少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？这是我默写出来的，虽然诗句能记清楚，但是诗词的名字和作者就有点模糊了，好在现在网络发达，随便敲出诗词这种的一句，答案就出来了，不用在去翻书页已经泛黄的唐诗三百首了。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。这是唐代诗人贺知章写的回乡偶书二首，这两首诗虽是作者晚年之作，但充满生活情趣。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感;第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比，流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。第一首的释义是：我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？第二首的释义是：我离别家乡的时间实在已经是很长久了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。
在我看来这两首试都是通俗易懂的，也许小时候学这些诗词的时候，没有过离别的经历，感受不到，现在到了这个年龄经历的多了，啥东西一看就能感同身受对号入座了，现在我看多少有点凄凉的韵味，和作者写这诗时候的年龄心境都是相互相成的。现在有一句流行的话：初闻不识曲中意，再闻已是曲中人。有时候回到老家村口看到村里的人自己却没有几个认识的，所以就更谈不上回到故乡的亲切感了，现在多少人已经难找亲切如故的感觉了。
我们身处城乡结合部周边许多古老的村子都划入了城改规划，许多村庄都已经被夷为平地了，最早改的原来村庄都已经高楼平地起了，后来的村庄很多被夷为平地，有的被挖成了大坑，有的还没有动工任凭野草疯长，我们旁边的大坑已经被雨水蓄了半池，晚上蛙鸣鼎沸，有些村庄刚搬迁完，就被叫停了，拆了一半的村庄被围挡围了，残垣断壁一派凄凉，疯长的植被已经攀上了荒废的村庄，结藤生蔓，用绿色给荒芜破败的村庄遮挡点阴丑。
每每走到老家的村口，看到周围县城的高楼已经快把我们这个因为修路移迁重建来不久的村庄包围了，现在我们的村已经成了名副其实的城中村，除了古老的村名在没有啥是历史的传承了，我在想若干年后就是现在，如果我们的村庄里有一位和贺知章一样的老者从外地回来，迎接他的会是什么？改造后的村庄迎接他的是自动扫牌的闸机，会说对不起你的车牌未录入不得入内，还是说请扫码交费等等呢？所以我想一定不会有人在能写出这种代表自己心境的诗词流传千古了，现在也不会有孩童来问你从何处来，就是多年前的水波荡漾也极有可能不复存在了，时过境迁一切都变化了，也许就应了那句：不是我不明白而是世界变化太快!可是我们的时代还能给我们的后代留下什么呢？我说过我们都是凡夫俗子，我们留不下一首床前明月光，留不下传世之宝，我们能留下的唯有我们孩子，可是看着孩子们在吃苦受罪为生活奔波，如果还有选择我们还会在带他们来这个世界吗？
古人李白杜甫等云游四方，看那的山水好了就搭个窝棚栖身安命却佳作传世，今天凡是过去这些人涉足过的地方都成了遗迹遗址都能受到法律的保护，我们今天去外地走走，不是违规停车了就是压线了，还没回家等你交罚款的短信就来了，更别说还去搭个窝棚安身立命了，就在自己门口搭个啥都是违建，限期整改勒令拆除恢复原貌。所以现在的人写不出啥惊世之作也是理所当然的，苟且偷生碌碌无为的活着就是可怜的现代人.....
