每一个现象，都能从能量场域中升起:每一个想法，每一份感受以及每一个身体的动作都是某种能量的展现。

【解读】:当我看到刚出生的孩子，很喜悦的和孩子咿咿呀呀。这就起一个现象，背后的能量是生命本体的共振，在这个能量上升起的感受是喜悦，做出的动作是和孩子咿咿呀呀，想法是这个孩子好可爱。

在人类这种不平衡的生灵的内在，不断会有某一种能量升起，从而淹没其他的能量。在这种头脑，感受和身体无休止的争斗中产生了一些列不断变化的力量，每一股力量都坚定地谎称它自己为“我”。在各种欲望的不断更替中，只有混乱的冲突模式一再上演，持续的意愿和真正的渴望都不可能存在。在这种混乱的冲突模中，我们走过生活，而我们的小我则幻想着。它已经拥有了意志力和独立性？葛吉夫将这种情况称为“恐怖的处境”

【解读】在3-5岁的时候，我们形成了我们的模式，本来我们是脑区，心区和腹区的智能都是具备的，但是我们在发展的过程中，越来越远离本我，进入头脑的世界，头脑的世界是不平衡的，就会发展出一种能量占主导的模式。也就是我们遇到事情最先启动的能量。也就形成了脑，心，腹的分类。脑区，心区，腹区的模式当中，制造了一个仿制品，我们把这个仿制品，坚定的认为就是【我自己】。为了维持仿制品的形象，我们行动的动力，是满足仿制品的各种欲望，作为驱动力。通常就是，情的满足，利的满足，名的满足。用这要的方式，来巩固小【我】的地位。其实就是小我爬上了愚昧的高峰，以为自己无所不能，幸福无比，感觉良好，被人羡慕。无觉知的时候，就在里面沉睡不醒。葛吉夫称为恐怖的处境。

宇宙中的一切都要进食，也都是食物，这是一条法则。无论是对于银河还是原子微粒，上帝还是各种生灵，地球还是人类，这条法则在各个层面都行的通。与此相关的另一条法则是:得到滋养的会更加强壮。得不到滋养的会死亡。这条法则也适用于各个层面，在物理学上为真，在超自然科学里也自然为真。我们的心灵围绕着一个核心要素或者说一个固定的神经模式建立，在不同的体系里我们队它有着不同得称呼，“污点”“局限”“主要特征”“主要问题”“主要缺陷”“卑鄙的专治者”，或是“盲点”，这些都是不同得工作体系给自我最为主要，显著和重要得核心起的名字，也是自我最基本的神经症或信念系统。

我的心里机能正是围绕着这样的缺陷建立起来的，这个缺陷把自己隐藏起来以便控制我的整个内在世界。要命的是，我竟然被我的缺陷迷住！我很信任它，并让它掌控我的生活:它控制着我的理智-情感复合系统，它会捕捉和消耗我的注意力，它需要被不断地滋养。我很喜欢“卑鄙的专治者”这个称呼，因为我的缺陷就是这个样子，就是这种表现。萨满的体系里经常使用这个称呼，但为了方便我将我的缺陷称为“盲点”，这个词简洁而精确的描述了它对于我的意识所采取的行动:它依靠消耗我内在的能量而存活，它的构造使我在日常生活中无法看到它。就像基督曾经在《新约》中说过的那样，“我们很容易在邻人的眼中看到污点，却看不到自己眼中的梁木”。这是一个法则。我们的构造决定了我们无法看到自己的缺陷，但却很容易看到邻人的缺陷。地球就是为有缺陷的灵魂开设得学校。我们每个人都有一个缺陷，它可以滋养成长中的灵魂。所以，我们每个人都有一个盲点，我们的心里模式是围绕一个盲点建立起来的。这个盲点主导我们的生活，控制着我们的关系。其他人都能看到我的盲点，而我们自己却看不到。一个精明的人会发现，当其他人指出他的盲点时，他会否认，并且会为他人这样看待他而感到气愤。只有通过不带评判的，最为耐心和诚实的自我观察，经过相当长的一段时间，一个人才会获得看到盲点所需的清明，诚实和力量。

【解读】

这段话，描述了我们的生命树。我的盲点就是自我怠惰，也是我的核心限制性信念。

在我的生命树上，树根部分，我的基本恐惧是与人群疏远。小时候被妈妈忽略，形成可我的被忽略，以至于读生绝望，对情绝望了。

所以我的生命观点:这个世界是冷漠的，这个社会是冷漠的，家事冷漠的。这种冰冷的感觉，每当夜幕降临的时候，这种浑身冰冷的感觉就会呈现出来。

为了保护自己不再经历这样的冷漠，产生了基本欲望，我要与人和平共处并获得接纳，来获得温暖的感觉。

要实现被接纳和与人群的和平共处的终极目标，所以我塑造了一个【好我】，就是我的阳光面。我是平和与友善的，我无害的，你们要接纳我，并好好对待我。

所以我的意识焦点落在发现对方的需求上，最好能直接说出需求，说不出来我也会创造机会去挖掘你的需求。只有满足了你的需求，看到你的满意的笑脸，我才会觉得被接纳，心里踏实了，一个夸奖，一个友好的互动，我都会有温暖的感觉升起来。

所以我对自己的定位:我是豪不重要的，我用来满足和配合你的需求的。

这种感觉转瞬即逝。那种空虚，那种孤独，那种无价值，那种冰冷还会袭击我。所以我的意识焦点又散落到小休闲，看书，喝茶，插花，收拾房间，看视频。这些休闲大把大把的使用我的时间和精力，会获得短暂的安宁。

这样长期的精力散乱到小休闲，聚焦到别人需求上的习惯，让我把自己遗忘了。活出了【怠惰】。

我的一切都围绕这个怠惰展开:要努力的证明自己是没有能力的，这样就不用承担责任，要努力的证明自己是一个受害者，无力的，这样就能获得别人的照顾和保护。要努力的去做一些实现自我无关的小怡情的事情。来长长久久的待在自我遗忘的怠惰状态里面。呈现出来，说话缓慢并且没有重心，做事慢条斯理里没有先后，看人一片模糊，没有谁近谁远。善于遗忘，从不记仇，因为万一自己有责任，还得承担。对生活要求不高，要追求高品质的生活，就要勤奋，就不能保持怠惰了。

不能说我无力，不能说我懒惰，不能说我受害，不能说我作，你一说，我就生气，我就愤怒，甚至还要攻击你。尤其在婚姻中，对方看的更清楚，戳的更疼，更深。所以斗争不断。

是的，我们模式的结构特点，让我们不容易看到自己。只有带着觉知，不带评判的自我观察，才会获得那种清明，诚实和力量。盲点会窃取注意力的能量作为自己的食物。它并非只是活在我们内在的某一个中心里。它会与理智和情感中心协同运作，创造出一个理智-情感复合系统（有的体系称它为迷宫）。有时它会展现为一种思维模式，有时是情绪模式或者习惯，而思绪常常会触发情绪。由此它们形成了一个复合系统。我的盲点是自我憎恨，但它却被一系列的习惯保护和掩盖了起来。

这些习惯包括:对被拒绝的恐惧，对关系的恐惧，对亲密的恐惧，疑虑，欺骗，愤怒以及自我毁灭等行为。多年以来我的盲点看起来像是说谎，随后又像是对被拒绝的恐惧，随后又好像是一些其他的习惯。我一层层地穿越，每一层习惯的背后总是有另一层东西。而我的盲点一直隐藏着。我的盲点在最核心的地方就是自我憎恨。对其他人来说，那盲点可能是贪婪，嫉妒，不诚实，缺乏耐心，歇斯底里，喜悦，色欲，嫉妒，搬弄事非，罪恶感，指责，虚荣，骄傲或其他的东西。对我来说“认为我不够好”就是我的盲点展现自己的形式。

【解读】核心的执念自我怠惰，会大量消耗我的注意力。他存在于我的每一个起心动念和行为里面。

怠惰思维模式:

我相信了，我是做不好一件事情的，我需要有一个人在上面顶着，我自己不行。所以我就要努力的证明这一点，对下面的职工，我就会讨好，讨好他们，让他们去做事，对上面，我就会唯唯诺诺，应声如小鸡捣米。所以我成功的证明了，我是做不好一件事的，所以我安心的在老二的位置上待着。不承担，不负责，悠闲而怠惰。

怠惰的情绪模式:惯常的情绪模式是平稳，淡定。遇到事情不慌不忙，怎么也不会从脸上看出慌乱。但是当感觉到焦虑的情绪时，会有一些行为出现，比如想吃辣辣的东西，睡觉时间比较长，穿很厚的衣服，去运动。用这样的方式为维持平稳，淡定的状态，逃避了去面对和观察那份感受背后的东西，维持了那份怠惰。

怠惰的习惯:

制造被忽略的环境并重复体验被忽略的痛。

制造小怡情的环境，散落大把的时间和精力。但怡情过后，仍然是无边的落寞。这似乎是一个陷阱，在惬意和舒适中消耗我的生命力。

依赖一个人，依赖一个集体，用大把的时间满足你的需求，获得契合。这样你成功，我就荣耀！

散乱的焦点:比如。我在写这个读书分享的时候，每几分钟，就要看一下其他的。每几分钟就要转移一下。所以就大大延长了我写分享的时间。所以客服怠惰，就要尽可能让自己投入。

盲点得到滋养，就会长的更加强壮。它以一个滋养系统的方式运作着，也就是说它由来自于同一个整体的两个共生的部分组成。这两部分总是一起工作，其中一半跟随另一半，就像影子跟随着身体一样。这两半都处于滋养系统中，如果自我观察只是捉住这个系统大一半，那么这种观察就是不完整的，这样也就符合了这个滋养系统的目的。这个系统只有一个目的:捕获和消耗注意力。他需要获得注意力来获得滋养，因为注意力就是我们，就是意识，所以这个系统的目的就是要吃掉我们。于是，这里有两种可能性，要么是盲点消耗注意力，以他为食，要么盲点被注意力所消耗，成为注意力的食物。而后者也正是灵魂成长的方式。这印证了能量守恒定律:能量既不会清空产生，也不会凭空消失，它只是被转移了。在这里我想要强调转移这个词，于是用转移替代了“转化”。在整个宇宙中，能量不断地转移，从太阳到地球，从地球到人类，以此类推。我们的内在也是如此。在盲点上也在发生着能量的转移，这使得盲点可以成为一种食物来源，而它本该是一种供灵魂成长的食物来源，这才是盲点真正价值的体现。所以，能以适当的方式对待盲点，不去评判和进行任何形式的介入，盲点就会滋养注意力，他的能量就会转移给注意力。如果对待盲点的方式不当，我们就会认同于盲点，并且去评判观察的对象。这样，注意力的能量就会转移到盲点中。一方成长了，另一方就会被削弱。这是很自然的。

【解读】

读到这里，我很开心，我们可以有一个向上成长的方式了。在模式里面，我们一直在消耗着注意力，在一个平面的漩涡中打转，在表面的现象上做文章，不断的修补模式以稳固模式的地位。尤其在生活中获得了一些代尝目标的实现，获得的那种成就感和喜悦，就更加稳固了模式的位置。其实你不知道的是，模式正在用这样的方式去“吃掉”你。因为你就是注意力，注意力被消耗和吃掉了，就没有时间和精力去思考灵魂真正的成长是什么？所以即使我们在模式里面功成名就，腰缠万贯也没有过得内心追求的那种安宁，那种喜悦与幸福。

因为我们沦为模式的奴隶，去不断地喂养他。越来越遗忘了【我】。却又不断的在模式里成就自己，取得的成功越大，迷失的越深远。回头的路越长。总之就是一句话:【我给你好处，你为我卖命】

可喜的是，我们可以有一种方法，让模式成为滋养灵魂的食物，让我们能够向上成长。临在为本，自我观察，九型为镜，内圣外王。这里我们要克服很多欲望的诱惑，要辨析伤痛的重复，要面对突破舒适圈的恐惧。而一切的动力，将是我们终极使命的召唤，内在良知的指引。

以下是滋养系统的运作方式:

1、捕获

首先，我们需要有一个行为-什么行为都可以，只要是习惯性的行为，我们都可以了解和辨认出来。这个行为可能是猜忌，嫉妒，色欲，贪婪，奢求，仇恨，争执，介入或是任何习惯性的，机械性的和自动化的行为。我在应对盲点时是有优势的，这种习惯性的行为是完全可以预计的，当我看到过它们10000次以后（甚至更多次，我是一个学习速度很慢的人），它们一旦露头，我就能马上认出他们，并且每次都能非常准确的知道她们会把我带向哪里。所以，我需要做到将注意力集中在身体上，在一个放松的身体中保持活在当下的状态。无论在做任何事无论身边发生任何事，我都尝试去找到自己，管控好自己的身体。这样，在盲点出现之前我就能够做好准备。

放松的身体是可靠的。注意力如果集中在对的地方，它就无法被捕获。集中在对的地方指的是无论任何行为发生（猜忌，嫉妒，贪婪，色欲，哀伤，奢求等等）都把注意力集中在身体的感觉上，放松身体。

但是我们那围绕盲点构建的自我知道如何捕获注意力，对于如何吸引或抓住注意力，自我已经有了上万次的经验。自我是机械的，习惯性的和重复性的，它就是习惯的复合体。所以这个系统的前半部分就是捕获注意力。

2.消耗

滋养系统的后半部分是评判我们的行为（也就是认同）。它会自动的，习惯性的紧随这个系统的前半部分，因此它也是可以预计的。当我有猜忌，嫉妒，色欲，愤怒，仇恨，过量饮食，说负面的话，说闲话等各种行为时，马上会有对这个行为的评判紧随其后，这就是这个系统的后半部分。先是行为，然后是反应，这是一个定律。当我想要改变我的行为，我会去做内在的观察，但这只完成了一半，我还没有完整的观察到我的那个内在系统。基于不完整的信息或观察，我们只看到了这个系统的一半，我在这样的情况下所做的决定会使我处于危险的境地，并且会给我的工作带来风险。到底什么对我是好的，我所知甚少，我也不了解我内在那微妙的平衡。如果我改变一个部分，每一个部分都会有改变，我可能会处于比开始工作之前还要糟糕的境地。

我还没了解到:我想改变的部分，我想要改变的行为，或者更准确的说，我想改变的习惯，并非一个独立的过程。他属于一个更大更完整的系统，而习惯只是这个系统的一部分。一个系统就像是一个圆。观察习惯性的行为只是在观察这个圆的一半，180度，而非360度。我想要改变这个习惯的原因是因为我对它有了评判（与它认同了）。这是很简单，很明显的。除非我把一个习惯评判为坏的，错的，龌龊的。否则我不会想要改变它。这是一个很有意思的地方，对习惯的评判是一种习惯。这个习惯有赖于先做出的坏的。不好的评判，并从中获得能量和力量。对习惯的评判是这个习惯的另一部分。这个习惯其实不是对酒精，甜食，色情或八卦的爱好或任何我们观察到的其他东西，而是爱好饮酒，并对这种行为做出评判。这才是那整个的系统，完整的，360度的圆。这个完整的系统让我们的自我保持现状。停留在既有的位置上。对我来说，我的现状就是自我憎恨，这就是我评判观察对象的行为背后隐藏的力量。自我的存在有赖于这样的认知:我不够好，我是有问题的，有损伤的，我需要解决问题修复损伤。自我就是发现问题和解决问题。如果没有问题，也就没有解决问题的需要，没有自我存在的基础了。

评判只有一个功能:消耗洗注意力，我们的污点，或者说盲点以注意力为食并将它消耗。按照法则，盲点会因此变的强壮。得到滋养的会变得强壮，也就是法则。

【解读】

捕获与消耗:会有很多事情捕获我的注意力。比如:跟我聊天时，却说就这个问题去跟别人再深入探索。我聚焦了-我不重要！开始评判自己，我不够好，我惹人家不高兴了，我就是不行。

比如:成立一个小群，把我忘记加进去，我又聚焦啦-我不重要。开始评判自己，我没有地位，没有价值，我总是说不合时宜的话。

比如:婆婆，我，老公三个人一起时，老公送了婆婆一件礼物，没有我的，我聚焦了，简直就是要痛苦了-我不重要。开始评判老公，妈宝男，长不大的孩子，断不了奶。

我的模式的核心执念是怠惰，所以我对自己的定位是:我是可有可无的，我是不重要的。我又评判自己的定位，评判他是不好的。我不能接受我什么都不是。所以我要努力让自己成为一个重要的人。但是一旦我成为了重要的人，小我就没有存在的基础了，就不符合自我的定位。所以模式中，我的不断的将注意力集中在我不重要的事情上，并评判自己。同时也将这种模式投射出去，去评判老公，评判孩子。

另一方面，注意力可以通过被自我滋养而存活并强壮起来，这时滋养系统就会这样运作:注意力安住在家里，没有被这个循环的前半部分（行为）所捕获。“安住在家里”指的是，无论什么被丢在注意力前面，注意力都持续的去感觉和放松身体。如果注意力保持稳定，稳固的专注在身体上，并保持身体的放松，这个系统的后半部分，既反应（评判）也就无法捕获它。当注意力不被行为和反应所捕获时，这个滋养的系统就会去滋养注意力。于是我们内在的注意力（灵魂）就会变的更加强壮，从而能够持久的保持专注而不被捕获。

所以自我观察的第一个原则就是不评判。这并不意味着评判就会就此停止，我只是不在认同于评判，不再去滋养它，而是用它来滋养我。内在的注意力每天都需要得到适当的滋养，所以每天的静坐，就显的尤为重要。他会给我半小时不被打断和打扰的时间，供我来练习让注意力生根和安住在家里。任何时候当注意力被捕获时，只要我“记得自己”-也就是变的有意识，意识到自己被捕获了-我就可以“再度开始”。我们都是初学者，我自己也是初学者，每天我都会一次次地再度开始。逐渐地，在被理智-情感系统捕获和消耗之前，我就可以“记得自己”（既找到身体，让注意力回到身体的感觉上并放松身体）

所有不必要的思绪，不恰当的情绪以及不必要的身体紧张都在为我们的盲点服务，我们可以预料它们总是会把注意力引向盲点。而注意力一旦被盲点捕获就会被它消耗掉。所以，要去观察不必要的思绪，不恰当的情绪自己不必要的身体紧张。放松的身体是可靠的。不要评判，谴责，批评，只是观察。如果我不把熊吃掉，熊就会吃掉我。

【解读】这就是我们觉察日记的框架啦，发生的事件，临在的身体的感受，出现的情绪，浮现的限制性信念，内在的对话。一系列相似的事件，引发同一个限制性信念。最后根在童年的一个伤痛。

释放情绪，和解事件，回归临在。同样的事件上，我们有了更多更好的选择。

盲点唯一的目的就是滋养自己，它通过触发那些使它得到最佳滋养的模式来实现目的。那些模式就是理智，情感和身体的习惯。这些模式总是伴随身体上不必要的紧张。如果这些模式在任何情况下出现，我都马上将注意力专注在身体上，深呼吸……并保持身体的放松，那将会怎样？你可以自己去验证，而不只是听从一些所谓的专家给出的建议，即使这些所谓的专家有着各种文凭，证书和头衔。自己去验证，否则你将会被借来的知识，他人的见解和自己的盲点所束缚。

【解读】一边书写，一边将注意力集中在自己的身上，感觉身体好静，周围的声音变的清晰，有鸟叫，有监控的声音，有小说的声音，还有敲敲打打的声音。过去临在状态下记住的画面，动态的呈现出来。原来觉得难到无法面对的事情，也觉得那个难，不在了，就剩下事件本身。当下的空气，当下的时光，当下就是当下，只有当下，没有别的。头脑很静，我在书写。

去改变观察对象的努力只是在浪费能量，而且难以带来改变。【写这句话的时候，感觉，就是这样啊，很简单的一个道理】

这种努力也是一种习惯性和机械性的行为，只会使更多的能量被捕获和消耗。通过观察所积累的理解，我们可以逐步耐心地改变我与观察对象的关系，也就是说我可以不那么容易地认同存储在迷宫中的各种剧本和形象。这样我与它们的关系就会变的【1】默然【2】客观【3】不执着。评判会使我们努力去改变观察对象，所以，“捕获和消耗”系统的后半部分通过我对观察对象的评判来抓住我。这种评判每次都会抓住我，使我的盲点（自我憎恨是我的盲点）不被触及并且得到很好的滋养。

评判无可避免地会伴随着不恰当的情绪-因此不恰当的情绪就是一个致命侧信号，说明盲点在开始运作。这就是一个即时反馈机制。

所以自我观察的基本原则就是观察不恰当的情绪。评判也无可避免的会伴随着不必要的思绪，它说明盲点又开始运作了。这是另一个即时反馈机制。所以自我观察的基本原则也包括观察不必要的思绪。

同样的，评判也无可避免的会伴随不必要的身体紧张，所以自我观察的基本原则也包括观察不必要的身体紧张，并放松身体。这些即时反馈机制都可以帮助灵魂发展，成长和成熟。它们不是缺陷，而是帮助我们觉醒的天赋。它们是灵魂的食物。

所有为了变得有意识而付出的努力都不会白费，无论它多么的微小。这是工作的一个法则。每当我进行观察，我内在某些有意识的东西（注意力）就会得到滋养而成长。不要强求，每次观察一点，我不在意“大的进展”只在乎为“了解自己”而进行的稳步，耐心，谨慎而正确的努力，这就是我们过获得自由的希望。把希望寄托于头脑是疯狂的行为，把希望寄托于情绪会带来哀伤和痛苦，而把希望寄托于自我观察则是力量与智慧的体现。这样可以滋养注意力，从而带来更多有意识的状态。于是，我也成熟起来。