今天之所以特别，并非是年三十，而是我得到了一个重大批示，爷爷和爸允许我不再只写猪圈、鸡圈等小对联了，而是连大门对子都由我来写！

        一个大门、十个房门、偏厦、猪圈、羊圈、鸡圈、苞米仓、水井，以及“抬头见喜”、“出门见喜”、山神庙、若干“福”字等等，毋庸置疑，这是个无比重要而光荣的任务！

        天还没亮，我被紧张又兴奋的情绪叫醒，祈祷今天能有好的发挥。突然，前院老葛家响起了鞭炮声，对，他们家每年都是堡子里最早起来吃饭的，按传统，饭前是要放“二踢脚”的，谁家第一个吃早饭就预示着这一年不会挨饿，这是从闯关东那会留下的习俗，他家每年都很拼的。

        爷爷早早的起来，院子里每个角落的积雪都打扫的干干净净，这是他的习惯，好像和雪有仇，容不下半块。

        奶奶和妈也都开始忙碌早饭并着手筹备摆贡桌所需食材了。俺姐只是打下手了，一会还要给我打下手呢。

        我跃跃欲试，昨天从三大伯家要的金粉又翻出来检查一遍，估摸着写房门对子应该是够了，其他用墨汁就可以。

        时间过得很慢，终于大家吃完早饭，我也马上要开始起笔了！摆好桌子，叠好大红纸并裁剪，摆上笔墨，当然，这些都是老爸和姐给我打的下手。我端坐于炕上，深吸一口气，尽量平复着情绪，从“大猪肥满圈，小猪月月增”开始，每写一份，姐就会小心翼翼的平放在炕上或窗台，大概一个小时，最重要的大门对子“发福生财地 堆金积玉门”胜利完成，看着满屋子新鲜出炉的杰作，即使现在想想，那也是满满的骄傲。其中一幅春联至今难忘，写的是：宜入新春年，种地又放蚕；种地土变金，放蚕树结钱。多么朴实的祈愿啊！

      与此同时，爷爷正严肃而熟练的做着最为关键的工作——摆贡桌，老爸是重要的副手，因为他要跟着学习，这是一种传承。爷爷小心翼翼打开一层层包装布，取出油纸做成的“宗谱”，由于时间久远，纸面已开裂、泛黄，由上至下记录着所有故去的先人名字，右手边为王氏族人，左手边为对应妻子，按25年一代人计算，最上面的先祖已距今300余年，而究竟从哪一代人闯关东至此已无从考证，我们只知道祖籍是山东省登州府莱阳县。宗谱挂于贡桌上方的北墙上，贡桌正上方是一字排开的五个红色的“彩”，分别刻有“福”“禄”“寿”“喜”“神”，都是美好的寓意。贡桌上最里侧是一排五个花式摆碗加三双筷子，底座是用碗盛满米饭，中间插上高30厘米左右的高粱杆，高粱杆上用白水煮熟的白菜帮包裹，每个摆碗分别用彩色粉条，面丸子，肥肉等装饰，最中间的是用油炸的粉条装点，每个都是饱含敬意的艺术品，非常漂亮。摆碗的前排则是三个菜碟，里面装有鸡头、鱼肉等，再往前则是烛台和香炉、香筒，香炉居中，烛台、香筒分立两侧，最外侧是对称的三层大红枣馒头贡品，最前一排是三个酒盅，酒壶放在贡桌一侧。所有工作都要在虔诚而严肃的氛围中进行，我就曾因为太过活泼而被爷爷责备，尤其不能说诸如“完了”、“坏了”这样的丧气话。最后，宗谱上还要粘贴两张百元大钞，就是保佑发财的意思。

        贴对联了！成果即将面世，内心不免激动，今年的除夕不算冷，浆糊不易冻结，很容易张贴，大红对联在阳光与白雪的映衬下格外刺眼，顿生喜庆，空气中弥漫着除夕的味道……

        一上午就这样匆匆而过，忙碌而充实，但这仅仅是开始，下午要进行极为重要的活动——接神。到主坟将老祖宗们接回家过年，住到正月初二再把他们送走。

      按传统，女孩子是不能去接神的，所以我姐是不能去的。下午三点左右，爷爷带队，大伯，老爸，大伯家大哥、二哥还有我，一行六人带着浓浓诚意和期盼向主坟浩浩荡荡挺进，每个人手里都不是空的，有拿鞭炮的，祭纸的，香，灯笼等等，主坟离家并不远，但要翻过一座岭，因山路雪多，四十分钟左右来到主坟，大家分工明确，我负责给太爷烧纸，祖太爷、山神庙、坟前集体烧纸、点香等等都由大哥、二哥在做，同时大伯、老爸开始燃放鞭炮，待祭纸烧尽后，我们在爷爷带领下，按辈分排开，面向主坟下跪磕头，同时大声邀请：老吾老，回家过年！

        过程中常会遇到同族血亲前来接神，大家互致问候，简单交流下来年的打算，平和而温暖。由于大伯和爷爷已经分家，自立门户，所以我们要各自将灯笼点燃，这是为老祖宗引路的。一路无话，只是确保灯笼内蜡烛不要熄灭，回家至大门前，要将事先准备好的一个木桩放到，意思是拴马桩。来到贡桌前，将烛台点燃、上香并熄灭灯笼内蜡烛，斟上白酒，爷爷面向宗谱磕头，至此，祖宗们已经被接回家来与我们共度佳节了。

        接神的同时，家里的女人们开始包饺子，个别饺子里会放入硬币，除夕夜，谁吃到硬币就预示着这一年会发财，除了小孩子，每个人都很期待。

        夜幕降临，各家早早打开所有电灯，孩子们的嬉闹声清晰可闻，宁静的乡村被时而响起的鞭炮声划破，除夕夜就这样翩翩而来。老妈从柜子里打开神秘的包裹，拿出早已准备好的新衣服和袜子递给我和姐，俺俩迫不及待的穿了起来，我还是有些不满意的，因为衣服有些大，本来就瘦弱，像个蚕场里吓唬鸟的草人，老妈则笑着说：“老根子最精神，明年就正好了！”，随后给我和姐每人20元“压腰钱”，然而我和姐并不感冒，因为这个钱只是个形式，过完年老妈还是会收回去的。

        晚上七点左右，爷爷根据月历牌上的指示，拿着烧纸，带着我，我拎着灯笼和二踢脚到房子的西南方向接财神，东南方向接喜神，这都是能够带来吉祥护佑的除夕仪式，我和爷爷胆子都小，经过商量后还是由爷爷无比谨慎的点燃了那吓人的二踢脚。

        十一点左右，再好的赵本山小品也不能看了，全家人要来到屋外院子进行“发纸（祭天）”仪式，大家把一张桌子摆在院子正中，桌上陆续摆上烛台、香炉、馒头、酒盅等祭品，点燃祭纸，期间，不得嬉笑打闹，要严肃认真，讲话更是轻声细语，老爸和老妈负责用手护住烛火防止熄灭，其他人分立两侧，爷爷面向贡桌下跪，连扣三头，祈求上天与诸神保佑风调雨顺，人畜兴旺。

        有序撤掉贡桌，即将开始最为期待的燃放鞭炮环节了，而此时，整个村子业已进入集中燃放时间，轰轰隆隆，此起彼伏，在这始终静怡的村庄显得格外不同寻常。家里并不富裕，没有炫彩的各色烟花，只有一挂1000响的鞭和若干二踢脚，但鞭炸响的很匀称，是个好兆头，这是爷爷说的。

        二踢脚自然全部由老爸点燃，我们则满眼担心和期待地远远注视着，时而被远处升起的烟花吸引，猜测着是葛国盛他家或者是马景余他家放的。

        突然，家里来了一大帮人，原来是大伯一家来磕头了，大伯、大娘、大哥、大嫂、二哥、二嫂、大侄女，爷爷奶奶的屋子本来不大，这下越发显得局促，大家七嘴八舌聊了几句，便开始了磕头环节，首轮当然是老爸这辈人，大伯、大娘、爸、妈四人面向宗谱下跪，磕完仨头起身作揖并说道：给爹磕头，然后在磕仨头，起身说道：给娘磕头。然后是我们这辈了，仍然是女孩子不允许参与但除了媳妇，所以大嫂、二嫂是要磕头的，而我姐只能当观众。磕头的程序是一样的，但我们磕的头可就多了，分别说道：给爷爷磕头；给奶奶磕头；给大伯磕头；给大娘磕头；给爹磕头；给娘磕头。就这样一口气磕下十八个头，还是需要一定体力的。

        磕完头后，大伯、大娘和我爸妈会分别给爷爷奶奶、我们这些小的压腰钱，这是尊老爱幼的传承和体现。而后大家简单的攀谈几句，大伯一家便回去了。

        此时已近十二点，春晚也过了黄金时间，没什么意思，大家看着电视，等待着“五更分二年，一夜连双岁”的时刻。那时候过了十二点和现在的心境完全相反，是开心的，是“终于又长了一岁！”

        实际上，过了十二点，我们是早早就睡了的，没有什么娱乐活动，不会闹通宵。躺在炕上简单回想一天的忙碌，尤其是首次题写全部春联的壮举，很充实，很有成就感，也很累。

        当年懵懵懂懂，没觉得有什么特别，而现在想来，那些再平常不过的仪式瞬间显得那么弥足珍贵，那些家风与规矩的传承才是这个瞬息万变时代所稀缺的。

        生活的变迁与节奏太快！以至于忘记了以前发生的种种，很多往事恬静而美好，但即使努力搜寻记忆，也尽是模糊的画面，碎片式的场景，就连奶奶当年讲的神话故事也忘的差不多了，想想真是遗憾。

        每每心情低落，便逃避式的回忆儿时的场景，以那清新安逸的思绪聊以自慰。

    溪元2017年8月拙笔于营口