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现在，传统文化学习的人是越来越多了，这《传习录》也是其中的一部分。我们古人的那个年代，“德”是放在第一位的。业是在德之后的。
现在的我们把他们的顺序给弄颠倒了，这两个都重要，但是，终究要看谁在谁的前面的。“德”在前，人和人之间便会有着更多的和谐；而“业”在前，人和人之间就会增加更多的势利和虚荣。
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就像先生说的“德性”的“良知”并不是是由于“多闻”。“多闻”是好事，然而也的是在有好的“德”的基础上才为好。身边确实有过这样的人，知识面很广，什么事都能聊半天，只要话题出来，就听他说便行。也很能说，很会说。一开始是能吸引人的，可是接触久了，再经过几件事。“德”不行，就会做伤害身边朋友的事，其实，也不用举太具体的例子，因为估计每个人身边都会有这样的人，日久见人心，慢慢的人们都会有自己的判断的，慢慢的就会远离这样的人。
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所以，还是要踏踏实实的做人，让自己的品性立起来，再加上“多闻”加上“有业”来帮助身边的人，一起成长，这是对的。
舜与武王也会做貌似不合情理的事，其实，有些事，尽心去做，但求无愧于心也就罢了。不必强求所做之事都能“合情合理”。
心里存着“良知”就不会做出出格之事。还是要做到“致良知”然后付诸于行动，去“行”。
就好。
