“此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”——《西游记》
阴谋论者一直把六耳猕猴当作佛祖的暗子，可如果佛祖有如此深远的心思，心腹之患该当除之后快，在六耳猕猴艺成之时，便应是孙悟空的绝命之日。
更何况无上尊者力无可匹，用阳谋便能妥妥吃死孙悟空，却还要动用心机去玩阴谋，本身就显得不合理。
此处定有阴谋不假，但这阴谋究竟是什么？
所以先且住，看看这一章节的名字叫什么？“二心搅乱大乾坤”。
“二心”可直译为“第二种心思”，那么毋宁说六耳猕猴是孙悟空的副人格，是孙悟空包藏的“祸心”。
再住！“祸心”又是什么？
是一巴掌扇倒唐僧，自卷了行李回花果山当他的大王？还是偷摘蟠桃，大闹天宫，想要和玉帝平起平坐，做一字并肩王？
都不是！
他最初的“祸心”不过是想做一个能一直吃喝玩乐下去的小猴子，仅此而已。
然而世事皆不由他，当他心里的小猴子被外界裹挟着一路走过去时，它已经变成了“六耳猕猴”的模样。
这一路成长的“祸心”于谁有害？答：于国于民皆有害。
那“六耳猕猴”为何一定要死？答：构建和谐社会容不得害群之马的存在。
和谐社会是谁的和谐社会？答：是神佛一体的和谐社会，不是魔妖精怪的，当然也不是“六耳猕猴”的。
若说阴谋，一个长生不老、神通广大的“六耳猕猴”的存在，违背了神佛构建和谐社会的初衷。
这初衷又是什么？六道有序！
偷蟠桃闯瑶池闹天宫，违背了上下尊卑的秩序；打死强盗打伤师父，违背了师徒父子的秩序。
一笔勾掉生死簿，更是将神佛视作无物，公然触其作为公权力者的逆鳞。
三纲五常失了一半，让神佛如何自处？
所以“六耳猕猴”必须要死，而阴谋则贯穿了整个其被击毙的过程。
首先它要死得快，不能中途叫屈，给佛祖施以援手的机会；
其次它要死得完美，被自己的主人格消灭，意味着主人格已变得乖巧顺从；
最后它要死得彻底，自此以后绝种，以防“春风吹又生”。
孙悟空荣幸地存活了下来，消除“祸心”的他自然要感恩戴德，对师父言听计从，如此才能保住饭碗。佛祖便也顺水推舟，让孙悟空用他的忠诚勇敢换取相应的“斗战胜佛”的荣光。
至此大家皆大欢喜，“六耳猕猴”不过是九九八十一难中微不足道的一环，一切都显得毫不违和。
类比一下，我们可以看到****（因《规范》此处省略20字）、看到****（因《规范》此处省略15字），这些都是防微杜渐，为了防止“六耳猕猴”再次出现的方法。
但令人遗憾的是，“六耳猕猴”这个种族似乎并没有真的像书中所写消失殆尽，我们总能听说一只只不甘寂寞的“六耳猕猴”跳出来“兴风作浪”。至于他们的下场如何，我们还不得而知。
或许他们会从主人格中逃出分裂成为一个新的个体，或许会被扼杀在初生状态。但我想，或许直到猴类灭亡的那一天，它才会彻底随之绝种，否则无论如何都无法阻止它的诞生、成长与蔓延。
你看，你身边的那个不是“六耳猕猴”吗？
魔仕M
2019.4.1
于鞍山
