聂文蔚在先生的指导下，学问猛进，先生欣喜快慰难以表达。
对于当下很多人爱说“勿忘勿助”，先生在多篇回信中做的端正：
我此间讲学，却只说个“必有事焉”，时时去用“必有事”的工夫，而或有时间断，此便是忘了，即须“勿忘；而或有时欲速求效，此便是助了，即须“勿助”。其工夫全在“必有事焉”上用；“勿忘勿助，”只就其间提撕譬觉而已。
随时就事上致其良知，便是格物。著实去致良知，便是诚意，著实致其良知，而无一毫意必固我，便是正心。著实致良知，则自无忘之病。无一毫意必固我，则自无助之病。
如果时时刻刻在自己的心上集义，良知的本体就豁然明白，自然是是非非都清楚，一丝一毫都没有隐藏。
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先生说，良知只有一个，随便他显现流行在什么地方，那一刻良知就已经完备了，不分过去将来，不必到处外借。所以良知无方体，无穷尽，“语大天下莫能载，语小天下莫能破”者也。
“一念真诚恻柦”，在事君、处友、仁民、爱物、与凡动静语默间， 只要存一念真诚之良知，就自然无不是道。这是“惟精惟一”之学，放在四海皆准，施诸后世而无朝夕者也。
心也，性也，一也。先生尽心知性、存心养性和修身以待这三种人，人品才力自有等级，不可超级完成，就像人生的三个阶段，从蹒跚学步、到慢步小跑、到往来奔跑千里，每个阶段是下一阶段的开始，只需下好自己本阶段的功夫即可，无需过多担心。
