南怀瑾老师在《金刚经说什么》谈到，很多人做事情很纠结，犹犹豫豫，主要是看不开！
其实人生不过九个字：
拿得起，放得下，想得开
很多人都能拿得起，往往是能拿得起，却放不下，想不开。所以世人都要读读金刚经这句偈语，自然会大彻大悟：
一切有为法，如梦幻泡影，如路亦如电，应作如是观！
为啥放不下，是因为你着相了，被表象所迷惑！
就想当官的，着了官相，认为位置是自己的，总是担心别人抢官当，又担心自己升不了官，结果是彻夜难眠，得抑郁症了。
反倒忘记自己当官，应该有所作为这个最基本要求，越担心，越容易作妖，结果真的丢了。
还有人对子女，总是认为子女是自己的，大包大揽，反倒激起子女反感，让自己郁闷。
所以佛曰：凡所有相，皆是虚妄。
不要迷于表象，要透过表象看到本质。最后也不要迷于本质否定表象，着了空相。
人生无常，唯有破除“我执”，方可洞悉大道！
放下我执，也就是放下自我，摆脱私心的困缚；人要懂拒绝，放下欲望，超脱对外物的追逐。这两点能做到，就是放得下，想得开了！
曾国藩有句名言：
灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。
意思就是心中没有牵挂，事情来了就顺应它，事情没有来就不要主动去寻求；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。
一切有为法，如梦幻泡影，如路亦如电，应作如是观的含义：
世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的气泡，如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失；如同闪电一般瞬息即逝，对于一切食物，都应该这样看待。
如果大家做事纠结，犹犹豫豫，一定所有挂碍，所以才有所恐怖。
如果独栋一切有为法，如梦幻泡影，如路亦如电，应作如是观！这句偈语，自然能放得下，想得开，做事才能无忧恐怖，远离一切颠倒梦想，究竟涅盘了！
