春节长假，读完了尤瓦尔.赫拉利的新书——《未来简史》，对于一个长期不读书的人来说，这本书算个大部头，但是它丝毫不枯燥，赫拉利思考世界的逻辑方式足以刷新我的三观。
这本书的信息量之大，几乎涵盖历史学，社会学，宗教学，心理学，经济学，让我惊愕的是作者神一般的逻辑思维方式，如何把如此大跨度的信息融汇贯通而得出与一般学者不同的推测与结论，也许只是推测和可能性，并没有给出真正的结论，对于未来而言，结论是虚无的，各种多样的可能性反倒是给我们更多的启发。
在读《未来简史》的前一周，我恰巧看了一部评分还不错的美剧——《西部世界》，一部讲述未来世界科技高速发展，人类已经拥有了自己想要的一切，没有了生存的烦恼，没有了生活的动力，当精神无可依托时，有人建立了一个由机器人组成的虚拟园区，富人们可以花钱进入园区寻求新鲜和刺激，进行在现实世界中无法实现的体验，以填补现实生活中的乏味和空虚。比如对园区的机器人接待员任意杀戮，暴力犯罪是这个虚拟世界里的游戏主题，而自己不会受任何伤害和惩罚。
涉及未来题材的科幻影视或者书籍都存在很多烧脑的情节，这也是吸引观众或读者的关键，这些情节也许并非完全天马行空的假想，而是建立在我们对世界现有的认知和对未来初潜的判断上，经历烧脑的过程之后，我们相信那些目前看来虚构的故事当真有很大可能会在未来变为现实。
正如前面所说，书中的海量信息需要读者慢慢的消化和体会，但它们同时提到了一个议题让我印象深刻:意识（包括情感，决定，欲望等）是从人的内心自发形成的吗？又或是我们长久以来认为我们拥有的意识其实只是生物算法的计算结果，就如计算机的算法一样。也许我们同机器人没有两样，计算机算法提供机器人行为模式语言模式，而人的意识与行为其实只是由生物算法所致？那么主宰人类意识的也是一只看不见的手，细想极恐。
《西部世界》中，受尽虐待的机器人出现了意识的觉醒，不愿意再麻木地承受人类的暴力对待，从而有了逃脱和反抗的欲望，而当机器人以为是自我意识促使自己做出逃脱的决定时，创造它的“人类造物者”却告诉它它看似偏离剧本的逃脱行为其实也只是最新剧情的一部分有算法写进它的程序而已，崩溃！
《未来简史》中人类也面临着同样的问题，你究竟有多了解自己？人真的了解自己的内心吗？或许我们大多数人从未思考过这个问题，这只是科学家该去研究的事情，但是读完这本书，你也许会改变自己的想法，我们在讲历史，讲宗教，讲大数据，讲未来的时候，是否该先自我警醒，自我发现，评判这个世界的时候先弄清楚自己究竟是谁，这似乎真的挺重要的。
