“七月流火，九月授衣”，顾随先生讲解《豳风.七月》，这首农事诗真是一篇杰作，它是平凡的，又是真实的，反映出人民的勤劳，更写出中华民族的乐天性，这样的民族是有希望的。作品如此，人也亦然，他还说，“死人活在活人的记忆，假使活人不记得了，死人才是真死了”。
是啊，在中国的众多节日中，八月十五是给人过的，七月十五是给神过的，祭完祖宗先人，才过喜庆团圆中秋，人应该知道从哪里来。
那 一年，七月十五又到了，那一天，不该在我家里受罪的奶奶准备好了上坟的祭品，让我去上坟。不知什么原因，我一肚子窝火，不想去，并发牢骚，“活人都管不了了，还管什么死人？”奶奶很无奈，也很难过，就没有再催我。
本来就缺少活力的家里，更是寂静，我站在屋门口，透过屋门的玻璃，呆呆的看着院子里，为了啄食而闹腾着的几只鸡仍然很欢。不知什么时候，二弟把二大娘叫来了，二弟把刚才的事情和二大娘说了，二大娘声音虽不大，她首先批评我，“自从三妹妹走了后，一家老老小小没有不管你们的，是冻着了还是饿着了？你说这样的话。你妈从小拉扯你弟兄三个，容易吗？七月十五上坟都不去。人不能忘本，越有出息、有本事的人越重视上坟、有孝心，你看看你家伦四叔，每到逢年过节，早早回来，非常重视。”我羞愧难当，二大娘又和奶奶说了一会话就走了，我拾掇好祭奠物品上坟去了。
人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣也哀。母亲在临去世时，嘱托二嫂好好照看我们几个，万般不舍与无奈啊！王维诗“每逢佳节倍思亲”，此情此景，眨眼三十多年过去了，我也从孩童到了知天命之年，一边写着，眼泪汪汪的。
这次回沂水，是给岳父上百日坟，一路细雨绵绵，下个不停，可是只因为有目标，恶劣天气也要依然前行。在回家的路上，也不忘与儿子沟通交流，进行思想教育。这个时期的年轻人，思维并不成熟，有时候幼稚与偏执。这次上坟，本打算买点点心水果，可是又准备齐全了，鸡鱼炸货点心水果，还专门叠的金元宝，可惜临行忘了拿，到姚店子又买了一包，还有一个纸箱子扎彩。
有用吗？不好评论，演给活人看，可是有些戏该演还是要演的，人生就是一出戏，每个人都是戏的主角，喜怒哀乐、成败得失全靠自己把握。
在经过桃园科技城时，儿子说:“看着就够了。”儿子暑假在这里给一家电脑经销商打工，我和他妈妈针对他的错误言论，进行了批评教育。既然选择在这里工作，就要接受现实，首先就应该站在老板立场考虑问题，心里想着别人好，自己才会好。赚钱是次要的，主要是学习社会经验，学习如何待人接物、为人处世，这才是最重要的。他妈妈说，陈安之教育她，做人要学会反省自己，会反省才会进步。西方哲人说，我思故我在。佛家语，即心即物。物即是心，心即是物，内外一如，然后才能真正受用，真正力量，顾随先生阐释的真到位。
秋天又要到新的环境学习，叮嘱他要悦纳他人，也悦纳自己，感恩拥有的人生平台，感恩这段比别人付出更多的的经历。孩子毕竟还小，有很多缺点，有时候和人家攀比，是的，我们不是官二代、富二代，但是我们就需要接受现实，父母给了你健康的身体，并不算丑陋的外表，又给你提供学习的机会，虽然不能和人家比，但是我们要和自己的现实情况比。
小时候，没有住房，收入低，入不敷出，家属带着儿子，回娘家，有时候一住就是半个月，老岳父吃完饭就带着儿子出去玩玩，让岳母和家属安稳吃饭，有时候还给点钱、面、花生油接济一下，那时候日子过得都很紧吧！以人为镜，可是知得失，像岳父这样如此有分寸、如此有礼数、有如此好的结局，真是积德行善的福报啊！
上完坟，吃完饭，回二姐家的路上，二姐说:“就像人家说的，父母在，家在；父母不在，只有记忆。”这句话从一个只上过夜校的农村妇女口中说出来，别有一番滋味在心头！是啊，跑了二十多年、熟悉的小高庄，渐离渐远了！
陪伴
又到老家上了上坟，在二大爷家坐了一会，聊了一会家长里短，就返回临沂了。
子曰:“敬神如神在。”有些事情只要心里觉得它有，它就会存在。
近几天，看到一些事，听到一些事，有感而发，仿顾随先生诗胡诌几句:
诚心向真终不收，善恶因缘如夜昼。
劝君莫计得与失，门外清溪自在流。
