今天学习万维钢老师的专栏“那时候和这时候的亚当·斯密”，觉得很有启发，之前我只是听说过，亚当斯密的《富国论》，“看不见的手”，还有就是在薛兆丰老师哪里经常听到，不过，对于亚当·斯密，根本没有做过深入的了解，最熟悉的也只是停留在“亚当·斯密”这个名字上。

等我点开这篇文稿的时候，看到了一个清晰的逻辑结构，大脑就瞬间变得清晰了很多，而追求这样清晰逻辑的感觉，也是我目前渴望的。

亚当·斯密这套道德逻辑结构：

人要追求自利
自利，就要被爱
被爱，还得值得爱
获得被爱，名利不是个好方法
好方法是智慧和美德。

在这个逻辑框架之下，首先要解释一下什么是自利？

所谓的自利，就是优先考虑自己的利益，在力所能及的情况下，也愿意帮助别人。

它和自私不同，自私是根本不考虑别人的利益。

在没有学习“得到”之前，我接触到的是《樊登读书会》，在那里面听了很多关于佛学的一些东西，还有就是中国儒家思想的道德。特别是在讲到孔子和王阳明的时候，还有就是那句“圣人亦可学而至”。

我也并没有觉得，孟子和孔子的那种舍生取义和仁者爱人的那种境界有什么不妥。回到现实，我也会发现，在现实生活中，我们很多时候追求的不就是在做一个完人，圣人的那种境界吗？

后来，随着学习的深入，开始接触到李笑来。他非常坚定的提出来，完美永不存在，现状永远无法立刻得到改变，一切都要靠积累，大脑升级靠践行……

再到后来，我开始慢慢理解“重视价值忽略估值”，努力提升自己的价值，做一个被需要的人，在通往财富自由的这条路上，我们必须要有投资学思维，就像老师说的那样，生活的本质是交换。

而我们的传统思维就是，舍生取义、爱别人。而且《关系攻略》里，熊老师讲述了他的爸爸给他的一句叮嘱：“管好自己的事，有余力要去帮人。”

而我学了这么一大圈，最终明白的道理就是自利。就像亚当·斯密说的“自利永远都是第一位”。

想要自利，就要被爱。

人天生不但希望被爱，而且希望自己是值得爱的人。

而“被爱”又要同时满足被自己和被他人两种爱。这也类似于“货真价实”的爱，被别人爱是因为自己真的被值得爱。也类似于笑来老师说的“拥有一件东西的最好方式，就是让自己配得上它”。

想要让自己变的有价值，那就要把所有的注意力都放到自己的成长上去。

然而，在亚当·斯密看来，获得被爱，名利不是最好的方法。最好的方法是，追求智慧和美德。

站在现在的角度来解读，财富和名望也是一个不错的方式，他可能不是最重要的，但是，前提条件是你得先有了再说。

就像笑来老师说的，钱不能买到一切，但是如果没有钱，那些能用钱买到的东西，你肯定不能拥有。

然而在这篇文章中讲到，现代人工作不像过去那样痛苦，甚至还充满了乐趣，名望是个副产品。作为一个被社会需要的人，对社会有贡献的人，获得财富是一种必然。从这个角度来理解，我们就不能够单纯的去追求财富和名望。

所以，最终我们的目标应该定在让自己变得更价值，更值得被爱，能说那话的人。

而这个时候，亚当·斯密的追求智慧和美德，或许，就是一个不错的选择。（之所以说或许，是因为当我看到关于对智慧和美德的解释时，并没有嗅到它身上财富的味道。相反，笑来老师说的，把所有注意力都放到自己的成长上去，就有那么一点财富的味道。）

如何做到被爱？

第一层次，做事得体

所谓的得体，就是你做事最好能符合别人的社交预期。

也就是说，要符合一般的社交规范，在群体中，要保持和大家的一致性，也就是同步，这样才能和谐。

而合理的社交方式，就是和别人分享发生在自己身上大的坏事、小的好事。

第二层次，就是美德

美德包含三个方面：谨慎、正义、仁慈。

1.谨慎：诚恳、老实、少说多做。（对应我们的公司的价值观，就是实在做人、踏实做事，快乐工作、畅享生活……），当然，偶尔也可以自夸一下。

2.正义：不能伤害别人。知道哪些事情该做，哪些事情不该做。

3.仁慈：主动做些好事情去帮助别人。

第三层次，改变世界

在亚当·斯密看来，你不用干什么大事，只要从一言一行做起，见到别人做好事就给他鼓掌，见到坏事敢于站出来说话，这样无数个你一起，通过涌现的办法，就能改变世界。

就是说从自身的利益出发，做好自己的小事，潜移默化之功，就能让社会真正的进步！

亚当·斯密有另外一句名言：

我们每天之所以能够吃上晚饭，不是因为面包师，不是因为屠夫，不是因为酿酒商，他们爱我们，他们的慈善，而是因为他们要自私自利，他们要追求他们的利益。每当我们跟他们做生意的时候，我们不说我们自己需要什么，而是说他们需要什么。

总结：

从亚当斯密这套逻辑来看，自利，确实是第一位。

结合着薛兆丰讲的“亚当斯密的人性观”，经济学家关心的，不是人是不是理性的，而是人在什么条件、什么样的行下为容易存活。

用二分法来看人性的两面性：在小圈子里面，我们讲的是爱心；在大圈子里面，在陌生人的范围里面，我们讲的是规则。

当然，对于现在的我来说，有种当年孙悟空去拜师那种状态，我首先会问，这个知识能不能挣钱，不能挣钱不学（因为时间、注意力都是有限的）。对于普通的人来说，或许真正突破钱的层次，人生才会真正得到解脱。（当然更重要的还是能不能获得成长，这个成长，对应的就是，长期来看能不能赚大钱的知识。）

这让我想起之前刘一秒说过的话，大致意思是，你想挣钱，不看挣钱的书，天天研究诗词歌赋，怎么可能挣到钱？

回到亚当·斯密的这套逻辑，想要追求自利，最好的方法，就是通过智慧和美德。

现在再想想，为什么不践行一下呢？