奇女子郭襄的一生跨了神雕和倚天两书，她让神雕的后四分之一有了一抹明快的格调，她为倚天的开篇起了一个神秘引人的好头，这个女人的喜怒哀乐总能牵动读者的心。她的一生，爱着别人，也被人爱着，这爱情引而不发，含在心底，苦涩过，也快乐过，纯洁如柏拉图式爱情。
郭襄，在我心中，她是个完美的女人，与姐姐郭芙一样貌美如花，但性格截然相反，郭芙可能只继承了父母的缺点：郭靖的愚钝和黄蓉的刁蛮；而郭襄则继承了郭靖的善良与黄蓉的机智。她既有潇洒大度的侠义，又饱含青春少女的娇媚天真，一个满满的人情味的一流女子。她独行江湖多年，却似有锦鲤相伴，遇凶险总能化险为夷，连李莫愁与金轮法王这样的坏蛋都对其怜爱有加，这该是攒了何等无敌的人品。
她对爱情是如此地向往，既纯洁且痴迷，惹人心酸。那个可亲可爱的大哥哥杨过仿佛代表了她的心，海水两悠悠，君愁我亦愁，成了弃不掉的牵挂。然而，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，从花季的16岁到半老的40岁，她一直带着这入骨相思，不在乎朝朝暮暮。在她最美的青春，追寻着最缥缈的爱情，到最后，徒留下冷冷清清，镜花水月一场空。天涯地角有穷时，只有相思无尽处，若是前生未有缘，待重结、来生愿。四十岁时，她大彻大悟，出家为尼，开创峨眉一派。郭襄，她或许比烟花寂寞，深掩着自己的相思网，但美依然，爱依然，让人惆怅和惋惜。
何足道，一个出场不多却令人印象深刻的人物，他一身白衣，孤影独坐于空谷幽林中，时而弹起那曲惊世骇俗的《百鸟朝凤》，时而抚摸宝剑放声高歌，快意而洒脱。然而，曲高和寡，难觅知音，此种落寞恐常人不可体味。何足道，一个个性分明的帅哥，想狂妄便去狂妄，要谦逊且去谦逊，不让人猜透他的心。他的文武造诣都已至巅峰之境，尤以琴棋剑的成就被冠以“昆仑三圣”，而他却不屑于此种美誉，改称自己“何足道”。他从遥远的西域而来，本不愿只身挑战少林寺，而是受了别人托付，到少林寺传一句自己都搞不懂的话，这份义气，怎不让人感动。郭襄的性情与他极为相似，两人都志向高洁，却又一样的形单影只。郭襄一首乏善可陈的《考罄》，令何足道大有千里遇知音之感，并很快坠入爱河，暗恋上了这位奇女子。在少室山下，与西域高手的生死恶斗中，他却偏偏空出一只手来，弹奏那首只为她而写的新曲子；在少林寺中，本是谦谦君子形象的他，为了被阻拦在外的郭襄，大骂不已，反唇相讥。这就是他的性格，谁敢对自己心爱的女人不敬，那就别怪我翻脸，少林寺又如何？他对郭襄的爱恋，由此可见一斑。然而落花有意，流水无情，在郭姑娘的心里，始终只有那个魂牵梦萦的大哥哥杨过，旁人便永远是旁人，雁过无痕。虽然，何足道的狂妄有几分像杨过，但他终究不是杨过，也不可能俘获郭姑娘的芳心，正如李文秀说的那句话:“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜欢”。自少林一战后，书中便没了对何足道的描写，但郭襄的惊艳一现，无疑为他的人生添了一抹亮丽的色彩。以后的日子里，他一定也时常想起这位天仙般的女子。
张三丰，年轻时叫张君宝。我们很难理解张君宝到底对郭襄是什么样的感情，或许是弟弟对姐姐的亲情，或许是朋友闺蜜之间的友情，也有些那种懵懂少年纯洁的初恋之情。只是，郭襄把他当弟弟一般看待。两人只有过几次短暂的交往，自少林一别，便再无交集。他们俩个，一个是武当的开山鼻祖，一个是峨眉的创派祖师，都立下了千秋功业。从两派的友好合作关系可以看出，张三丰一直牢记着郭襄当年对自己的知遇之恩，而郭襄也没忘记和这位张兄弟的交情。每当读到《倚天》里那句“张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处……荒山野岭之间，一个瘦骨嶙峋的少年黯然离去，栖栖遑遑，说不尽的孤单寂寞”之时，便让人回忆起自己的孤单与寂寞，共鸣由此而生。想当初张君宝在离别师父和郭襄的十数年里，独自一人深居山林，渴饮山泉，饥餐野果，常以草木山石相依，飞禽走兽为伴，是何等孤苦落寞。郭襄四十岁开创了峨眉派，而张三丰开创武当要晚很多，大约在60岁以后。假想一下，若是这两个人能百年好合，那结果会怎么样？武林中自是多了一对神仙眷侣，却很可能失去了两位开宗立派的大宗师，和响当当的武当与峨眉。
爱情，有事会毁掉一个人，有时也会成就一个人。爱情，是人生的全部，又不是全部。
