这几天在看《最好金龟换酒》。

作者是一个曾在伦敦投资银行工作的女孩子，也是《藏地白皮书》的作者。

西藏一定是一个具有魔力的地方，到过那里有人总想着会有一点改变。作者就是在那里遇见志同道和的Mr right，并于第二次回到西藏时做出了辞职旅行的决定。然后用两年时间努力工作储备旅行的费用。

他们把旅行的目地的定在了拉丁美洲。而正是这次间隔年旅行，催生了这本书。

这本书像一本游记，但有了作者更多的感悟。跟着这本书，可以体验拉丁美洲的历史、文化、自然景观、原始、荒乱、毒品、贫穷、剥削、疯狂以及无处不在的恐怖。也能见识到我们没有看到的世界的样子。

自然风光，具有大自然的鬼斧神工，但与历史、地理、人文、风俗结合起来，却有了不同的韵味和感悟。

在说到玛雅人时，古迹加上现有玛雅人经过殖民后仍然尽力保有的风俗和信仰，尤其是1982年危地马拉的玛雅族印第安人大屠杀，让我们在了解这个神秘民族的同时，更能感受到一个民族生存的不易。它也给在大屠杀中幸存下来的玛雅人带来严重的精神伤害，很多人逃离那个曾被屠杀的小镇，不敢也不愿再回去，怕触目惊心，更怕恶梦延续。他们希望找到另一种生存的方式，忘记那场灾难，忘记那场离去。

在玻利维亚的波托西，魔鬼的银矿还在继续，8000多名矿工在狭窄、闷热、18层地狱一样的深矿井里超负荷的劳作，甚至还包括1000名童工。我们无法想象在绝美的天空之镜下，有着如些的困苦和磨难。

阿根廷的五月广场，每周四的“五月广场母亲”按时聚集，30多年来，她们还在等待她们无故失踪的孩子，她们绝望但不放弃，她们用坚持表达自己失去孩子的痛苦与伤痛。这是母亲对孩子的呼唤，更是母亲对造成这场灾难的政府的痛斥。

印象深刻的还有危地马拉的一个西班牙学校所在的小村子。接待作者的这个家庭非常贫困，一家七八口人只有一个男主人外出做零工维持生活，如果哪天运气不好没有找到零工，当天收入不但为零，还要搭上外出找工的车费。日子过的很艰难。接待学校的学生的收入是他家生活的主要来源。因为没有钱，几个适龄的孩子都没有机会去学校上学。

… …

这个世界到处都有贫穷，到处都有吃不上饭的家庭，上不起学的孩子。

我们是如此幸运，从小没有被辍学的危险，能够顺顺利利读完学业。也可以选择吃什么不吃什么。

“普天之下并无新鲜事，每一个民族都有自己痛苦的记忆。你无法通过‘冰冷’的数据去判断哪个国家的苦难更为深重。对每一个个体而言，每一桩悲剧都意味着整个宇宙的崩塌。”

景色就在那里，我们可以努力，一睹芳容。而贫困、暴力、毒品，以及带来的伤害，我们一己之力无法消除，而曾经发生过的一切，我们也无法逆转，徒留悲伤和叹息。

我们过着他们羡慕的生活，却不自知，在这种生活里自怨自艾，怨天尤人，抱怨世界的不公。

在资助第一个失学儿童的时候，有一种悲伤一直存在，以己之力，无法帮助更多的人和家庭，可自己却不知道还能做什么。我有时会想，这个孩子的伤痛会不会减少，有了学上会不会快乐，我曾多次拿起笔来想写信给她，但却不知道说什么，给她讲外面的世界吗？讲好好学习，天天向上吗？还是告诉她只要努力，就能塑造想要的自己... ... ​

直至今日，一次信都没有寄出。

有时想买书或衣服寄过去，但却不知道买什么书，书还没有买来，却看到了作者所在的西班牙学校的老师的话“不要送礼物给接待家庭，因为这样会使各家开始攀比而产生不平衡。如果送礼物，请先交到学校，由学校在圣诞节的时候平均送下去。”不患寡而患不均，都在做接待学生的家庭，却因接待学生的不同而得到了不同的待遇。而这种攀比心会让以后的接待更加困难。我突然想到，资助学生的班级有很多学生也是受资助的学生，如果一个学生有而另一个学生没有，会不会也会陷入攀比的旋涡。让本已平静、感恩有学上的他们有了更大的心里负担。

我真像那个看到歹徒作恶，没有呼救，没有援手，而自己只是观望一眼就转身离去的人。

当然，书里有很多美景、震撼的景色和旅程，我只是截取了有关生活的那部分。

对于作者选择的目的地，很多人都觉得为什么不选择舒适享受的旅行方式。拉丁美洲这种贫困、危险的地方不是应该敬而远之吗？而对于真正热爱的旅行的人来说，这种旅行正是自己体验人生的过程，不同的是，是在贫穷、恐怖的拉丁美洲打磨自己，从新的角度认识这个世界、认识自己。

注：图片来自于网络