宋应星《论气》卷3水火3诗解火情水性太清之上二气均而后万物生重泉之下二气均而后百汇出 题文诗： 或问水火,二气均平,布空宜亦,均平附物, 乃金中...

宋应星《论气》卷3水火4诗解火灼功由风所轧之气水火元神均平参和其气受逼轧而向往 题文诗： 或曰火待,水而还虚,其义已明.然火之灼, 功出于风,而...

贾谊《新书》卷50大政（下）诗解3教者政本道者教本交接之道不过为身君慎所信任以事然后知其信 题文诗： 夫民也者,诸侯之本;教者政本;道者教本. ...

贾谊《新书》卷50大政（下）诗解2有易政无易国有易吏无易民君善吏善民者吏程察吏于民然后随之 题文诗： 王者有易,政无易国,有易吏而,无易民也, ...

贾谊《新书》卷50大政（下）诗解1恭敬忠信士致民附君明吏贤民治待士之道以敬士居 题文诗： 易使之喜,难使之怒,者宜为君.识人之功, 忘人之罪,者...

贾谊《新书》卷49道德诗解3道始德生仁义忠信书者著事诗以言志易者占也春秋记理礼体德理 题文诗： 物所道始,谓之道也,所得以生,谓之德也. 德之有...

贾谊《新书》卷49道德诗解2德润如膏性润厚胶康若泺流谓神生变通化光辉谓明生识通智礐坚谓命生形通定 题文诗： 德者离无,而之有故,润则腒然,浊而始...

贾谊《新书》卷49道德诗解1德有六理道德性神明命尽见于玉六美目明道德润泽鉴谓之道通达空窍 题文诗： 德有六理,曰道德性,神明命此,六者德理. 诸...

贾谊《新书》卷48六术诗解2六亲有次不可相踰王设昭穆以禁其乱数度之道以六为法 题文诗： 人之戚属,以六为法.人有六亲.其始曰父, 父有二子,二子...