缘起
这几天一直呆家里，或看文档或写笔记或看电影，终于觉得有点出去走走的必要了。于是，决定了今天的出行。昨晚本来还是挺迷茫不知道去哪的，偶然翻过电子书里一本还未开始读的书籍"一个人的朝圣"。突然脑海里有了点眉目，然后想起了白云观。于是，今天的目标便是白云观。而且，除了他我并没有其他什么明确的规划。
问道白云观
南有龙虎山，北有白云观。说道白云观可能有些人还不知道，但是说起长春真人丘处机恐怕没人不知道吧。这白云观可是与丘处机大有渊源，丘处机一手创立了道教龙门派，这白云观就是道家龙门派祖庭。
说起丘处机，大家都是通过金庸老先生的《射雕》和《神雕》两部家喻户晓的影视作品所熟悉，当然还有那个禽兽尹志平。其实，丘处机和尹志平师徒都是历史真实存在的，而且是德高望重的道家大师。就因为金庸对小说中尹志平的描述引起广大龙门派道士不满，后来才在新修版里改成了"甄志丙"。毕竟，就算是武侠大师也不能不尊敬道家大德。
有点扯了，该是说丘处机与白云观的渊源的。
丘处机生于南宋绍兴十八年正月十九日，他是全真道教教主王重阳的嫡传弟子，道号长春子，称长春真人。修道终南山，元太祖召他北上，曾于西域见成吉思汗，赐号神仙，令掌管天下道教，元人入北京，即赐居太极宫，改称长春宫。其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观。这里是唐开元间建的道观天长观，金代又改建。元人又大加修葺。元末长春宫毁于战乱，白云观却留了下来，并得到不断修缮。
漫步在白云观内，耳畔仿佛传来晨钟暮鼓的声音。那不是普通的声音，他们携带着岁月的尘埃，夹杂着人世的沧桑。长春真人西行见元太祖的事迹仿佛历历在目，一个苍老的背影为了黎民百姓跋山涉水，金银富贵非他所愿，他只希望用道家的好生之德促成"止杀令"(有一部同名电影推荐给大家)。飞扬的思绪总是很难找到归宿，收回了那些遐想，我继续踱步感受着这龙门祖庭的庄严。
中国自古是礼仪之邦，道教作为本土宗教自然也有很多礼数。图中简单介绍了道教的朝拜利益，和佛家的合十还是稍有区别。不过不论是佛教道教，还是广为人知的世俗礼仪，双手相贴和一算是他们的一个共性吧。
说到宗教就难免有信徒，可是这些信徒真正信的又是什么呢？如果说宗教里的神是指某个人，那么我是一个坚定的无神论者。不过，如果这里的神是指一种力量，一种基于哲学或者某种方法论形而上的东西，我倒是挺愿意花点时间了解的。
自古道医不分家。所谓道医是以《道德经》中的道和黄帝内经为基本理论及阴阳五行学说为形神兼治手段，其宗旨与特点在于：以医弘教、以医传道、以医济世。广为人知的葛洪，陶弘景，孙思邈就是道医。
走在安静的小道上，思绪依旧忍不住蠢蠢欲动。是什么样的神秘力量使得道教经历千年不败？国家兴替，文化更迭，道教却一直传承下来。很多问题一时不容易得到明确答案，于是我试着暂且放下自己的疑虑。慢慢走出大门，向下一个目标进发。
谒佛法源寺
其实，从白云观出来还没有想好去哪的。走了一段路，想到既然刚才体验了道教的庄严，何不索性再去拜谒一座佛教古刹呢。于是，马上打开手机地图锁定法源寺。之所以是法源寺，是因为之前是由于李敖小说《北京法源寺》知道它的，但一直无幸拜谒。
法源寺在教子胡同里，不过也不是太难找。另外，他是北京历史最古老的名刹。其历史可以追溯到唐朝时期。
法源寺，始建于唐贞观十九年，当时叫"悯忠寺"，是唐太宗为了祭奠远征辽东阵亡的大唐将士。安史之乱曾改名"顺天寺"，平乱后又恢复原名。北宋靖康之耻后宋钦宗一行曾被关押在此，明朝统治时期改名"崇福寺"。清朝时恢复原名并得到大范围修缮，由雍正皇帝钦定为律宗道场，乾隆曾亲自为法源寺手书心经。
走在寺内，感觉和白云观十分不同。好像这里没有太多的烟火气息，白云观那里到处有人点香朝拜，或许这里有点偏僻，抑或是因为律宗道场的缘故吧。因而，这种宁静感倒是让我的心逐渐沉静下来。耳朵里听着大悲咒，继续在小寺里踱步。
后来，中国佛学院进驻法源寺。这使得法源寺拥有更多的佛教资源，成为培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所。
上了年纪的古树是这座古刹的见证者，他们的沧桑也是这座古刹的沧桑。百年伫立，守候着法源寺。在一次一次高僧大德的开坛讲法中，也许你们早已悟得菩提智慧。你们的使命就是守护，让佛法绵延，文化传承。那么我呢？我于世界又是什么样的存在？原来，从一颗古树中也得获得反思。怪不得古人讲"处处洞明皆学问"。
禅堂是僧人师父们参禅打坐的地方，一般这里是不对游客开放的。很多人也许并不真的了解禅堂的作用，我曾有幸在五台山下一座禅寺体验了两天的短期思源生活。那个时候，僧人们不到不点就起床去禅房坐禅，当然我们体验者也得跟着去。他们一般都坐两小时，然后还有早课什么的。而我们大多数标准动作下都坐不了半小时就开始腿酸腿疼了。佛法里讲戒定慧，而打坐正是修习定的不二法门。
寺院里邂逅的四只小猫咪，都很是可爱。不知是寺院僧人养的，还是像我一样从别的地特地过来感受古刹庄严的。在每一位猫兄旁短暂的停留后，我继续漫步。我在想如果我也能像他们一样身手敏捷飞檐走壁该有多好啊。
大概走得也累了，于是便找了个歇脚的地方。休息片刻后便开始日常任务：2019读书计划。现在正在读的数目是《三体2：黑暗森林》。从未想过会在这样一种情境下阅读三体这样的科幻小说。
哈哈…百年古刹中捧读科幻，也是人生的一大逸事。其实宗教又何尝不是一种科幻，科幻又何尝不是一种现实。危机纪年中科技已经可以像，我们程序猿编写代码一样，把思想编码到人脑中，靠它来让人们重拾三体战争的必胜信念。当然科技在这么发展也要考虑伦理的接受范围，就像现在的基因编码即使技术上能实现是否应用也是一个极具争议的话题。
阅读一小时约摸完成今天的任务，我便开始离开古刹。时间尚早，我也还有一些精力足以去下一个地方。
诣儒阅微堂
至于下一个地方仿佛冥冥中自有安排，释家道家都去拜访了，怎么独独缺了儒家。于是地图马上锁定了阅微草堂，当然这样一个选择代表性不是很典型。不过有清一代基本靠八股取士，研习了一直以来的孔孟之学。纪晓岚就权且做个临时代表吧。毕竟，附近也没什么近的儒士纪念馆了。
说起纪晓岚，大家都不陌生，这要归功于当年大火的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》。那么真实的纪晓岚是怎样的呢？
进入前院首先引入眼帘的是一堆作为风水屏障的石头，据说他可以将晦气挡在院外。同时，两边的空间可以让财气通过(难道纪大烟袋也这么爱钱吗？？？)。
纪晓岚，我们从影视剧中了解到的是他的铁齿铜牙，清廉正直等等，还有对和珅等贪腐势力的鄙夷和仇恨。但是，历史却不尽如此。当然，纪晓岚有才能可治国还是毋庸置疑的。主要有出入的是以下三点：
1.与和珅的纠葛。纪晓岚比和珅年长30多岁，等和珅执掌大权，纪大烟袋已经60多的人了哪有功夫陪他玩。
2.纪晓岚是好官但也有缺点，那就是好色。而且，不是一般的好色。
3.生活奢靡浪费，顿顿豪华无肉不欢。
是不是觉得看电视的时候白同情纪晓岚了，哈哈。不过瑕不掩瑜，整体上还是有功绩的官员，特别是四库全书的编纂。
世事沧桑，纪府本是四进四院，如今却只有这主院，两边的别院都盖了大楼。草堂前面也因修路而面积大大减少。如今，百年后的落魄书生正于纪府走廊坐着读英文。古与今的碰撞，又夹杂着中与外的融合，这是一个时代的进步，也是一个时代的悲凉。
完成我的英语阅读计划，我便带着一声叹息走出纪先生故居。
访贤未成空留憾
下一站，何去何从。路过胡同的时候，看到几扇窗户窗户。脑勺里就冷不丁冒出一句话：窗外有两棵树，一颗枣树，一颗枣树。我去，这不是迅哥名言嘛。还有那月夜下的西瓜地，地里头戴项圈的闰土，还有他要叉的猹……这些场景突然涌入脑海。
就是他了，马上高德发现就在附近，一切都来得刚刚好。儒释道三家皆已拜访，再来一个近代的贤者就perfect了。
可是人算不如天算，更何况我都没有算。在鲁迅故居吃了闭门羹，因为晚到了20分钟已经停止售票。这里下午5点闭馆，三点半就停止售票。无奈啊……
归程
尽管最后访贤之行未能如愿，但是兴起而至，为的就是这个兴致，结果似乎已经不那么重要了。至少前面的问道，谒佛，诣乳也算是颇为完美了。
天气虽热，身体在煎熬，灵魂却一直在路上。道家关于感恩及养生的智慧，佛家的戒定慧，儒家之入世才学，科幻的格局与想象力……这些无不是我想要汲取的东西。所以，我把今天的出行称之为一次朝圣，一次一个人的朝圣。或汲取力量，或散心放松，抑或是无所目的，总之他于我个人不失为一次有趣或颇有意思的体验。
人嘛，来到这个世界就是为了体验种种。难道不是吗？
—————————————20190517出游白云观，法源寺，阅微草堂，鲁迅故居有感而作3
