1. 追求当下的心流状态——写字本身就是写字的奖赏
2. 写字是一门功夫
3. 不急不急，给自己更长的时间
中国人的艺术，以老庄哲学为基础的艺术，提倡“为生活而艺术”，学习艺术是为了滋养和助力我们的生活，而不是把我们的生活献祭给艺术。
如果只是把艺术当作“锦上添花”的加分项，那其实是浪费了我们花在艺术上的时间，以及我们有可能跟艺术碰撞出来的可能。艺术是有可能“雪中送炭”的，因为无论你的人生中遇到什么悲欢离合，情绪起伏的时候，你有一个向内的观赏和欣赏一生的角度。
就像我们看一幅作品，我们不是苛求尽善尽美，原因是我们知道在艺术的欣赏角度，残缺的东西，舍满求半的东西里面才有美。如果仅仅是才艺，你一定需要观众，一定需要掌声，需要在争论中胜利，而这些东西跟我们享受艺术一点儿关系都没有。
目标的改变会改变你整个行程的感受。改变体验的最好方法是改变目的地。把学习书法当作是一门功夫来学。功夫跟才艺不完全是相对的，在立场上是有些相反的。功夫是所有都在内在印证完成的。功夫是什么呢？功夫就是得自在。
慢慢如实下来了，因为经验和实践的积累，慢慢开始知行合一，对自己有种慈悲和宽容，如实的态度。写字本身就是对写字的奖赏。可是不为了去追求一个什么结果。衡量自己有没有学好的标准是，你有没有变得更可爱，更柔和宽容的状态，有了更加好的修养？
自在是什么呢？由两部分构成，第一个是向内的境界（体），境界有没有提升？认识你自己。如何认识你自己，你需要先跟自己呆在一起，才能认识你自己。没有自省是谈不上智慧的。外在的表现是什么呢？知行合一之后，人才会有自信。
人人都觉得我能选择观点，代表我有观点。事实上不是这样的，我们只是简单的拿来而已，不做处理，不做独立的思考，不做自我的内化和修为。在这种情况下，人就会面临很大的危机，想不想和能不能之间有了越来越大的鸿沟。
人年纪大了之后，就缺少了一种心气，敢去从零开始做一件事情。说明我们对自己的认识，出现了严重的偏差。是不去面对那个零，只有解决了能不能，才谈得上想不想。“在没有得到的时候，就嚷嚷放下，是不对的。”就像是我们的人生，如果不经历知行合一，亲力亲为的下地耕种，你是不会体会到那个果子的甜蜜的。
这就是为什么庄子最核心的思想是“以艺入道”，无论如何，手上要有门手艺。借助这门手艺，把自己的心力能力练好。
当我们自己可以给自己，这个过程我得到了就可以了，以及可以沉默的时候，就是功夫到了。才艺是向外的，功夫是向内的。才艺是长在打印机上，而功夫是下载到那个主体上。“没有艺术，只有艺术家。”艺术跟心灵相关，跟创造力相关。而技艺只跟比较，标准相关。
当我们练就一门功夫的时候，你所有的追求都在每一个起心动念间。
功夫在什么时候体现？在逆境中体现。每个人开心的时候，都蛮有修养的，但是当我们遇到不顺利的时候，你的功夫才真正为你保驾护航起作用。人在关注在脚下，发足狂奔的时候，人是不会计较自己走了多远的。但是如果在数自己走了几步的时候，会非常没有耐心。
设定一些高远的目标，向内的可以印证的目标，而不是短期内求速成。人只有在有难度有挑战，带来内在的提升带来的成就感，才能继续一件事。
如果我们不向内看，就永远在挫败，因为我们永远在跟别人比，不知道自己可以做什么。只有我们有功夫了，有定力了。当你专注在自己的事情的时候，外界的事情无论好坏，都只是一个参照物。真正有修身概念的人，是非常有耐心的，不会因为重复，不会因为简单，就赶紧冲下下一件。他关心的是同样的事，我再做的时候，有没有提升一点点。发现过去烦恼我的事情，不再烦恼我的时候，就是功夫长进了。
一要用功，二要练～
不去做永远不知道你有做的好的可能性，以及做得好的练习的机会。
全心全意地投入到过程中。就会对结果看得没有那么重。
