很多年前，就读过《傅雷家书》，但那次断断续续地并没有读完。这次借着叙事者的共读，我静下心来，认真地读完了本书。在阅读的过程中，我多次被书中感人至深的语言所打动，并引发对艺术和人生很多的共鸣和思考。本书中一封封家书的字里行间流露出一位父亲的挚爱和深情，体现了一位翻译家的博学多才，更折射出了一位学者对人生、对世界、对生命等诸多方面的思考和探寻。
我读的浅薄，无法讲什么大道理，只能就其中感触较深的一些话，略微感慨几句。
关于人生，傅雷说：人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
读完这句话，内心不免悲凉。人的一生，总是那样短暂而又变幻莫测，永远不知道明天等待我们的是什么，等到历经艰难险阻，过完一关又一关的时候，发现人生之旅也已经快到尽头，时间已经所剩无几了。
关于挫折，傅雷说：辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心，所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心。
不经历风雨，怎么见彩虹。苦难是人生的学校，无法承受苦难，也就无法感悟真正的幸福，体察真正的人生。心灵唯有经过挫折和苦难的淬炼，才能开放出真正美丽的花朵。
关于爱情，傅雷说：你跟她（不管是谁）在思想认识上、真理的执着上，是否一致或至少想去不愿？……热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的。
这一段中，傅雷道出了爱情的真谛，真正的爱情不是短暂的激情，而是彼此契合，彼此懂得，并能相知相守。
关于写信，《傅雷家书》不是一本普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：
长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
其实，这一段不光论述了写信的作用，更是提到了写作的好处，读来深有同感。写作是一种反思，一种提炼，一种自我对话。语言交流有时会流于琐碎，流于感性，往往不能深思熟虑。而写作，尤其是心平气和地写作，有助于淬炼思想，沉淀自我。
关于艺术，傅雷家书中的高见更是比比皆是，我在读他的一些精妙的评论时，往往会感受他翻译的《约翰·克里斯多夫》一书中那种熟悉的文本和气息，比如这段：
莫扎特的那种温柔妩媚，之所以与浪漫派的温柔妩媚不同，就是在于他像天使一样的纯洁，毫无世俗的感伤或是靡靡的甜腻。能够把握到什么叫做脱尽人间烟火的温馨甘美，什么叫做天真无邪的爱娇，没有一点儿拽心，没有一点儿情欲的骚乱，那我想表达莫扎特可以“虽不中，不远矣”。你觉得如何，往往十四五岁到十六七岁的少年，特别适应莫扎特，也是因为他们童心没有受过沾染。”
傅雷不仅有广博的文学素养，而且对艺术有着自己细致敏锐的体察和感受。他能旁征博引，信手拈来，这种素养已经超过了一般从事音乐专业的人，让人惊叹、叹服。
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”
我难以想象，傅雷夫妇最终在决定结束生命时，是否怨过、恨过这个不公的世界。但他留下来的《傅雷家书》以及众多的译著却让后人感受到了他的赤子之心，所以，他并不孤独，他和他的赤子之心，他对生活、艺术的热爱，他的博大深沉的精神世界，已经化成一道美丽的风景，永远与天下的赤子心心相通。
