国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！
翻译：
手执吴戈身披犀甲，战车交错短兵相接。旌旗蔽日敌军如乌云一般多不胜数。飞箭交坠，士兵们个个奋勇争先杀敌。敌人犯我阵地践踏我军队伍，左骖死去右骖也被刀伤。索性将车轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底，主帅鸣击战鼓振作士气。这是件多么让上天痛恨神明震怒的事情啊——一场酣战后全军覆没骸骨全被丢弃于战场！战士们本就抱着必死的决心与敌人决一死战，原野宽广无边无际，路途迢迢看不到归路。带着长剑拿着秦弓，虽然战死却毫无恐惧。果然是勇敢而力大无比的勇士们啊！始终刚强面对敌人谁也不敢侵犯。身体虽然死亡，但是精神永存，您的魂魄必定成为鬼中英雄！
读后感：
古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上战败而亡者，也不能葬入墓穴，只能曝尸荒野，也都被称之为“殇”。屈原放逐途中闻此惨战，悲痛之中为这些死于国事者写下悼词，成就这篇名垂千古的《国殇》。
《九歌》中的大部分是向神灵祭拜的颂词，唯此不同。一路缠绵悱恻的情爱悲歌如《湘君》《湘夫人》《山鬼》等，到这里便风格突变，整篇充满凝重肃杀之气，读之既悲愤莫名又豪气干云。
前五句写战斗之惨烈，旌旗蔽日，敌军如乌云滚滚而来，箭矢交错，短兵相接，车子也无法前进。敌众我寡，没有生还的希望。在这种情势之下，将领和士兵们没有退缩，反倒激起满腔斗志，破釜沉舟，慷慨赴死，尽量多杀敌人。
后四句写战后的场景，虽然尸横遍野，全军覆没，可是死难将士们的热血融入这片国土上，这种视死如归的精神、凛然不可侵犯的民族气节，令人敬重。
此诗是屈原在民族危亡时所作，既赞颂了将士们为维护祖国尊严宁愿牺牲自己的爱国主义精神，又在寄托自己的哀思的同时，表达了自己与祖国同生共死的爱国激情。
这种惨烈而令人感佩的场景，历史上重演了多少次呢！每一次改朝换代，都有忠于前朝的将士们英勇不屈，爆发出前所未有的爱国激情。史可法的扬州保卫战、文天祥的零丁洋之叹……直到近代抗日战争中，更是许多中国人民在与日寇的斗争中牺牲了自己的生命。这些痛，不能忘；这些仇，不能忘。苦难深重的中华民族，更不能忘记这些甘洒热血赴国难的英雄们。
国之殇，恸未央。
