【原书补遗卷八·一二】
余三月间，到狄小同家。柔之夫人挈女儿出见，年才十四，而诗笔清雅，字亦工秀。《赠楼氏姊》云：“巧髻梳成敛翠蛾，芳姿自惜性偏和。婀娜不效杨家舞，婉转犹能薛氏歌。琼树朝朝临日见，莲花步步踏春过。谁家种玉人侥幸，得伴新莺附茑萝?”
狄小同，吴柔之的丈夫。与《秋水轩尺牍》作者许葭村有交往，有问其是否得子的尺牍收入其中。（资料缺）
柔之，即吴柔之，字小裴，杭州钱塘人。清代女诗人，吴玉墀女，狄小同之妻。
杨家舞，相传，杨贵妃再擅长《霓裳羽衣曲》舞蹈。
薛氏歌，当指薛涛，（约768—832年），字洪度，唐代乐伎、清客，蜀中女校书、诗人。幼通诗律，居浣花溪，创薛涛笺。与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人，流传诗作90余首，收于《锦江集》
种玉，音zhǒng yù，释义：1、典故，比喻缔结良姻。晋·干宝《搜神记》卷十一：“杨公伯雍，洛阳县人也。……父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，卜无水，公汲水，作义浆于阪头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上。人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白壁一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白壁五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃於种玉处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷也。名曰‘玉田’。”明·朱鼎《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”2、喻雪景，比喻田中铺满雪花，如同种了晶莹的美玉一般。唐·李商隐《喜雪》：“有田皆种玉，无树不开花”。
新莺，音xīn yīng，初春的啼莺。李白《侍宴宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》：“始向蓬莱看舞鹤，还过茝若听新莺。”
茑萝，音niǎo luó，出自《诗经》：“茑为女萝，施于松柏”，意喻兄弟亲戚相互依附。茑即桑寄生，女萝即菟丝子，二者都是寄生于松柏的植物。现代所称“茑萝”，与诗经无关，是原产于墨西哥的一种植物，又名密萝松，俗称五角星花、狮子草。
（待）
