文/书山花开
❂原诗
幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。
行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。
❂翻译
【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p138】
幽兰生长在庭院里面，满含芳香等待着清风。
清风轻快地来到，就显出了她与萧艾之类的不同。
走啊走啊，迷失了原来的道路，听任自我真心或者能够走通。
觉悟到了就应当归去，等到飞鸟射尽哪还需要什么良弓！
【孟二冬《陶渊明集译注》，p143】
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
❂解释
【郭维森/包景诚《陶渊明集全译》，p137】
本章以庭、兰自喻门第及本身品格，并道出为何归耕的答案。
【孟二冬《陶渊明集译注》，p143】
这首诗以幽兰自喻，以萧艾喻世俗，表现自己清高芳洁的品性。诗未以“鸟尽废良弓”的典故，说明自己的归隐之由，寓有深刻的政治含义。
【刘继才《陶渊明诗文译释》，p123】
这首诗承前首（少年罕人事）诗意而来。前诗说孟公已逝，时无知己。此诗前二句以幽兰自比，待清风面扬其香，也有怀才不遇之感。接下二句写清风徐来，浓香四溢，幽兰以其特有的香气卓别于杂草之中，诗人既赞颂幽兰有情有品；又以萧艾欺兰，暗喻恶人当道，贤愚不分。最后四句直抒失路之叹，“觉今是而昨非”；并以鸟尽弓藏来比况仕途险恶，进而申明自己归隐之本意。关于“鸟尽废良弓”句所指，清方东树曾说：“此必为时事而发。”（《昭昧詹言》卷四）当时正是晋宋易代的前夕，想必刘裕为取代晋室曾大量诛杀异己。
【金融鼎《陶渊明集注新修》，p147】
黄文焕《陶诗析义》卷三：（“含薰待清风”句）“含”“待”二字，写得兰花有情有品。（“清风脱然至”二句）风来香始远，否则同丛无复分别。（“觉悟当念还”句）当念不能还则意之所之，愈往愈谬矣。（“鸟尽废良弓”句）仕路之险，无时非废弓之惨，暂出为失路，归隐为知还。
温汝能纂集《陶诗汇评》卷三：此诗只是借幽兰以自喻，似无别意。惟末语所指不甚明晰。
方东树《昭昧詹言》卷四：此必为时事而发。然自古及今，圣贤所以立身涉世之全，量不过如此。
