彩礼是指婚姻关系当事人一方（主要指男方）及其亲属依据习俗向对方（主要指女方）及其亲属给付的钱物。给付彩礼的行为，虽然在法律上不提倡，但也不禁止。

上述为百度百科对彩礼的解释。彩礼，是婚礼礼仪中的重要组成部分，是被看成男方诚意，以及乡村民俗的关键部分，也是表达对女方爱情的承诺，它像是一种不可或缺的环节，是人们避不开的话题。

本期，我只简单讲一下我的家乡的彩礼文化演变，一家之言，如有不同见解，欢迎留言讨论。

一

在我的家乡，丘陵居多，临近孔孟之乡的曲阜，有五岳之尊的泰山倚重，自古文化繁荣，礼仪规矩众多。加之丘陵山区，以前交通闭塞，人们日子过得相对保守，对彩礼的讲究也只是借鉴前人的做法。

最直观的印象发生在我的小时候，我的哥哥娶嫂子的时候，是90年代末，那时候的彩礼只有1100，讲究“千里挑一”寓意，当然，现在可能讲究“万里挑一”“十万里挑一”了，姑且不说。但从那时候起，以至于自古开始，除去彩礼之外，南方迎娶姑娘的前提，还是得有一份家业，最起码得有房子。

当时，家里翻盖了老房子，也只是置办了简单的家具，倒是嫂子回过来的东西不少，家电啥的，都是陪嫁过来的。

这里面同样体现了一个意涵，那就是，谁想让自家的闺女过得差呢？所以说，彩礼是相对论，而不是绝对论，至少大部分的新人结婚，两方家庭都是出力的。

从这里看，彩礼与其说，是金钱，不如说是让小两口有个好日子的基础保障。

二

在相当一部分时间里，我们那里的彩礼都没有超过一万元。等到了2000年后几年的时候，才时兴起“万里挑一”的风俗，即彩礼一万零一。随着人们日子过得越来越富裕，又是自己的孩子结婚大事，没人会在这件事情上犹豫。

我相信大部分的人家都会有共同的看法，那就是，孩子，都是爹妈养的，都是自己的亲骨肉，这点钱对于生养之情，又算得了什么呢？特别是，大多数姑娘嫁过来的时候，带来的东西远比彩礼要多得多。

所以，从21世纪开始，谁家的姑娘多，谁幸福的看法得到普遍认同，特别是当今社会，国民素质越来越高，传统的“养儿防老”观念，正在被“男女平等”观念彻底击垮。在我的身边，就有很多，家里只有女孩的，人家的日子过得相当幸福。

从这里来看，彩礼反而变得不是那么重要了。它从原先的承诺，正在逐步变成一种仪式，一种流程，是婚礼文化的组成部分。

这样的彩礼文化观念，最起码是理智的，是我们应对鼓励的。

三

但，不得不说，随着人们物质水平的不断提高，尤其是“我想成为城里人”思想的带动下，彩礼的形式也变得多种多样。

这两年，我陆陆续续听到周边的亲戚谈论起给孩子娶媳妇的事情，他们常说的一句话，就是，现在彩礼是小事，首当其冲的是你得在城里有套房，要求稍高点的还得配辆车。不得不说，现在当父母的压力越来越大了。

进城买房，人人有车，是我们对美好生活的向往。对家庭相对困难的人家来说，确实困难蛮多，孩子工作好还行，还还房贷，孩子工作不济，仍然需要父母出力，这种现象我也是常听说的。

从这里看，彩礼似乎又向另外一个层面延伸。这就是人家有的，自己也得有，人家没有的，自己想办法也得有。这是一种潮流，是一种习俗，是人们不可抗拒的。

到现在，我的家乡彩礼最多也不过两万一，但是越来越多的人会要求进城买房了。当然，这样对孩子的教育，对生活品质，对就业都是有好处的，相反，也意味着自己要付出的更多了。

四

中国改革开放以后，“结婚彩礼钱”，一词跃然于中国社会婚姻风俗中，在20世纪70年代末，“结婚彩礼钱”主要花费区域是有四大件之称的“自行车、缝纫机、收音机和手表”，后人沿用“四大件”之说，表达“结婚彩礼钱”的内涵。

70年代

20世纪70年代“四大件”具体包括自行车、缝纫机、收音机和手表。人们也形象地称其为“蹬蹬、转转、听听、看看”。

80年代

20世纪80年代“四大件”是电视机、电冰箱、洗衣机和电风扇。

90年代

20世纪90年代“四大件”是在80年代基础上稍微有点调整：冰箱、彩电、空调、洗衣机。

00年代

2000年至2009年，这十年中，关于这十年间的“四大件”说法，争议很大，最早有“房子、车子、票子和保险” 四大件之说，按照如今结婚首先需求男方要有“房子和车子，稳定的工作”一说，应该比较靠谱，当然也还有其它说辞。

上述是我截取了一段网上叙说彩礼的演变过程，我想总能引起你的共鸣。

我觉得“一切向钱看”的看法不能有，彩礼攀比不能有，我听说有的地方彩礼动辄几十万，还是农村，实在无法想象。

我们应当树立正确的婚姻观，把“一切向钱看”改成“一切向前看”。只要两个人幸福，工作顺利，家庭和睦，日子简单快乐，不是挺好嘛？

毕竟，成时两个人，离时两个人，最终陪你到最后的还是自己的另一半，从这里看，彩礼，又算得了什么呢？