image

撰文丨大胯

阅读提示

• 如果你现在内心浮躁，请关闭这篇文章；
• 精简的文字虽好，但大多无用，且无可操作性，跟没学并无二致；
• 为了可操作性，本文牺牲了精简，以“车轱辘话”代替，为的是让文字穿过身体，令其有用且可用；
• 所以本文需要逐字逐句地阅读，否则难以理解文中的逻辑；
• 如果你能顺利看完并理解全文，很荣幸！我们是同一类人。

写在前面的话

如果你仔细琢磨“面子”这个词，会觉得非常有趣：

• 它好像不能被翻译成外文，反正“Face”这个翻译明显是错误的；
• 好像也不能被明确定义，它似乎代表着一种荣誉或褒奖，但细想又不是；
• 从形态上来看，它是虚幻的，并不是一个物理存在；
• 它用钱买不到，但确实有实实在在的价值；
• 男人们费尽心思去争取它，女人们甚至为它而不惜付出生命……

然而，就是这个虚无缥缈的东西，中国人靠它活着。

如果再往深了想，更有趣的是：

• 怎样才算“有面子”？
• 怎么才算“不丢脸”？
• 应该“给谁面子”？
• 应该“不给谁面子”？
• 应该“给多大面子”？

正文

在生活中，你肯定经常会听到“某某面子真大”、“看在他的面子上”，或者某人做了什么坏事，被人说“不要脸”、“这人脸皮真厚”……

这就奇怪了！

“脸”本来只是长在人头上的一个部位，但是在中国社会，“脸”的含义就太丰富了，“面子”就是从“脸”延伸过来的说法。

表面上：

“面子”虚无缥缈。

但事实上：

“面子”的背后代表的是中国人的“社交游戏规则”。

从这个角度望过去，我们会发现 “面子”的本质是：

整个社会对个人能力、道德、成就的认可程度。

也就是说：

• “认可程度”越高，“面子”相对越大；
• “认可程度”越低，“面子”相对越小。

进而，“面子”大小的背后实际上是：

“社会资源”如何分配的问题。

也就是说：

• “面子”越大，分到的“社会资源”相对越多；
• “面子”越小，分到的“社会资源”相对越少。

如果你再认真琢磨下面这两个词：

• “有面子”和“不丢脸”

你会发现它们根本不是一回事，如果深挖一下：

• “脸”，就好像是每个人的最后一块“遮羞布”，它的关键在“底线”，它和道德的关系很大；
• “面子”，就好像是每个人向上争取的“光荣榜”，它的关键在“爬升”，它和社会地位的关系很大。

所以，一个人如果说自己“人穷但志不能穷”，实际上表达的意思就是：

“我虽然社会地位低，但是我起码有道德。”

也就是说：

这“脸”是一个人所固有的，只要他不干缺德的事儿，就不会改变。

这就清晰了许多。

如果按照这个逻辑，就会特别理解：

• 任何情况下，千万不要鄙视别人；
• 因为在对方看来，这就相当于他在你这里“没脸了”，这算是相当严厉的“道德”惩罚。

相反，“面子”就更有意思了。

从很大程度来说：

“面子”是指一个人在社会上获得的成就或是声望，也就是“社会地位”。

就是说：

• 社会地位越高的人，面子相对就越大。

但有趣的是：“面子（地位）”的高低是相对的。

比如：

• 刘强东在京东这家公司里，面子（地位）是最大的；
• 但是，刘强东在丈母娘面前，面子（地位）至少矮上半截儿。

正因为“面子”是相对的，所以“面子”就很容易“弄虚作假”。

比如：

• 某骗子假扮成名牌大学教授，来显示自己的“权威”；
• 小混混租一辆名牌跑车，来显示自己“财大气粗”；
• ……

甚至，他们当中有些“手段高明”的人，真能够把这“虚”的面子折腾成了“实”事。

为了警惕这些骗子，我们中国还有流传至今的俗语：

• 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

如果再往深了挖，会发现：

“面子”还是“可交换的”、“可交易的”，甚至还能“借出去”。

最常见的就是：

• “帮个忙，给个面子……”。这就是“交换面子”；
• “看在我的面子上，就……”。这就是“借面子”。

从这个角度望过去，就会发现：

• 说一个人“没脸见人”，比说他“没面子”要严重很多倍；
• 因为“没脸见人”是在抨击他的道德底线；
• 而“没面子”可能只是代表他的社会地位不高。

所以和别人打交道的时候，遵循的原则就是：

如果不能给对方“增面子”，至少不能给对方“减脸”。

“人艰不拆”就是这个意思。

有趣的是，如果从个人的视角出发，会发现：

大多数人对于“面子”的重视程度远远大于对“脸”的重视。

按照这个逻辑，就会特别理解下面这句话：

• “死要面子活受罪”

也就是说，很多人为了“面子”，真的可以“不要脸”。

所以，以后再听到这类的说法，就不必感到意外了。

因为：

这只是人的“不同选择”而已，并不涉及绝对的价值判断。

另外，值得我们注意的是：

如果想要给别人“面子”，到底“给多少”合适呢？

实际上，这个问题的本质是：

我们该如何分配自己所拥有的社会资源给他人。

第一层的思考就是：

• 面对不同的人，分配不同的资源。

因为自己的面子（社会资源）总量有限，给这个人多了，留给其他的人就少了。所以，一般采取的方法是：

• 对方面子大，就多帮忙；对方面子小，就少帮忙或不帮忙。

但是这种区分的方式很模糊，并不能够很好地解决实际问题。

第二层的思考就是：

• 按照社会关系的远近，分配不同的资源。比如：你和陌生人的社会关系就很远，你和同事朋友的就很近；
• 按照情感关系的远近，分配不同的资源。比如：你和家人的情感关系最近，和同事朋友的很近，和陌生人的就很远。

所以，就产生了三种“给面子”的类型。

对于“家人”这种纯粹的“情感关系”：

• 按照家人的“需求”分配；
• 现实生活中基本上就是“有多少面子，给多少面子”，“各尽所能、各取所需”；
• 满足“仁”的要求。

对于“同事和朋友”这种情感+社会的“混合型关系”：

• 按照和朋友的“人情”分配；
• 现实生活中基本上就是“礼尚往来”；
• 满足“礼”的要求。

对于“陌生人”这种纯粹的“社会关系”：

• 按照“公平”分配；
• 现实生活中基本上就是“以诚待人”；
• 满足“义”的要求。

写在最后的话

实际上，如果我们耐心观察会发现：

• 在这三种关系中，最难拿捏的就是和同事和朋友的混合型关系。

它和我们既存在“情感纽带”，也存在“社会关系”。

所以，对待这种关系，“给面子”最重要的原则就是：

表达对他们的尊敬，同时也能获得他们的尊敬。

也就是以“礼”相待，如果损伤了对方的面子，就叫做“失礼”。

所以，如果我们再来观察生活中的人情往来：

• 同学、同事或是战友聚会，是为了维护面子网（关系网）；
• 给长辈、领导拜年，是为了存下一份面子（人情）；
• 亲戚聚会，夸赞他们家的孩子，给他们面子的同时，是为了共享面子（亲情）。

从这个角度望过去，是不是会感觉：

“中国式关系”不再那么压抑了，反而有趣了很多。

祝近安！