我观察到，人是没有自由意志的，自由意志不过是个幻觉；我们所谓的「做决定」，不过是生理上的反应信号被意识捕获了，意识仿佛生理上的一面镜子……
为说明这个问题，作为一个关注自杀问题的自媒体，本应拿自杀来说事，可考虑到自杀问题有些「小众」和「血腥」，决定拿起床这个老大难的问题来掰扯。
1.
说到起床，大家对这番情景都不陌生：
头天晚上，谁谁谁跟自己说好了，第二天要早起，比如上公园跑会儿步，然后就睡下了；天亮了，人也醒了，头天晚上为早起所赌的咒、发的誓还记得真真的，可「时」到临头就是瘫在床上懒得动弹……
怎么办？一场没有硝烟的斗争开始了！
2.
很明显，我们的肉身遵循着惯性定律（也叫牛顿第一定律，即任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止），在没有外力的情况下，会继续保持「瘫在床上」的状态。
对此，我们是有所准备的，比如头天晚上下定决心、赌咒发誓……
遗憾的是，肉身的惯性太大了，头天晚上的种种努力没什么效力。
起，还是不起？身体就这样陷入困境，心理冲突跟着也就产生了。
3.
这冲突闯进了我们的意识，似乎是想让意识来评评理的，或者拉个偏架。那么意识是怎么做的呢？意识什么也没做；闯进意识中的冲突很快作为一种体验重新刺激我们的肉身，更大范围地召唤相关的观念，给冲突的双方持续加码。
比如，「说到就要做到，做不到是孙子。」「早起的人才能把握人生。」「早起的鸟儿有虫吃。」……
比如，「早起这么一回有什么鸟毛用？什么鸟毛用也没有！」……
那么，结果怎样？
4.
结果，三种可能：
一是，双方势均力敌，以至想起起不来、想睡睡不着，疲惫不堪。
二是，一方略占上风，要么起是起来了，但太勉强了，一点精神也没有；要么睡是睡着，但睡不香。
三是，东风压倒西风，要么精精神神地起来，该干嘛干嘛；要么踏踏实实地睡着，睡它个天昏地暗。
不论哪一种结果，都有可能被意识捕获，再刺激肉身，循环往复。
5.
看到了吧，在这个循环中，意识就好似生理上的一面镜子，将闯进来的内容重新反馈回肉身，召唤出相关的冲动、行为、观念；这当中，意识并没有创造出什么新的东西，也没有做出任何选择、判断、决定……
也就是说，行为的发生不是由意识决定的，意识什么也决定不了。
6.
这意味着什么呢？
这意味着，心中有了早起的念头，是因为肉身偶然有了要早起的冲动，然后这个冲动被意识捕获了。
不必说，这个模型完全可以拿来解释有关自杀的一系列疑难问题。
7.
看，这个模型中压根看不到「自由意志」以及「主观能动性」的影子，因为没有它们生命照常运转。
另外呢，作为一个叙事的人，我不得不指出的是，尽管这个模型是个很好用的工具，但它未必是什么「真理」，因为我就不相信这世间有「真理」。
