本文章部分内容选自倪柝声《择配》，选自阿哲王《2018-03-07 成就幸福婚姻的充要条件》

一、很清晰的知道婚姻的价值和意义。

      《圣经》说在神创造人的时候，在神的眼中，亚当的半个人，夏娃是另外半个人；两个半人合起来，才是一个完整的人。除了神给恩赐守童身的以外，其余的人都得结婚。神的儿女择配，就是找那另外的一半。神造了你这一半，还造了另外的一半。你要找出那另外的一半，你才能够完整的成为一个人 。婚姻是帮助我们认识到人性的罪性，认识到自我的成长，更重要的是认识到舍己的真爱。择配的意思，就是为着能够成全这“一个。”如果两个都不属于对方的半个在一起，仍然是两个半个，这一个婚姻一定是出事情的，虽然完整但不完全。我们相信，神所配合的，是完全的，是完美的，所以我们要去寻找合乎神意的另一个半个。 　　

二、外表与气质的天然的吸引

      雅各娶拉结，总比雅各娶利亚容易成功。所以，我们绝不轻视天然的吸引。美国宣道会贝文博士说：“互相的吸引，乃是相爱最高的表示。主叫你和所有的信徒作弟兄姊妹，这里面没有吸引的问题。但是，神若叫你与一个人结婚，那会有吸引问题。”这或是外部条件的吸引，也可能是内部条件的吸引，前者是相爱的必要条件，起着促进作用，后者是幸福的充分条件，决定了婚姻是否幸福。吸引是什么？我喜欢与他同在，享受和他在一起。你们必须觉得，对方的同在是我所快乐的，是我所宝贝的，我们两个喜欢在一起。不吸引是什么？我忍耐他的同在，不喜欢和他在一起。 这一个喜欢者/享受对方的同在，不是暂时的，乃是长时的。你自己能够说，这一个同在就是过三十年，过五十年，我还是喜欢的；不是过三天，五天就不喜欢了，就腻了。这一种的吸引，乃是婚姻的一个基本的必要。

三、双方身体健康，没有重大的遗传疾病

        不可能每一个人天性都是仁爱占比较大。具备仁爱特征的人是小部分的，对于不具备过度仁慈特征的人来说，对方身体的软弱会影响婚姻幸福。有一边身体的毛病一多，另一边的牺牲太大，长久下来，婚姻失败可能性较大。身体的软弱不一定会成为结婚时的难处，但是，肯定会成为结婚以后的难处。所以一个成功的婚姻，男女双方健康状况应差不多。不能有一边有严重的病，不平衡。不然的话，在特别受试炼的时候，容易受不起。所以，在择配时与婚后，都要注意关心对方的身体。

四、家族中关于性的问题

      婚姻的事要看得相当远，要注意遗传的问题如何。要看他个人的健康，也要看他祖先的健康。遗传不只是医学上的，也是说不清的。圣经上说，神是忌邪的神。恨神的，神必追讨他的罪，直到三、四代；爱祂、听祂话的人，神必向他施慈爱，直到千代。

        有的人在遗传上有问题，却已经结婚了怎么办？就得学习求神的怜悯，脱离罪之遗传律法的手。所以，青年的弟兄姊妹，在这里该注意的来看，到底对方家庭的奸淫方面的遗传是如何，因为这和你的下半生大有关系。

四、 家庭相处的风格与生活习惯

        对方的家庭到底是如何？外国人有句俗语说，我娶她，我没有娶她的家。但是请记得，其实没有这样的事。一个女孩出嫁，全家都跟着她来。人一结婚，丈夫的全家都来，妻子的全家都来。为什么？因为一个人在最先成长的那个环境塑造了除天性以外的性情与品格。要看一看，对方的家庭的道德标准，行为语言方式，对人事物的价值观，家中成员的人生观；这一家人，人与人的相处的态度如何。这些问题稍微看一下，你肯定知道将来你的家庭如何。

        一个严厉环境出来的孩子，整个环境主要以严厉刻薄自私，你就知道这个男孩或女孩，总是寡情的，自私的。他的感觉肯定是往里面去的，以自我感觉为中心，感知不到他人。从一个和睦环境，主要以无私关爱为主，所有人是温柔的，容易相处。感觉是往外面去的，容易感知的别人情绪。要了解对象的生长过程，原生的生长环境，总是在第二代身上彰显出来。例如：性情强的人。和他在一起说话的时候，非常温柔；但他从性情强的环境里长大的，性情的强迟早要显出来。有约束礼貌的家庭出来的人，他自然也很有礼貌，不随便说话打骂很少吵闹。从这样的家庭里出来的孩子，至少知道吵是大事是错的事。天天吵天天骂的家庭，他和你来往很客气，这是临时装的，长久靠不住。到有一天，他放松一下的时候，在原生环境的全套工夫都要使出来。吵骂对于他来说是稀松平常家常便饭。

        在决定婚姻之前，要了解原生环境风格与成长过程、所受教育、工作环境，这些过程就塑造个人的行为习惯、价值观、人生观。如果觉得情形不对，不要幼稚幻想他作例外的人。 人的习惯不容易形成，更不容易更改，形成了多久，更改就需要多久。30岁的人已经成形，40岁基本定型，当中十年是修正强化的过程，不可能更改。

五、　年龄的问题

        对于身体年龄，通常女子比男子身体早熟，女子也比男子早衰。所以，如果要结婚的话，从身体来讲，男人的岁数比女人大到5-8岁是合适的。因为以早熟来说，提前五年左右，早衰来说，提前男人十年左右。这是以身体的年龄来说的。 　　

          对于思想年龄，因人而异。一个人身体已成人思想是孩子，也可能身体已成人而思想也成熟，也可能一个人身体未成人思想已成熟。

六、性情相投，情趣相近

        美满婚姻，不仅要天然的吸引，更要有有性情相合，或说兴趣或喜好相合。在一个婚姻里面，性情或者兴趣上不相合，这个家庭迟早要没有平安，双方都相当痛苦。天然吸引是暂时的，性情相合才是长久的。

        文艺小说里所描写的爱，大多指天然吸引。圣经里的爱包括天然吸引，天然吸引并不是爱的全部，只是爱的一小部分。情爱有两个基本的条件与两个要素，第一天然吸引，第二是性情投合或喜好相同，美满婚姻不可缺少第二个条件。有的人对你有天然吸引。熟悉后，他所作的事完全与你相反，你喜欢的他不喜欢，他喜欢的你不喜欢。这个是天然吸引但性情不合，慢慢也会不喜欢。 

1性情不合之热情与冷淡

        待人方面，比方在一个家庭里面，或丈夫或妻子，是非常爱人的。他/她觉得人可爱，对待人，接待人都相当宽厚，总是尽力量，充满情感的接待。另外一方，或是妻子或是丈夫，她/他对于人是冷淡的；不一定不爱人，但是缺少热情的感觉。这两边在待人方面，性情上是不合拍的。

        一个对人非常爱的，待人非常满有情感的。另一半，他对人也是非常爱的，也是满有情感的，两个人在待人的时候，觉得非常有兴趣和默契。如果正相反，互相觉着都是忍耐，这样每次遇到接待外人的情况都会产生矛盾。   

2性情不合之仁爱与严厉

        有人是仁爱宽厚的，舍不得伤人与得罪人，总是替人着想替人感觉的。另一半也是仁爱的，也是替人着想，替人感觉，喜欢保存人的面子，不拆穿人，不给人难堪，你们会很有默契，不拆穿也彼此相知。但是，你们完全不一样，一个对人对事都严厉苛求，比方有的时候，一个人不只是仁爱的对待人，也是仁爱的对待猫和狗，另一半，一天到晚打猫打狗，两个人就会在对待人事上产生矛盾。 

3性情不合之宽厚与小气 　

    有人待人非常宽厚大方，舍得东西。另一半则为人小气精于算计，人来吃一次饭，他/她就感觉心疼。两个人就会在对待人处事上产生矛盾。这不是道德上的毛病，这乃是性情上的。两个人都是仁爱的，也容易相处，小气的人通常缺乏仁爱之心。 

4性情不合之直爽与谨慎 　　

      有的人性情相当直爽；并且严厉要求他人也直爽。有的人性情谨慎，且严厉要求他人谨慎。直爽与谨慎都不是问题，都是对的，这不是道德上的难处，是性情不合。一个要直爽，一个要谨慎。直爽的觉得谨慎的拖拖拉拉，谨慎的觉得直爽的马马虎虎，两边都痛苦。

        直爽的碰着直爽的，两个直爽的在一起很顺；谨慎的碰着谨慎的，两个人很顺。直爽的且仁爱的，谨慎的且仁爱的，两个人也会很顺，互相欣赏。直爽且严厉，谨慎且严厉的，两个人都对对方有要求，两人不合，互相挑剔

5性情不合之处事认真深思与不求甚解

        认真深思的人，对很重要的事都很深的想过，详细的考虑过。不求甚解马马虎虎的人，作了再说，作完再想。这不是道德上的难处，是性情上不合。深思的人不要批评少想的人，如何不合适，可以找一个爱动脑筋的妻子；不求甚解的人，也可去找一个不求甚解的妻子。在说话上，体现的认真深思与不求甚解，有的人说话严谨准确。另一个，说话随便不走脑，不会准确表达，不是存心不准，说话随便。但是这两个人相遇，一个可能批评对方撒谎（有的人是因骄傲，本质是自卑，掩盖过失存心撒谎，偶而撒谎是弱点，频繁撒谎是品格有问题，有的人是表达不准确）；另一个可能批评说，我说的话就不要计较嘛（有人并非存心说错，表达问题。有人故意编造事实，胡说八道，这是弱点或品格问题）；品格或弱点的冲突是不可调和的，仁爱的人也不可宽恕德行上的问题，否则就是软弱懦弱无能。在行为上的体现，认真深思与不求甚解对应日常行为干净与随意，讲究干净的人与喜欢随意的人，没有对错，两人如果可以互相迁就一些也好相处，若都过于严厉，相处会很困难。

6天性活泼与冷静性情活泼的人

        性情冷静的人，活泼与冷静都是人的性格特征，无对错。假如两个人都很认真严格，一个特别活泼的，一个非常冷静的，两个人若要挑剔对方，而不是欣赏对方的天性，这个婚姻会有问题，反之则是互补，两人也会很顺。

      性情相合是维持婚姻的充要条件，一对夫妻，吵得不得了。我就问弟兄，“你当初怎么娶她的呢？”他说，“当初看她的时候，就是看见她两个眼珠非常黑。”——这是天然的吸引。但是，结婚过了一点时候，眼珠的黑和白统统忘记了，记得的是她喜欢干净，我不喜欢干净；她喜欢放松，我喜欢严谨；她喜欢快，我喜欢慢。请你们记得，性情在婚姻中起长久作用，天然吸引是暂时的。 所以，择配的时候，不应该主要以天然吸引的依据。应有天然吸引，这是对的。这还不够。还要有性情相投，性情不合，天然吸引，没有过多少时候，都没有了。　　

        家庭快乐，那是全世界最快乐的事，因为家庭给予人真实的感觉，放松的环境，真挚的情感，安全的港湾，像天堂一样。家庭不合，那是全世界最痛苦的事，像地狱一样。

          别幻想改变对方的性情，有许多人都存在这种错误的思想，我能够改变他的性情。绝没有这样的事，即使圣灵要改变他，也得花上多年工夫，何况你？你是谁啊，可以改变别人，你为什么要改变别人呢，你是圣人嘛，都对嘛，凡是想改变别人的人都有一个共同点就是自以为是，非常自大骄傲！请你记得，婚姻绝没有这么大的能力，能改变对方的性情，结婚是现货交易，不是期货交易。你要做的决定是现在的她/他，当前你是否觉着你们是相爱的合适的。只需考虑现在的内外条件即可。　

七、在结婚前清楚的知道对方人性的弱点

      什么是弱点？弱点是在道德层面的，每个人都是有弱点的，有的人很自卑表现出来的便是十分骄傲狂妄，骄傲到用各种方法掩盖自己的过错或夸大自己的作为，讲话总会添油加醋，撒谎，编造事实等等。

      有的人很懒惰，为了不劳而获，偶尔欺骗，这是弱点。有的人作事情快一点或慢一点，这是性情的问题。如果作事情快到急疯一般，急躁暴躁，伤害到她人，这便是弱点；有的人作事情慢到失信于人，承诺的事迟迟不去办找各种理由，这也是弱点。

      弱点是偶而发生的关乎道德层面的问题，品格是常常发生的关乎道德层面的问题，懦弱与鲁莽，骄傲与自卑，懒惰与过度勤奋，这些都是人性的弱点。　　

1找出对方的弱点   

      这一件事是很不容易由旁人来断定的。订婚之前，找出对方的弱点，这不是订婚之后的事。订婚之后，再去找出对方的弱点，是愚昧的与太迟的事情。订婚之后，作丈夫与作妻子的，总是越痴越聋越好。如果结婚以后再去找，是太迟了。天天生活在一起，你的眼睛就是不特意往那里看也会看见许多不足，别人眼中是长处的，自己眼中或许就是短处，站在任何人的角度，每一个都有不足，这是客观存在的。婚姻不是给你一个机会，叫你来找错。所以，在你结婚之后，要不用眼睛。但是在你没有订婚之前，在你择配的时候，千万不要因天然吸引，短线利好的刺激，一时热血，而看不见对方的弱点。

    2评估是否可以承担对方的弱点　　

      忍受不了的弱点，像性情一样，我们没有法子负担。这一个婚姻一定不成功。比如不诚实，好吃懒做的弱点，有人接受，有人接受不了。

      可负担的弱点，考虑之后，这一个弱点你可以过得去。总是在你没有订婚之前，要找出对方的弱点。结婚之后，找出对方的弱点，没有用，只会使家庭状态恶化。改变别人是不可能的事。 

  3双方的弱点不要相同   

        弱点相同的人不能够相处。许多人以为，弱点不同不能相处，弱点相同能够相处。不可能，弱点相同的人，通常会水火不容，吵骂打架，比如喜欢撒谎编造事实的两个人在一起，互相的不信任，互相编排，从对方身上都可以看到自己的弱点，互相嫌弃，所以长久相处后必生矛盾。懒惰的弱点也如此。

      弱点相同的人，如果有一个人是谨慎认真之人，那么很难宽恕对方的弱点， 如果两人都是仁爱宽厚之人，那么弱点相同也可以相处下去。这些都是因人而异。

    两个人都具有骄傲自大（这类人通常具备自己做不到并愿意挑剔他人的特点）的弱点，例如丈夫喜欢随便丢东西，不干净。妻子也如此，按常理很和睦。但是，两个人一天到晚闹。丈夫说，“你这样不收拾，难看不看？”妻子也说，“你为什么不收拾？你知道我多忙！”弱点相难处最大，并且难处是双料的，本来一个人加上周边人环境的熏陶，自己或能忍受或能修复，周边的人都有相同的弱点，那会更强化身上的弱点。弱点不同的人，也不一定可以相处下去，这要看对方是否可承受对方的弱点。

        两个人优点相同，会有很多共识，强化彼此的优点，强者恒强！两个人弱点相同，人的弱点（每人身上都存在突出的弱点，其他的弱点或被优化或被习惯所代替，40岁以后还存在的弱点）是很难被改变的，两人的弱点同时展现，只会强化彼此的弱点，弱者恒弱！弱点直接牵扯纯良或恶劣的天性问题。这个问题尤为重要。 　找出他人弱点之前，找出自己的弱点，修正找到应对自身弱点的方法。找出他人的弱点，冷静思考自己是否接受这样的弱点。试揣摩对方是否可负担自己的弱点。

八、注意关注人的品格问题　

      弱点是在道德层面偶而发生的过错，常常发生的过错，这是人的品格的问题。

      自私，有人遇到问题只顾自己，偶尔是正常的现象，常常自私，那是品格问题。有人自控能力弱，常态发脾气，性情暴虐，这是品格问题。有人为人残忍，不顾及别人的难处与感觉，只顾及自我感觉，随意伤害他人。 卑鄙无耻，恃强凌弱，这些都是品格的问题，不仅仅是弱点的问题。常态不诚实撒谎，欺骗的人都是人格问题，

        品格有问题的人，是不能容忍的。双方必须有值得对方尊重与值得信赖的品格。这是比弱点与性情更深层次的契合。                           

九、关注双方的信仰是否一致

        由浅入深从身体的问题，性情的问题，弱点的问题，品格的问题，最后到灵的问题。  婚姻最大的成功，是在信仰上的相同，把所有的事情都交与我们的信仰。这比品格更紧要。若是在这方面达成了某些默契与共识，这桩婚姻的根基便很结实。在一个家庭里，两个人都不会再作主的地位。扬长避短，取长补短，各自发挥功能，若能这样，就没有面子问题发生。夫妻吵架，不是争是非争道德，乃是争面子或是家庭地位，这种相争是没有现实意义的，家里的一切是所有人共同作用的结果，不是一个人的主导。如果两个人遇到事情都能进入到灵里面冷静思考，面子问题就不会发生。在主的面前，知错能改，尊重神的旨意，一切问题也会迎刃而解了。 　　

        在一个家庭里面，如果夫妻都是完全把自己奉献给主，同心合意的为着事奉主，感受道，遵循道，这一个婚姻成功的概率就非常高。双方在天然吸引方面有一点牵强，这一个家庭仍旧能够很好。 　　

十、双方的人生排序，时间管理

  　 有的人是把金钱放在人生的第1位，有的人是把工作事业放在第1位，有的人是把社会地位放在人生的第1位，有的人是把自己原生家庭，自己的父母放在第1位等等。这些错误的人生排序都可能导致家庭的矛盾，双方的冲突。两个自私，带有罪性的人是没有办法过好日子的 。婚姻正是帮助我们双方认识到自己的问题，克服自己的罪性，学习舍己的真爱，才能把平凡的婚姻生活过得精彩。

        另外如何将有限的时间精力分配到家庭，如何进行财务管理，如何进行家庭的对外社交，如何分配家庭的家务工作等等 。这些都决定了我们是否能够和谐相处，是否能够亲密合作。

          恋爱是一种浪漫的选择，可能是荷尔蒙决定了两性之间，彼此的吸引。但是，婚姻是一个非常严肃的事情 。今天，那些已经成家的人，只好叫他们学习迁就，忍耐，亲近，多爱。还未婚之人，应谨慎对待。婚姻是一件上好美事。求神赐恩，将来在教会中，有许多年轻夫妻能同心事主，相携同走天路，共同见证，神对家庭婚姻的祝福。