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为什么我们要讲最上乘的运气学呢，因为现在运气学的各派学说特别多，多得还不是一点，一般的学者都看不懂。我也看来看去看不懂。
其实，运气学也是分为三种，一种通术，知道运气学的一些格式、名词；一种是通理，树为什么长得这么好？根深啊，根长得深，才能吸取大地的营养；第三种是通天或者通神，你这可能是通了天的道理了，不需要术也不需要理，张嘴就来。
所以我讲了很多运气学，也不能完全称为运气学，因为我是想讲哪就讲哪，没有什么系统。在我这听到属相、八字，是听不到的，这些东西可能对大家没有太多意义，这里能来听我讲的，大部分都没有修行基础，所以我们要讲就讲最上乘的运气学——通天。
古时候对真人的理解是：真有道的人。吕洞宾就被称为吕真人，孙思邈被称为孙真人。所以，真人是这个世间有德行、有真才实学的人。那真人的对面就是假人，真人知晓天文、通晓地理、知道人情；假人则糊里糊涂，受灾不知道为什么，受福也不知道为什么。真人与假人的区别在于，真人明理懂道、知而行之；假人则是不知而行之，所以步步错。所以，过去对真人的称呼，不是宗教的，指的是对社会有能力、有帮助、有真正德行的人。
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我有一个观点，中国的文化演变是最成功的。像古代的德文、法文，只专家懂，民众基本看不懂，他们的文化曾经断过，而中国的繁体字，现在虽然也简化了，但中国人现在还能认识，所以一些古代的经典像《论语》、《千字文》、《三字经》、《弟子规》这些，我们都能理解。我们对文化有一个深刻的理解后，再来听我给你讲运气学，就是通天了。
我们不要想得有多么高深，我要通的天，就是我们讲的天性。我们说要通神，通你自己的神就是精气神。
作者：秦东魁 整理/制作：洛溪 审核：苏新刚
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