母亲从小就相信神明的存在，因此，在母亲的世界里，有了解决不了的事情就可以去求求神明。但是，神明所给予的帮助仿佛都局限于母亲自己的想象。而母亲仍然对神明的指示坚信不疑。
母亲自己会对某个问题提出疑问，对应的答案为是或不是，再借用一些工具来判断神明的意见到底是肯定还是否定。运气好了，跟母亲自己心里希望的那个答案一样的话，那母亲就会欣欣然地离开。不然，神明没跟母亲想到一块儿去，那母亲自然就不会这样离开，母亲会跟神明耐心地商量，直到神明给出一个折中的法子。
西方人信仰上帝，他们定期地去教堂祈祷，做礼拜，有时候还会向神父忏悔，请教困惑自身的问题。从某种意义上来说，这跟母亲的神明很像。或者，更直接一点说，西方的上帝和东方的佛祖神仙都给了世间的人们一种信仰，一种归属。
很多时候，这种科学角度上的虚幻存在给了人们触及到内心的安慰，给了一个人们释放情绪，淡化遗憾和减轻愧疚的出口。因为大多数人都是脆弱的，脆弱的人们都倾向于不愿意独自面对一个严酷的问题，尤其是当这个问题会给自己的内心造成痛苦的时候。所以，上帝和各种神明的存在则可以幻化成为一种力量，这种力量隐秘而强大，支撑着人们去面对各种人们自己无法面对的事情。
而母亲也许就是这样接受了父亲离去的现实。但是，现实是现实，还好，有神明的存在，有另外一个世界。还好，父亲去了另外的一个世界，而母亲恰好又知道那个世界的窗口在哪里。
去世的父亲在另外的那个世界里为一座庙里的神明做义工，母亲就天天到那个庙里请主持占卜，询问父亲在那个世界的近况。若是听到父亲做的不好的消息，又会自己小声嘟囔着责怪起父亲。若是觉得父亲需要鼓励一下，则会隔天带着父亲生前最爱吃的菜再到庙里来。
看到这里，我的心不由得颤动，这到底是一种怎样的情愫？假如一个不相信神明的女人失去了爱人，那么她就是真真正正地失去了，她或许会撕心裂肺地痛苦一阵子，然而失去了就是失去了，只能追忆过往，无法做出任何挽回。
但是，对母亲来说，她并没有失去自己的爱人，只是自己的爱人去了一个自己去不了的地方。这个地方说近也近，说远也远，仿佛隔了一层薄薄的窗户纸，透过这层纸，分明看得出那爱人的影，叫他，他却不应。她知道他还在，但是却甘愿着和他分离，只要知道他还安好，就足够了。
原来，人们脆弱的只是表象，为了成全心中的爱意，他或她会不辞辛劳地兜兜转转几个圈，而在不经意的兜与转中，就已经表现出了极大的勇气和令人匪夷所思的力量。这就宛如地上的蜗牛，壳身于外界纤薄易碎，于自己重如磐石，然而，即使是处于这样的困境之中，蜗牛却依然施施而行，默默地存活于这世上。
