“正趣果上果，归依天上天，一道长生死，有无离二边。”
--南北朝，梁武帝·萧衍
近日来着迷上了歌手陈粒的《正趣果上果》，起初不知其词意，只因旋律中箫声缓慢，舒神静心，几遍循环下来，难平好奇心，遂谷歌之，然对词作者的手笔与情怀肃然起敬，料不到作者年纪与我相差无几，却似参透世事，豁达正气，相较之下，我却因最近签证问题失去了一次参加学术会议的机会而整日垂头丧气浮躁不堪，实乃羞愧不已。今欲调整心态回归平静，遂作此文以资鞭策自己，往后如若再遇困难，定啮雪吞毡，不乱方寸。
谨在此摘抄几句歌词，附上所感
“你配桃木降妖剑，他会一招不要脸”
桃木剑可降妖除怪，却难胜小人。生活中泛有各色人等，如遇正人君子，实乃幸事，必将以诚相待，肝胆相照；如遇卑劣小人，即便有拔剑相向之心，无奈此番人等素来喜抱团取暖，加之厚颜无耻，你又无法于它们一样撕下脸面，遂作罢。非胆怯而不战，乃嫌憎而避之。“你愿终老不羡仙，谁料温柔终老空了长生殿”
当你发现爱情本来没有你想象的那么美好时，应该及时反省自己，而不是把过错怪罪给另一方。二人阴阳相补，相辅相成，方可成就一番佳话，否则，姻缘即便有长生殿作证，也只得浪费了佳人温柔。“人生在世三万天，趣果有间 孤独无解”
人生三万天，至此已过四分之一。青春再无，不得仍以成长烦恼为借口犯错，当苦修立世之本，惜时如金，活在当下。佛家讲趣果无间，为地狱五事业感之一，词作者却称趣果有间但孤独无解，想必是生来喜爱热闹，惧怕孤独。这一点我不敢与其同，相较于整日呼兄唤弟，结伴行走江湖，亦或是经常高朋满座，一同对酒当歌之人生，我更趋向于喜欢独自静一静。此话非自恃清高不凡，亦非缺朋少友心存嫉妒所言，就好比朱自清先生在《荷塘月色》里写道，独处时“什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是个自由的人”， 对于喜欢聚会的人，“热闹是他们的，我什么也没有”。所以，为免受无间地狱之苦，在世三万天且多行善事；有朋来，则乐，无，则独乐。“是非对错二十念，十方观遍庸人恋阙”
又是佛家用语，佛祖二十念名一瞬顷，二十瞬名一弹指，所以人世间的是非对错在弹指间显得那么不起眼，何必将功过放不下，过多的骄傲和自责只会浪费更多的时间。十方为东南西北与上下，庸人观遍天下仍然留恋宫阙，亦可译为非士、君、贤、圣者，只会留恋于世俗权贵，亦可译为中庸之人游历大千世界后仍不忘初心，忠于自我。这里仁者见仁智者见智尔。
以上。
乙未年四月廿五
