文/捭阖小子
小子突然回忆起旧时光，尤其是孩童时期。脑海里莫名地想起那时候传唱的童谣，觉得很有意思，稍稍整理了一下，分享给大家。
其一
夜光光，月光光，
荞麦地里好插香。
东一拜，西一拜，
月亮婆婆莫相怪。
小时候，总是对黑夜充满莫名的恐惧，害怕走夜路，总担心背后有鬼怪跟随。于是老人们会安慰说：不怕，有月亮婆婆在身后保护着我们呢。我们相信了，因为如果你留意到的话，月亮的倒影会同我们如影随行……
因此，我们对月亮婆婆是非常敬重的。当然，我们也有调皮的时候，偶尔发小脾气，对月亮婆婆颐指气使。于是老人们又会吓唬说：月亮婆婆是不能用手去指的，这是对她的不尊重，她会生气，黑夜里不再给你保护，甚至会趁你睡觉时偷偷割破你的耳朵，以示警戒……
所有用手指过月亮婆婆的小孩子，都很害怕，害怕不再受到月亮婆婆的保护，害怕月亮婆婆来惩罚自己。
老人们真会逗小孩。他们又会给你指出一条明路：在月光普洒的夜晚，去荞麦地里焚香，向月亮婆婆行礼，并吟唱上面的童谣，就能得到她的宽恕 ，再次受到她的保护……
其二
妹子妹子莫生气，
今夜带你去看戏。
我坐板凳你坐地，
我嗑瓜子你嗑屁。
儿时的记忆是美好的，我们总能在那时品出一点滋味。当然，我们也经历着成长的烦恼与忧伤，而陪伴着我们那些小小烦恼与忧伤的，便是我们儿时的伙伴。
儿时的伙伴，是不是也会分成两个阵营？一边是小男孩，一边是小女孩。一般来讲，女孩子的嘴应该比男孩子更刻薄一些，但仔细想想，在两阵营对峙的时候，男孩们似乎并不逊色……
女孩们会对着我们唱：三角板，量角器，我嗑瓜子你嗑屁。男孩们则会回应上面那首童谣。
其三
金开口，银开口，
哪个要是先开口，
那他是只哈宝狗。
或许我们总有各自的小秘密，这是小孩子之间的秘密。既然是秘密，我们总要想方设法守住它，不让它公开，尤其不能让大人们知晓。
于是，我们通过上面的童谣来约束知道这个秘密的人……当然，这些秘密大部分最终被大人们得知。
其四
又哭又笑，
对面的黄狗射尿尿。
又吵又闹，
黄狗陪着你困觉觉。
吵闹，是我们那时候对付大人的常规武器，而哭，那时候是我们对付大人唯一的“核武器”，但我们又有多少次最终破涕为笑？
尽管如此，但对于同样如此的其他孩子，我们并没有那么宽容，他们会成为我们的笑柄。
其五
一箩穷，二箩富，
三箩四箩背包袱，
五箩六箩起大屋，
七箩八箩有官做，
九箩点状元，
十箩做皇帝，
十指十筲箕，
讨米困阶级。
(困：睡的意思)
不知大家是否有过此类记忆，在那个大家背景相差无几的年代，总喜欢拿未来说事。当然未来是不可预知的，但我们总能找到一点可说的东西。
自从我们得知了这首童谣，当我们无任何优势向其他小孩炫耀时，便会掰起他或她的手指，数着手指上纹路呈现的箩数，倘若只有一箩、五箩、六箩，或干脆没有箩，你便将手掌往他或她面前一抻，非常得意地说：我有多少多少个箩，比你好。
其六
麻雀子花，叫喳喳，
麻雀子麻，地上爬。
女做完事，呷糍粑，
哥哥来嫌，嫂来骂，
帮着哥嫂把饭煮，
又到栏里去喂猪。
女子委屈没处出，
伏到猪栏放肆哭。
冒呷哥哥的作田饭，冒穿嫂嫂的陪嫁衣。
打开仓门呷爷（父亲）饭，
打开笼箱穿娘衣。
哥哥说，要嫁的女，
嫂嫂讲，泼出的水。
重男轻女，我们并非没有见识过，虽然歌谣是老一辈或是老老一辈创造出来，反映他们那个时代的情景，但一种观念的改变，又岂能如此轻松容易？
尤其在八九十年代的农村，我们总能感受到如此那般的情境……当然，现在好多了。
其七
蓝田开船曲弯弯，
起眼望见石马山；
这里过船停不得（dai），
辰时弯船巳时开；
戴起帽子穿起衣，
水府庙前作个揖；
捋起衣服显真功，
甩掉帽子水路通；
前面就是两个坝，
起眼望见乌鸡坝；
一面桥来两面山，
前面就到罗田湾。
这是由我的爷爷辈人编造出来的，描述的是娄底涟源一带船运的情景。通过传唱这个歌谣，我能想像那个年代船运的景况，也勾起我儿时对远方的憧憬。他们那一辈人中很多后来放弃船运工作，响应号召回家种红薯，但他们经常将这些歌谣唱给小孩们听，这或许也是他们的一种回忆与想念！
在我的家乡，还有许多类似的童谣，但对于家乡与童年的描述，整个文字系统或许都无法表达完全，何况只是冰山一角的童谣？如果，这些也能勾起你对家乡、对童年的一点点记忆，那么，我何必再添累赘继续要求你来跟随我的记忆？
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