有些象声词，必须得落实到具体的环境中，有具体发声的物或者人的表演，才能真切体会它的妙处。比如说“嘣”字吧，如果单纯看文字，平平无奇。不妨可理解为“嘎嘣、嘎嘣脆”这样的响动或者感觉，似乎有点炒豆子和吃豆子的嫌疑。更进一步说，吃过之后，肚肠里有一股气来回运动，一个不小心从身体的某个部位蹿出来，搞出点难以言传的动静，此也无妨，毕竟是人的正常的排泄方式。民间有言：响的不臭，臭的不响。即便是味道最为淡如清风的，那动静也不至于地动山摇，因为人的能量有限。而接下来引发的情绪，也没啥大不了。这还得两说：如果是值得尊敬之人士，或者说是美女天仙所发出的——你绝对不能表示不高兴，否则你就是没头脑——就应该深呼吸表示欣赏喜爱，更有甚者，索性贪天之功表示是自己所为。此非普通人也，略过不论；如果是小人物的，你顶多掩鼻溜之乎也，耳不闻心不烦就好。将心比心，人生在世，一辈子谁还不放几个？

　　说到这里，窗外恰好传来巨大的“嘣”的声音。是什么呢？脑补一下：从进入腊月开始，这种动静就大大小小响个不停，估计得持续到年后。这么长的时间段，起码五十年来罕有吧。恭喜您答对了：是放鞭炮的声音。或者说，大家在燃放烟花爆竹。

　　这个问题之所以容易回答，也是有两个因素在起作用，其一，是时间节点的提醒。腊月里的动静固然有很多，但放鞭炮是其中最重要的选项。第二个因素，我觉得可能更为重要：一段时间以来，世事难料，因为遭遇了太多魔幻的事情，感受了太多的不确定，宏大叙事和个人底层遭遇结合在一起，让人心无所托，如同大海中的扁舟一叶。而各种信息相互纠缠，更是上演了一场场的喜剧。你瞧：专业人士一会表现拙劣赛过流氓，一会儿，流氓却比专业人士更像是专业人士，这让人如同看到孙悟空和六耳猕猴在打斗，实在难分真假。而如来佛祖老同志，不知道是太忙或者搞恶作剧，乐于坐山观“猴”斗的缘故，又不肯出来指点迷津。所以，老百姓茫茫然，心里不知不觉间，似乎有股气郁郁要出。当然这不是吃豆子所导致。这股气到底属于哪一类，每个人自己有感受，心情各有不同，不能一概而论，否则就有可能招致太过主观的批评。其实，什么气并不重要，想说清更是难题。不过出气口都一样，就是放炮呗。

　　韩愈说：“大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之，金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”

　　不平则鸣，也就是说，“鸣”不是无缘无故，而是因为有激发它的外部原因，加上内部的回应，二者共同作用的结果。这个词语的理解，我觉得有必要澄清一点，就是有的朋友往往会失于偏颇。认为只有是遇到了不顺心的事情，所以才大喊大叫，利用“嘣”一下惹人注意，以求得安慰和公道。其实，快乐的心情，同样需要大喊大叫来发泄，来供大家所分享，也是一股气在五脏六腑奇经八脉里激荡。所谓有了快感你就喊嘛——最低限度，也可以冲着和你合作，共同创造快感的伙伴——不喊多憋得慌？就是这个意思。

　　如此就好办了。根据这两种气的特点，其发泄渠道，放鞭炮就成为最佳的选择。这不得佩服中国人民的智慧。我们的传统文化，不是白来的，是有因果关系，有理顺人心的巨大作用的。

　　如果说，人心里不高兴，那么好，我们素来就有用鞭炮来驱赶瘟神的传统呀。“嘣嘣嘣”大响一气，还有光、有电，还有硝烟味道，不论是那个叫做“年”的坏蛋，还是亡我之心不死的敌人，亦或是高级一些的，在空中游荡，知其存在却看不到摸不着的细菌病毒，用某种话说，就是通通给我们滚蛋！

　　如果心里高兴，那就更好了呀。本来过年嘛，就是辞旧迎新的节日。冬天已经到了尾声，春天马上就要不可遏制的到来。不管是轻轻的脚步，还是山河解冻，春风化雨，总之，新的希望就要降临人间。而我们乐观的看：一元复始，形势必将大好，不是小好。世上苦难再多，都是暂时的，都吓不倒、压不垮心中有爱，有希望的人。只要有信心，讲团结，有毅力，不怕失败，人人都拿出奋斗的姿态，历史车轮总是要滚滚向前的。

　　可正如大家所知，如此一个年俗，千百年来沿袭至今，不知从何时开始，竟然被禁止了——今后会不会继续禁止，不得而知——当然，禁止是有理由的，而且是为国为民的出发点。包括环保啊，安全啊，还有浪费啊，还有人甚至定其为一种“陋习，”列入应该铲除之列。专业人士高屋建瓴，思考到了普通老百姓所思考不到的层面，因此才发出了禁放的呼吁。据说为了大家好，而且初心坚挺，这样的呼吁坚持了很长时间，功夫不负有心人，终于得到了批准。什么辟邪，什么庆祝？都是老脑筋老思想了，必须让现代文明所淘汰。老百姓嘛，目光短浅，只想着自己出气一时爽，哪儿能站在那么高的高度呢？

　　不过，咱们最大的优良传统，就是能够包容、理解和支持。直说了吧，就是肯听话。既然人家是为了咱们好，还有啥不能做出牺牲的呢？人家脑子比咱们好使，而且是为怎么服务的，不听他们的听谁的呢？顶多嘴里咕哝几句“没有年味儿”了的话，然后就老老实实看春晚，包饺子，在安安静静气氛里，迎来不知道是何等面目的新一年。

　　看事情，每个人的立场可能有差异，所以对同一件事会得出不同的结论。这几天上班，路上有不少的烟花爆竹的碎屑，环卫工人在吃力的打扫。这也是污染环境的一个证据吧。放鞭炮不像遛狗那样可以做铲屎官，自己把战场打扫干净，而是放完就拉倒了。痛快过后一地狼藉，颇有些“惨不忍睹。”毫无疑问，这部分辛苦，就责无旁贷的落到的环卫人员的身上了。从环卫工人的立场，他们当然希望劳动量小一点，少在寒风中受罪，毕竟，俺们也过年啊。

　　正如有人谈到的：你的一切意见，无论披着什么样子的外衣，是老虎兔子狗还是什么的其他，是道德的还是法治的，是人情的还是常识的，不过都是假象而已。只有自己内在利益需求才是真的，而这个诉求，正出于人性的真实。如果说，环卫工人会用“劳累”这个词来发泄对燃放烟花爆竹的不满的话，我们会非常理解，并且会将心比心，尽量让他们少忙活一些。但问题是，如此真实的表达，在大众空间、舆论空间中，似乎已经成为不折不扣的奢侈品。有个看上去奇怪的现象是：有话直说是人人称赞的品质，但如果你实践之，就会招来欣赏珍稀保护动物的眼光。这个时代的时髦，连带着让写文字的朋友都染上了有话不能直说的毛病，这是一种病毒的变异吗？这一年，甚至这几年来，这样的事情，大家见得太多太多。个人利益用上精美无与伦比的包装，承认大众利益，成了关心他人，让人不知所措，不知道那位吆喝羊头的先生，是否卖的是狗肉？那个搔首弄姿的小娘子，是否却个二尾（椅）子的胚子？而面具和包装的精美化，正体现了一个时代发展的个人主义的精致化。

　　妄言事情的对和错，容易犯主观主义错误，因为世界那么大，我们局限性也是那么的大。只有一个办法：只谈现象不问真假。可是有些东西，形势终究要比人强的。三十年河东三十年河西。今天禁，明天就要允许。禁有禁的道理，不禁有不禁的原因，关键你是站在哪头儿？禁得住手，禁不住心，还有一个哲人如此说过：你如何禁得住一个渴望自由，不肯受拘束，更不肯跪拜的灵魂？

　　神说，要有光，于是便有了光——这种思想很不东方，也很不科学，很是唯心，但却为很多人所接受。套用小品演员蔡明的一句话：这是为什么呢？

　　或许，答案可以这样说：因为，光是好东西。今年世界杯，阿根廷夺冠之后，有一句歌词让球迷们口口传唱：你是那夜空中最美的星星，照亮我一路前行。我的一位朋友还专门录制了一个短视频，配上这句歌词和音乐，双腿弯曲如同武大郎状，抱着一束鲜花一步步前行。略显滑稽、别开生面的舞蹈动作让人捧腹，更让人感动。据说，这曾经是一首神曲，在梅西夺冠之后，喜欢唱的人更多了。梅西就如同一颗星星，虽然是在遥远的天际，却照亮了很多小球迷，还有很多心中有梦想的人的路。人们之所以喜爱，就是因为，星星有光，可以给你带来温暖和爱，指引前行的路。

　　是的，很多东西都不完美，但归根到底，好东西就是好东西。

　　还有一句话，很高大上，却难得的实在，特录于下。同蔡明那句一样，同样是出自春晚的台词，“谁不让老百姓过好年，谁就甭想过好年！”

　　“嘣！嘣嘣嘣！”——乡亲们，继续吧！