石船山众百姓：船山先生，一代大儒。可是，您还是隐居在了这里。天地变暗。大明崩逝。留下的霜雪，没入了悲戚戚的哀土里。儒学几经散乱。儒学的高粱树已于倒塌。儒学的冠冕不在了。儒学的高冠和威严和庄严和壮观都不在了。我们的先生，隐于高山大河之间，望见了的丘壑，已于黄昏悲哀。失神的王夫之，走在崎岖的路上。
王夫之：崎岖了。坎坷了。决绝的。七百壮士隐居在高山之上。舟楫停止。
而路上，石船山之中，我的书斋几经破败。书斋外面的白雪，雪落了，落在衡阳的土地上。
几经离乱的衡山。都与我的思想有关。
我的破败的茅屋，到了此刻，我已经彻底老了，连执笔都已经艰难了。
如何去破击时代的问题？
如何去应对天下的青铜？
青铜一双，叩击着的礼器，庄严的礼器上，我的衡阳石船山，已经归于老了。
王夫之：老了。连门都关闭了。茶馆已经空寂了。雪山上的道路，已经曲折了。
而我的道路，崎岖的山门，倒塌的寺庙和佛陀，已于黄昏闭上了门。石船山即将关闭。
而此时的天下，凡俗之间，南北之间，东西之间，压铸的魂魄散乱，一如击破的谁声？
谁在呼喊？
谁在拯救？
谁在击破？
谁在葳蕤上闪烁着地上的草木和丘壑？谁在亲吻繁霜遍地的大地？
王夫之哥哥：弟弟，船山，父亲离去多年，还有几个魂魄够得上你去涂抹？
如今，我们隐于石船山，几经散乱，天地变暗，魂魄一一击破，如何去屈居？
如何完整地船出天地？天地的大儒，如今又如何？
一代大儒却几经伯仲之间。一点点地逝去了。大儒的方向如今犹豫了吗？
王夫之的父亲王朝娉：孩子，够你去涂抹了吧？！
孩子，石船山的打击够了吧？！孩子，卧具上，结婚的霜雪，如今离乱如何了？
孩子，我已经看不见了。大明的天下寂静了。天地变暗了。暗魂之中，孩子，你如何去？
孩子，播散的种子已经散乱。够你去飞扬？！够你去混沌？够你去虚构？
王夫之：天地变暗了。
我的时代已于落幕。是的，落幕了。也该落幕了。该落幕了。一切都该终结了。
急雨纷纷打击在我的船上。这时候，我的船上望去，尽是船山的风雨。
石船山这个地方，已经落魄了。
我坐在这船上，摇晃的瞬间，天地昏暗了。
我都已经看不见了。
已经灰暗了。
已经走入了落幕的时节了。
船山先生的时刻，落幕了。
也该落幕了。否则，我的活着，入于如何的船山？否则，我的愤激，如何文传天下？
该结束了。石墓已经准备好了。我隐居的地方，往上去，尽是霜雪遍地，该走了。
自如一点。若如暂时的庄周，一地蝴蝶，属于我的船山，该也是蝴蝶飞翔了！
石船山众百姓：船山先生，一代儒生。该是谢幕的时候了。
谢幕了。时光不再来了。时光跑鞋了。打入的时光，打入的大雨，该是合拢了。
暮色四合。
衡山的暮色四合了。
天地也四合了。
只有我们的船山先生，卧于北窗之下，听着松鹤的风声，听遍了霜雪的压枝声，时间到了！
石船山众百姓：我们无法留下您，船山先生！
送别您一程了。山水上，几时的马蹄还在奔驰？山河上，几时的败绩还在等着天下？
再一程的道路，送别我们的船山先生，卧于北窗下的您，打开大门，丘壑落雨纷纷！
天地都在悲哀了。
往事入于丘壑之中。
王夫之：我这一生，该是何等的气壮山河？
这一生，离乱丧经。这一生，周易皮鼓。这一生，诗经迫使。几番的叩问，多次的剑士，说剑的我，惶惑的一辈子，悲哀如此。唯有此间的光明，够我挥霍！
等一等，我的父亲！等一等，我的大哥！等一等，我的母亲！
这一生，辨识不了的十三经。六经责我开生面。从天七尺乞活埋。
王夫之：这一生，落魄如失魂的子弟。这一生，繁复的时光如醇酒。
这一生，饮尽了北邙山的黄酒。这一生，南北散落，东西奔走，奈何故国不在，器具散乱？
奈何一年年的等待，换来的是失望。
奈何云升高树，七区之身只能埋于高步的秋土之中。
无法辨识的道路，前程思议，魂魄却只能归于埋土之中。
石船山众百姓：落幕了！一个时代的如梦了！一代大儒写满了凄楚，却归于草莽千古！
凌乱的头发，虚构了一百年的大幕。大幕启齿，大幕结束。
那写满字迹的石头上，衡阳乱雁南飞，石船山的钟鼓，至今敲着，高树纷纷不已。
