文|驿路奇奇
一直以来，中国人的爱，特别是父亲对子女的爱，总是疏于表达，需要你用心才能体会其中深意的。然而，傅雷却让家书成为传递爱意的媒介，从家长里短到专业素养，从个人修养到人生哲学，从一点一滴开始，由引导渗透，到与孩子互相探讨，用一封封温暖的书信跨越时空的阻隔，陪伴孩子度过那些或艰难或美好的日子，分享喜怒哀乐，实现共同成长。
《傅雷家书》缘何持续热销？
据说，在所有家书类的作品中，有两本书卖得最好，久盛不衰。一本是《曾国藩家书》，还有一本就是《傅雷家书》，本文谈及的《爱在最深切的关头》是《傅雷家书》的另一个版本。
傅雷，这位在翻译界叱咤风云的人物，没有因为《贝多芬传》等一系列名人传记的翻译受人瞩目，反而因为一本《傅雷家书》一时名声大噪，红极一时。可以这么说，很多人不是先关注傅雷，再来关注《傅雷家书》的，恰恰相反，是《傅雷家书》让很多人想要走近这个有趣的灵魂，去了解傅雷。
赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
傅雷是一位作家、翻译家，他热爱艺术，有着极高的审美情趣，大儿子傅聪留学早期，他常常能给予专业的指导，列出书单供其参考，或是抛出问题，引导其输出自己的观点。而且，就其提出的问题，无论有积极的回应，无论回应篇幅，他都一丝不苟，在工作之余抽时间认认真真给儿子写信，这是怎样热爱艺术又用心良苦的赤子之心啊。
而且，在儿子傅聪在心中倾诉因社交繁忙，或者观点与周围环境、与指导老师意见相左苦恼之时，傅雷没有简单的安慰，或是粗暴地将自己的观点抛给儿子。他劝儿子要保持冷静和理智，切不可因为得了几个奖，就过分沉溺于成绩，而忘却了坚持专业训练的重要性，对于老师，起码的尊重要有，但表达观点要在不伤害彼此情感的基础上。
这不仅仅是一个父亲的经验之谈，也是一个干了一辈子艺术工作的人给予的中肯建议，从某种意义上来说，他的站位更中立，更像是一位旁观者，一个年轻人的大朋友。
这样的情景，让人很难把其与曾经施予严肃，在儿子年少不愿意练琴、贪玩时会采取体罚方式的父亲联系在一起。要知道，父子俩在傅聪出国前为此曾经发生过很多次不愉快。
然而距离产生美，也让傅雷在思念之余开始反思自我的教育方式，进而改变态度，以全新的姿态面对儿子。
这样，我们便看到了一个更加真实、更接地气的父亲形象，也正有赖于此，作品才格外动人，经久不衰。人们在惊叹其平凡的心路历程时，也开始思索这种方式迁移的可能性。
《傅雷家书》究竟写了啥？
和以往单纯按照时间先后顺序来呈现这部作品的方式不同，此次出版的版本按照人生、艺术、修养、情感进行了不同层面内容的梳理划分，使读者在了解傅雷父子的点滴时，思路更清晰，不再只是一个个零零散散的点，而是穿成了一条条线索，随便哪一种拿出来都可以详谈。
以最接地气的情感为例：
我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱的最深切的关头，偏偏来了离别！
这正是“当时只道是寻常”的普通情感，在傅雷笔下却格外有力厚重。在父子二人的书信中，关乎情感的内容不仅仅是父子之爱，也表达出家中慈母的惦念。尽管傅雷的妻子朱梅馥偶尔也会给傅聪写信，但夫妻本为一体，傅雷替妻子表达爱意也在情理之中。
当傅雷得知儿子有了心中所爱，欣喜之余最先想到的是传授夫妻沟通之道，用自己和妻子多年来相处的经验为他们做好示范，一方面提点儿子，另一方面也不忘嘱咐外籍儿媳，希望他们互敬互让共同进步。
这样情感领域的延续，还具体到理财、社交、育儿等等事宜，无所不包、事无巨细，尽显慈父之心，甚至于还想到了小夫妻在沟通之时面临的文化差异，我们都以为父亲们是粗线条的，你没想到这位父亲竟如此贴心。
而在人生、艺术、修养方面，他的爱意也是具体而丰富的，用自己走过的路看过的风景现身说法，建议儿子要多去体验尝试。要不惧挫折；要把积极的态度传递给他人；要去读书，多读经典，特别是传统文化的经典，那是文化之根，会让其艺术特色的构筑更加丰满；去旅行，去开阔眼界，从现有环境跳出来，汲取更多的灵感。
这一切的一切归根到底，只因一个“爱”字，无怪乎傅雷说：爱在最深切的关头。每每儿子遇到沟坎，带着父亲关切的信件一直都在身边。
《傅雷家书》对于当今父母教子的借鉴意义
如今年轻一代的父母，从孩子未出生之际就开始借助互联网搜索资料，阅读各类热门的经验帖，或者看一些当代专家总结的教子良方，这当然会有一些助益，但我们也应仔细辨别，不偏听偏信，要有自己的观点。
而《傅雷家书》，尽管算不得什么专业的教育类书籍，但其中不乏正反两方面的教子经验，其实际借鉴意义不亚于专业的理论书籍：
1.身教与言传并重
传统观念中，往往认为身教大于言传。榜样的力量放在那里，比说一万句正向的话更有用，孩子有样学样就够了。可你看傅雷，原本优秀，你看那气势：人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。但之前脾气暴躁，儿子如果延续这种风格，就算再是天才，也会遭人厌恶，很难在圈子里立足。总有一天，他会把父母加诸在他身上的投射到别人身上。
傅雷大概意识到了这一点，再加上儿子常年在外，自然要更多用语言去传递。具体到我们身上，在孩子身边时，以身教为主；不在孩子身边时，以言传为主。同时，反思自己平时行为的之处，及时调整言行，为孩子做好表率。
正所谓：身教与言传并重。
2.告诉孩子无论如何记得要快乐
尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。
良好的心态实际上一种修养，如果说在孩子成长的早期阶段是以父母的影响力为主，后期则更多的涉及孩子的自主性。每天接触的人、事、物，看待问题的角度、思维方式，是这些一点一点塑造了一个人的人格。
健全的人格往往在遇到问题时，能够更加积极地应对。这就需要父母通过增加孩子的眼界和见识，帮助孩子去接触一些优质的书籍、课程，适时释放情绪，帮助孩子建立强大内心。
正所谓，人生短短几十年，无论如何记得要快乐。
3.要让孩子相信“真善美”
几乎所有的艺术形式都会宣扬善，传递美，留存真。
艺术源于现实而又高于现实，但“真善美”这类的核心思想不会变，有一颗敏感的心，愿意去感知这个世界的真善美，而不是过早的让他们看到那些丑恶与不堪，能为孩子构筑起安全感，不会小小年纪就悲观厌世。
狭隘的美是爱美之心，审美情趣，而广泛意义上，真善美本为一体。童话故事之所以受孩子欢迎，就是因为符合小孩子的审美。而一个从小就矫揉造作的孩子，又怎么指望他怀着一颗赤子之心去感悟生活、感悟生命？
正所谓，要相信爱，传递爱，相信真善美，让孩子看到丰富多彩而又欢乐的世界。
4.要善于和孩子交朋友
“我吃的盐比你走的路都多。”
父母以过来人的身份用经历告诉孩子少走弯路本没错，但要注意方式方法，本着开放原则，分析利弊，而非一味说教。而后，一定要说明自己的建议今后供参考，选择权还在自己手里。如果孩子一要执着向前冲，也不必拼命拦截，所谓不撞南墙不回头，很多事有了教训反而记忆更深刻。
这方面要注意，最好在孩子尚年幼之际建立彼此信任，否则日后沟通可能出现障碍，更别提畅快谈心了。傅雷本人不就用了很多封信，才逐步增进了父子间的情感吗？
遇到新知可以像个老师那样讲解，遇到困惑则应该是知己的身份，两种身份自由切换，这才是完美的家长。
教育孩子未必要有很高的文化素养，但一定要有一颗真诚的爱子之心，期待和孩子一起成长，在教子一事上，学问是锦上添花，而一颗真心、没有隔阂才是根本。
