, w zhid d s Liur Si daayer.

香山红叶

　　  杨朔

　　早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然乐意。我去的那日，天也作美，明净高爽，好得不能再好了。人也凑巧，居然找到一位刘四大爷做向导。刘四大爷就住在西山脚下，早年做过四十年向导，于今已经七十七岁，还是腰板挺直，硬朗得很。

　　我们先邀刘四大爷到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味，半杯麦酒，老人家的话来了，慢言慢语说：“香山这地方也没别的好处，就是高，一进山门，门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高，气也清爽，人才爱来。春天人来踏青，夏天来消夏，到秋天——”一位同游的朋友急着问“不知山上的红叶红了没有？”

　　刘四大爷说：“还不是正时候。南面一带向阳，也该先有红的了”

　　于是用完酒饭，我们请刘四大爷领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路，两旁满是古松古柏，遮天蔽日的，听说三伏天走在树荫里，也不见汗。

　　刘四大爷交叠着两手搭在肚皮上，不紧不慢走在前面，总是那么慢言慢语说“原先这地方什么也没有，后面是一片荒山，只有一家财主雇了个做活的给他种地、养猪。猪食倒在一个破石槽里，可是倒进去一点食，猪怎么吃也吃不完。那做活的觉得有点怪，放进石槽里几个铜钱，钱也拿不完，就知道这是个聚宝盆了。到算工账的时候，做活的什么也不要，单要这个槽。一个破石槽能值几个钱？财主乐得送个人情，就给了他。石槽太重，做活的扛到山里，就扛不动了，便挖个坑埋好，怕忘了地点，又拿一棵松树和一棵柏树插在上面做记号，自己回家去找人帮着抬。谁知返回一看，满山都是松柏树，数也数不清。”谈到这儿，老人又慨叹说：“这真是座活山啊。有山就有水，有水就有脉，有脉就有苗。难怪人家说下面埋着聚宝盆。”

　　这当儿刘四大爷早带我们走进一座挺幽雅的院子，里边有两眼泉水，石壁上刻着“双清”两个字。老人围着泉水转了转说：“我有十年不上山了，怎么有块碑不见了？我记得碑上刻的是‘梦赶泉’。”接着又告诉我们一个故事，说是元朝有个皇帝来游山，倦了，睡在这儿梦见身子坐在船上，脚下翻着波浪，醒来叫人一挖脚下，果然冒出股泉水，这就是“梦赶泉”的来历。

　　刘四大爷又笑笑说：“这都是些乡村野话，我怎么听来的，怎么说，你们也不必信。”

　　听着这白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说，你会觉得香山更富有迷人的神话色彩。我们不会那么煞风景，偏要说不信。只是一路上山，怎么连一片红叶也看不见？

　　我们上了半山亭，朝东一望，真是一片好景。茫茫苍苍的河北大平原就摆在眼前，烟树深处，正藏着我们的北京城。也妙，本来也算有点气魄的昆明湖，看起来只象一盆清水。万寿山、佛香阁，不过是些点缀的盆景。我们都忘了看红叶。红叶就在高山坡上，满眼都是，半黄半红的，倒还有意思。可惜叶子伤了水，红的又不透。要是红透了，太阳一照，那颜色该有多浓。

　　我望着红叶，问：“这是什么树？怎么不大象枫叶？”

　　刘四大爷说：“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树，说：“你看看，就是那种树。”

　　路边的红树叶子还没红，所以我们都没注意。我走过去摘下一片，叶子是圆的，只有叶脉上微微透出点红意。

　　我不觉叫：“哎呀！还香呢。”把叶子送到鼻子上闻了闻，那叶子发出一股轻微的药香。

　　另一位同伴也嗅了嗅，叫“哎呀！是香。怪不得叫香山。”

　　刘四大爷也慢慢说：“真是香呢。我怎么做了四十年向导，早先就没闻见过？”

　　我的老大爷，我不十分清楚你过去的身世，但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。你的心过去是苦的，你怎么能闻到红叶的香味？我也不十分清楚你今天的生活，可是你看，这么大年纪的一个老人，爬起山来不急，也不喘，好象不快，我们可总是落在后边，跟不上。有这样轻松脚步的老年人，心情也该是轻松的，还能不闻见红叶香？

刘四大爷就在满山的红叶香里，领着我们看了“森玉笏”、“西山睛雪”、昭庙，还有别的香山风景。下山的时候，将近黄昏。一仰脸望见东边天上现出半轮上弦的白月亮，一位同伴忽然记起来，说“今天是不是重阳？”一翻身边带的报纸，原来是重阳的第二日。我们这一次秋游，倒应了重九登高的旧俗。也有人觉得没看见一片好红叶，未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶，藏到我心里去。这不是一般的红叶，这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶，越到老秋，越红得可爱。不用说，我指的是刘四大爷。