我因为重看红楼，所以又病了，想来不写点什么，这场病也难好。所以有一点是一点，凑成此文。或者写得不好，或者不能写完，还请读者认为是因为我身体不适。
千头万绪，从何说起？就说我抱书出门时，碰到隔壁邻居问我在看啥，告之，他说他儿子不肯看。我笑说：“不肯看就对了，小心看了早恋。”他说是学校里要求的必读书。我当然又狠狠讽刺一通。本来就讨厌“必读”这种说法，更想不到现在竟荒唐到让小学生读《红楼梦》。以为一个个都是张爱玲吗？
好像公认了惜春不会画画，但香菱看了惜春的画后指着说：“这一个是我们姑娘，那一个是林姑娘。”如果是西洋画，认得出谁是谁很基本，但传统国画那就难得了。
“开卷不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”但谈《红楼》又是很危险的事。像杨绛也是才女了，一句“幸者对不幸者的愧怍”我到如今念念难忘。却没事写一篇《漫谈红楼》出来，显得感情又偏狭，逻辑也粗糙。如果是别的书，谈得不好不过是这一本书没有读通，但是《红楼梦》，全中国哪个文化人愿意自认没读通？杨绛简直晚节不保。
木石前盟乍看缠绵悱恻，其实内含一股决绝。
如果说儒家的上是修身养性，治国齐家，礼乐教化，下是应付科举，繁文缛节；佛老的上是诸色皆空，下是尼姑道婆种种杜撰欺人；情趣的上是奇人逸才，脉脉风流，下是肌肤滥淫，越礼背德；那么整部书的态度来看，对儒的上完全正面，对其下时正时反，对佛老的上完全正面，对其下完全反面；好玩的是对情趣，也就是用了最多笔墨的地方，我竟然吃不准作者的态度，对其下当然是完全的否定，可是对其上似乎也不是完全的肯定。
黛玉教香菱做诗，首推王维，次推杜工部，然后李青莲。黛玉推荐杜工部，这应该不是挑自己偏爱的推荐，而是从公议论，也应当能反应作者的意思，王维无疑是佛，杜甫是非常正统的儒，李青莲才是逞才任性的，三者排序或隐隐透出点什么。
顺便说一句，林妹妹不喜欢李义山。这好奇怪。今天查了一下网上有人说是因为李义山隐僻，这好笑得很，古人又不是我们只知道两首无题，人家看诗歌是整本整本地看的，你倒是去翻翻李商隐全集，究竟隐僻不隐僻；又说是因为黛玉怕看了伤心，这更不通，看了伤心的就不喜欢，那如何又喜欢牡丹亭西厢记了？林妹妹明明是最喜欢能让她伤心的东西，如不是这样也就不会死了。所以弄不懂为什么她不喜欢李义山。或者是曾经真有这么一个姑娘，看来最应该喜欢李商隐，偏偏不喜欢，使作者印象深刻，写在书里。
前天我
