（1）一个人心生抱怨，无非有两种情况，一是他人相对于自己的价值观确实“错了”，二是自我遇到问题无实力解决而寻求短暂的精神胜利。

（2）为何当下有这么多人无故忧郁？难懂真是所谓的市场经济下人心浮躁、急功近利，心欲静而不能止？当下的人到底能不能脱离浮躁，而达到清心寡欲的境界，即便是被人说成是脱离实际的地球人中的外星人？乐忠于风景的人除了真心喜欢就是寄予逃避现存的烦躁。

（３）为了融入所谓的集体，即便是错上加错的行为，也在效仿，是对是错？要知道，坏事做多了就是个习惯。倘若一直坚持自己的原则问题，而不与他人“团结”，也是个百分之百好的解决方案，即便现在不是以后也会证明，到这为止，而又何患所谓的“孤独”以及短暂的失落？

（４）怕的就是被人赤裸裸的把自己的思想全部窥透，可猛然意识到家人竟然是最大的“地下党”，或许不用惧怕，而是些许的欣慰。

（５）被人用谎言劝服的感觉总是不好的，即便是善意的，何不敞开心扉把凡事说个清楚明了？即便这样会让人无语，可早已习惯万事刨根问底，因为更乐意相信人心是透明的，不会被尘世玷污，可事实是污染扩散，好多人都藏着各种各样的伪，此时最需要忍者风范了－－－风吹不动。

（６）一个年满十八周岁对陌生人都相信的人是否是“单纯”或“幼稚”，不过在我看来，这个人是当下人口中的“二”，真正的幼稚是无话不说的怀着一颗童心的儿童。

（７）原以为一个人真可以没有秘密，随着岁月的流逝，突然间把那些众人认为不该说出的话藏在了灵魂里，或许这就是所谓的秘密吧！

（８）如果每个人心中有一把“尚方宝剑”，周围可能就不会是混乱中的黑暗了，人可能会少点复杂性，而多点儿简单纯洁无瑕。

（９）一个英明的选择真的是很不容易，一旦瞄准了就得守住，不让自己心中的城池动摇，更不允许他人侵犯自己的领地。

（１０）一个人被流星砸的几率很小，可也不是没有可能，万一真被砸了，就当是上帝在考验人的智慧，其实也是增强自身实力的暗语。

（１１）为了最终的结果，应该多几分隐忍，牺牲部分心情舒畅，短暂的阳光心情最终只是落叶归根般的长埋于地下，接受新一轮的洗礼。

（１２）人生能得几回游？幸运的是还能找到可以实话实说的还没有被异化或同化了的人类。

（１３）人普遍认为财富可以击倒一切，而财富却也培养出了“霸气”势力，以至于让无产阶级夹在墙缝里，静默的等待“解放”。

（１４）从一个人的眼睛里看到了邪恶，这个邪恶的微生物有何理由教化善良的人，其结果只是扩散它那阴浊的毒气。

（１５）曾记得因种种原因而泪如雨下，转眼之间再也不想满天乌云电闪雷鸣，当无意间耳闻众人因这类“奇葩”而谈笑风生，只觉得俗不可耐，而没有多大的笑料可言，只留下白牙外露的片刻景观，不能不说是奇葩上的污泥。

（１６）一时阳光换来半世阴影，又何必？当初就不该因一时随潮而大意触犯禁条，要知道触犯的结果就是接受煎熬这种惩罚，在身体和心灵留下岁月的足痕。

（１７）曾经是家人，当各自踏上人生的旅途，这种关系正逐渐走向蜕化，对于利益多了计较，却少了曾经无丁点利益关系的亲情，而流于形式的空洞，家人转及成了亲戚。

（１８）熟悉的地方没有好风景，好风景永远存在于虚构与幻想中，想进来的人进不来，想出去的人出不去。

（１９）最大的危险是无依无靠无所牵挂的生灵，不管犯多大的事，考虑的后果可能很简单，就是生命也无所谓，所以不只是使群草得到霞光庇护，更应该重视孤群，让它们感觉世间温暖之时学会顾忌，顾忌多少与胆量有直接的联系。

（２０）当海鸥被骤风戏谑时，所有的思绪更多的是淡定与平静，当目睹海鸥的身躯被几近疯狂的摧残时，海面的平静再也禁受不住呐喊正义的折磨，翻起滚滚巨浪，与这不知名的邪恶展开搏斗，哪怕最终是垂死挣扎！

（２１）艺术品赢得靓丽的赞美，却掩饰不了本心的凄寂，原本就是生长在旷野的精灵，此刻却被雕琢束缚在狭小的空间，呼吸都困难，又何谈存活？

（２２）一双穿破黑暗的眼睛，穿透了残月，来到了人世间，瞬间幻化成人间的一丝游魂，飘忽于天地间，与骄阳下的空虚划清界线，与残月下的自由粘粘连连。

（２３）遍布于到处都是油脂的躯体内，一条条经典版的微管携着血红的液体穿梭在肉体中，虽是有结点的网状，却无事故，最终的归属地因它物的简单而变得复杂。

（２４）事物之所以特别，是因为自我相信它很特别，内心的信仰可召唤出无穷的力量，这大概就是所谓的“我思故我在”境界吧！

（２５）越是陷入神情严肃的面部石化状态，拿来的越是烂，相反，激动之活跃或是肆无忌惮，得来的越是轻松骄人般的掷地无声。

（２６）豪言壮语的允诺只是舌尖的小小运动，涕泗横流只是面部的小小排毒，内质的信任却是山崩地裂却摧不跨的精神堡垒。

（２７）沉默不代表没有思想，思想的火花在封闭的竹管里绽放，唯有暗自飘香。

（２８）落叶悄悄藏在土壤，雨珠静静钻入云层，把落寞掩饰的天衣无缝，只是挑破那一丝月色眺望。

（２９）芦苇若只是相信雨露的滋润和同类的救济，便是盲从，而会思想的芦苇主动汲取营养，人性终究是有瑕疵的，不值得追尾。

（３０）一味地不承认错误，把种种恶果推诿归咎于他人，只是认不清最近的与之相对的原因罢了。

（３１）在人人惧怕个人生活与思想暴露于别人的头脑与舌尖时，愚以为有时候只是为了了解一个人而已，就这么简单而已，至少能做到不顾忌、无心计。

（３２）越来越发现所谓的预言未来人生路的神人只是因丰富的社会阅历而由此总结出一类一类多样的人的共性而已，不管世界是否有完全相同的树叶，总之，在发挥主观能动性时得遵循客观规律。

（３３）刹那间踩出这样一绺思绪，老骥虽行千里却最终匿藏在温室物欲之间，而没有忠实于很久以前立志培养不平凡的太阳这一大忠。

（３４）春去秋来，花开花谢，正逐步迈入枷锁之中，丧失广袤无垠的心境，多了边框，自由存在于幻想中，幻想中又多了几分期待，期望能够无阻。

（３５）就这样，活在叛逆中，活在别人认为的“极端”中，活在自我的“嫉恶如仇”中，在有限的时间里，如故，又何必把无聊的记忆永藏？

（３６）今日的秋叶，只是不想让晨露沿着边缘滚落滋润土地，才会日渐抵御不了秋的袭来，不过这样也就算是做有意义的事，也是为了明日的不是秋叶的绿叶。

（３７）别人的不幸是意识，自己的不幸是存在，存在决定意识，一个没有存在的人又怎么会有意识，即便是有也只是敷衍虚诈的唯心，这是亘古不变的清澈。

（３８）一个穿着透明伪衣、戴着透明面具的灵魂究竟何时才能完全进化，活在日光下就是它的解放日，即便是正面的灵魂也有它的不为人知的劣势。

（３９）就是跨不过一道坎儿，即便是手握航向器，总是畏惧辨不清方向，自我畏惧外加外界的阻力，真的是累于无关紧要的些许认可。

（４０）总是小心翼翼，以至于达到神经质的地步，只是不希望片片树叶飘落独留树干，可是这往往是一个很现实的梦，梦境中逃避的无意间发生，终究不理解飘去之音。

（４１）若非神人，便要被约束思想的恣意而为与行动的肆无忌惮，人总是被踏入同一条罪恶的河流而无能为力，只有身着皇帝新装而自悦，修炼不是一朝一夕。

（４２）就这样一直被心魔拿着灵魂，试图挣脱，可是一切却是这样艰难，恐怕唯一能有为的是把自己逼到悬崖，不留退路。

（４３）真理的掌握者不是一堆人说了算的，而是一个人自始至终不变的纯洁的思想说了算的。

（４４）沉默也是一剂良药，听惯了炮轰雷鸣声，习惯了荆棘刺骨的痛，见证了时间带来的深处的伤痕，逐渐以一种成熟的心劲压倒一切。

（４５）感觉入世是一种幸福，可是在一个没有大彻大悟阳光型的环境里，仿佛步入了罩着纱帐的类人类世界，拼命试图呼吸新鲜空气来保证血液的畅通无阻。

（４６）作为太阳，只想给人温暖，而不是毒辣；作为月亮，只想给夜晚前行的人照亮前路，而不是窥探不可告人的私密；作为真人，只想无偿赠与，不想于无形中伤害人，这只是一个小小的奢求。

（４７）不知道是不是类人类的原罪意识在扩散，简单的希望与理解竟变得如此复杂甚至不可理解，以至于成为充满奢望的罪人。

（４８）试图穿破大气层，理还乱，在不得理解的少有共通语言的黑夜里，声嘶力竭的解释宣读过的宣言，却是无人语。

（４９）曾经播撒雨露，却因为对幼稚的“新苗”多了几分无知的灌溉与鼓励，致使本是茁壮者的“新苗”枯萎失形。与其被残，倒不如随遇而安，自此留下了不给机会的心膜板结。

（５０）因为重视以及坍塌的担心，所以无故任随思想驰骋展开神经质般的猜疑，一个无故害怕坍塌却最终逃不了罪人与罪恶感的魔爪就这样于暴风雨前的安静来临了，来的这样悄无声息，担心终归化成了现实，又能怎么解救自困在囹圄的精神呢？唯有化黑夜的汹涌澎湃为日光下的淡定与平静，寂静的等待解放。

（５１）留白是一个有境界的人的不易轻易触碰到的心界，虽然幽静般的高深深沉，虽然沉默中的变幻多彩，却也留下了诡异的不知正确与否的百度猜测。

（52）万事万物都在追求一个平衡点，一是将源头深插岩石之下隐藏的土壤，二是找一处可以依附的隐形的山岩断壁登天梯。

（53）看到的强势只是一种假象，真人存活的外在环境就是仔细识别妖魔鬼怪迷惑的假象，在内心化成力量无比的神，直到彻底撩开迷雾，真正领悟真谛。

（54）寂静的春天里没有繁琐的闲言碎语，有的只是独自细享的怡人的荷香，更加乐意藏匿在与世隔绝的幽谷里做个两耳清净的闲人。

（55）活在被抛弃物的黑暗阴影里，只是旅途奔波迷失了心智，欣然接受光的洗礼，重拾动摇的珍稀，却是心怀激动与感激，为这丝缕幸免不成群的片片暗喜。

（56）曾为失群伤神，一语惊醒，原来不是熟悉的简单的真人群，又何必追着其乱撞，需要的只是一片宁静般的沉默与黯然。

（57）口吐真言的脊椎动物应该百分之百信任，句句铭记于内心深处，并未这句句珍贵的宝藏而作为，周围可有可无的参照物都是时代的过滤物，稀少的与众不同才是珍稀的。

（58）细流决不会随波逐流汇入外势强大的江海，其间斑斑污垢太多，独自借助自然雨露撑起一片孤流的天，向着默不作声的纯净的地下水发展为不一般的稀水。

（59）妄图化妆带着面具悄然无声走入禁地，迎来的必然不是阳光大道，除非是彻底的透亮可见。

（60）执着的相信童话，从不质疑所见所闻所感，以至于简单的原则都被细风吹散，当一切柳暗花明，便不知源头何在，转而向着异面伐进。

（61）风景总是需要美的眼睛来发现，一直低头执着走路，间或抬眼间，才发现路走了这么远，竟错过了沿途的种种。

（62）只有懂得知足才知道何为感恩，无论是长途中还是短程的终点，总有这样或那样的人在远方注视着你，做出意料之外的惊喜。

（63）平静的情绪下隐藏着不为人知的波涛汹涌，为归而巅，为世人的小人物转化蕴藏储备能量，不论是物质的还是精神的。

（64）以为变了，其实真的，不足以成长到可以横扫一切人和事，依旧童心童言无忌，任凭别人宰割，如五指山下的行者，却从没有行者享受吃桃的过程。

（65）有种人，叨叨，烦；有种人，叨叨，短；叨叨的长短总是对应好坏，就这样，没有交叉。鱼与熊掌不可兼得，舍伪的熊掌而取长久活着的鱼。

（66）若认为一物不祥，而不祥之物被他人仰望，那么由于喜好有原则而要划清界线，时间会把一个人赤裸裸的暴露，无论装饰的多好。

（67）有时候跟人说话，伤肝又伤肺；几年前的沉默，确实莫名的伤肝又伤肺的囹圄。他残不如自隐，低调还是利大于弊。

（68）原本平静抑或是鲜为人知的淡定波水，却被乌雀默默然激起阵阵涟漪，不以为然却是痛彻波心。

(69）把什么都寄托在屋檐下，总是不明智的，即便是斜风细雨吹来，也还是会伤及单纯的无辜。

(70)人所拥有的越多，心灵的空间就越少，心灵成了物质的奴隶。自由人应该掌握好自己的心灵律动，而不为短暂的物质利益所动,对社会要有近乎愚昧的刚直。

(71)当“无”成为常态时人们才会对“有”感到无上的满足和感激。而“有”成为常态时，人们不会对“无”产生不满足感，也绝不会在心里涌动起对“无”的感激之情。

(72)当飞花落叶，心里感动的瞬间，才是真正的风雅之境，落叶入土，飞花流水之后，一切都已尘埃落定，风雅之心随之失去了现时的依托，再无踪迹可求了。

（73）生命存在于现时的每一时刻，过去的体验无法重温，人只有在新的情境中全力以赴。

（74）庆幸上天眷顾了薄翼的我，在还没有完全沉沦到渊薮中，理性的力量唤醒了一直以来执着的睡者。至此，仅凭残存的记忆，默默的重返自我的阳光大道。

（75）世间的人总是波波尾随无知者的步伐前行，离经叛道又有何不可，吾愿特立独行，不寻觅前人的踪迹，于净土中傲雪孤芳独赏。

(76)坦诚总会让人敞开心扉。要公正的对待自己，不要被别人对你的评价所左右。当然有时候旁人的正确提醒我们应该接受，但一个人如果过分在乎别人的评价，他就会因害怕人言可畏而迈不开自己的脚步。

(77)心灵的碰撞带来了思想的愉悦。遇到问题时，都应当将它简化为可以用“是”或“不是”来回答的问题。一个问题如果已找到了精确而适当的表述形式，它的答案也就出来了十之八九了。

（78）造就罗文的九大品质：忠诚是立业之本；像对待生命一样敬重你的工作；自信，生命中的阳光；用热情点燃成功的火炬；志存高远；咬定青山不放松；沟通的力量；运用智慧；学会休息。

（79）自尊大情绪化的泛滥，于讥言讥语唯有固舌活思。路漫漫，我在沉默；石沉沉，我在承受。唯依隐晦的精神帮我抖落尘土碎石，方可搏击人筑长空。

（80）自我的大精神出神入化的乘仙，超脱了尘世的指点，独行于彩云间，穿过朦胧惊羡常情。

(81)迫力拼造的迷影渐默，倘若大地恩赐红妆素裹的枫叶，定是慰藉之下欣然接受它的存在与美。

(82)彩云以她炫妙的舞姿博得了光的青睐，弱不禁风，转而由完美变成不完整，纵使有恢复，可自谙的事实终究是存在过。

（83）绝非枝头花蕾想随风追寻自由而自失此生最重要的东西，只是长久的无私借口默然变成不得不承认的客观真实，已然想逃离，却发现竟是如此不得。（84）独具一格的路线已然存在，试图转变沿途标记，似乎一切都已走向终点，终究不知道所谓的选择在哪里，虽然过去一直害怕选择并借口重重。

（85）日光下，为了别人的欣慰，为了其心得到自觉微薄的慰藉，流水竭力使其欣欣然顺畅。月光下，一切都已归于沉寂，黯然神伤，厚厚的冰层下掀起本性的狂澜。

（86）沟壑纵横的自伤，重叠的雾嶂将其抱在臂翼之下，不留一丝缝隙，如此的严实，最必需的生命因素也因此不能到达其庇护者。

（87）龋龋独行，似是漫无目的的升华不得知的情趣，散落的沙粒下是几经考验的原生态，这种固执外化的不屑近乎走进一处没有回程的空阁。

（88）良善可以历经磨练渐渐现，但是良善的原始性绝不会就此退却作罢，风景可能有的胆怯仍需坚持，雨露的暖泽必对之不离不弃。

（89）被流放的尘屑，你原本就不是这片天地的存在物，又怎能够一直得到平等的待遇，纵使真的有什么恩惠，也被你仇视不解的迷离眼光淡化的没有喘息之机。

（90）没有笑点，没有泪点，只有真正成就时，才有笑性的泪点。

（91）自慰的日子过得舒坦，但既有的惩罚性悲剧却没法不存在。

（92）无定向经络的人工浮华桑叶，远瞰近俯，静止不变，足下脚印，前后各一步。

(93)飘忽到这遗落的荒城，幻想着它富丽堂皇时的宏伟，意识回归时却发现古往今来只是一瞬间的梦罢了，世人何苦要多余为难这注定的灭亡。

（94）尾随潮流涌去，残留戏剧性的空阁，飘忽当下幻想中的在握，实则望的无措。

（95）混沌间的耀眼光锋，毕竟只是一个局部，瞬间的一闪怎敌挥之不去的无形阴影。

（96）所畅谈的无知人生只是个简单的信任罢了，说过的闲白话也只是晕乎的附和罢了，哪有什么扰乱世界的罪实。

（97）纵贯横穿整个时空的过去时，总是如骄阳下的毒刺，划拉划拉的不得和谐的安宁。

（98）纵然古典现代化，亦不排斥现代古典化，反倒多了几分可信度。

（99）华美常青的洋洋暖意，至始对这任性的附着体，敞怀无忌。

（100）淮河以北冬日的乘凉，断续的嗟叹。

（101）妄图通过一切伪装的不正当手段获取善人应得的利，都是不可能的，毕竟时间是一项很好的考验，所有的意图都是泡沫罢了，破与不破的决定权原本就该待在它该待的地方。

（102）吞噬一切弥漫着腐烂死尸的黑水，所流经的是目不能所及，生命依旧走走停停。

（103）众多所谓的理想与梦只不过是一种奢侈品，亦或是一种当下无力消受的舶来品，与其等着受挫，还不如走一步再走一步，又何苦想的那么远呢？

（104）心如止水，波澜不惊，多一份儿平静的平常心，少一份儿浮躁的病态焦虑。

（105）精筛坚守的微尘，对逝去的异己默默然，他者的恶人间或是自我的良善。

（106）久违的栅栏在遭遇猛力袭击时撼地不动，柔和里它倒了，倒的这么彻底。习惯的品良，要么不折，要么疾走。

（107）时间扮作万能的上帝，赐予华而不实的大礼以后，不经意间留下了诅咒。

（108）仍以原生态的方式奇迹般的坚持着罕有的固执，不作为的毫无目的进行主观矛盾排斥。

（109）当真正暂且离开现在的处境，世界就因此而不一样了，依其固有的人类规律而继续传递。

（110）内外因的生命归于无，未必就没有求生意识。（111）无生命的也可以随行无目的的五线，任凭韵律的无限延伸。

（112）偶然拾得的梧桐叶，不应该就此止步，回归原始的本土似乎是最佳的选择。

（113）不要随便打扰路人，只是和善的一笑而过，让其继续前行。

（114）曲高和寡，被无辜地吹到极点，意味着没了自由与平等。

（115）当无知的付出被理所当然化后，付出便没有意义可言，初步有了不再付出的打算。

（116）一直以来头脑太简单了，总是相信看到的和听到的以及片刻的感觉，以至于忘了什么叫原则。

（117）妄图戴着面具混进别人的领地，真的不是那么容易的，除非透明可见。

（118）喜欢唠叨的总是喋喋不休，当有另一个喜欢喋喋不休的喋喋不休，喜欢唠叨的就知道喋喋不休有多可怕了。

（119）为他人考虑的多与不多只是相对而言的，或许真是太无私了，竟然被人教导要自私。总之，累与不累是自己乐意的就行，活的就是一个自在。

（120）事前总是担心，事后总是无视与忘记，必然要求洪水一拨一拨来，冲刷锈迹斑斑的脑核。

（121）不要奢望岁月留痕，留下的或许只有无奈与斑斑痕迹，重要的东西不需要岁月见证，可信的总是自己相信的。

（122）没有最好，只有更好，所以不存在好，被戴了帽子的好只不过是化过妆的小丑。

（123）真空下的感觉远比一切来的有感，活的踏实而真实，一切虚无的只是泡影而已，这一切无关紧要。（124）风一样的随行，竟不尽然想稀释污浊的过眼云烟，丝毫没有空隙的荣生之地。

（125）吞噬一切弥漫着腐烂死尸的黑水，所流经的是目不能所及，生命依旧走走停停。

（126）精玉美玉，奇花异草，跋涉的极乐世界，还不是逃不了实际，只能说幻象是假的，真的只能是既过则安。

（127）“这一”传统道德人鄙弃的邪念，起源于积累的心理异行与周遭不匹配的罪恶的环境，欲避却怜。（128）喜欢游来游去，只是为了留下更多自己的足迹，越发开始念想这里的一草一木。

（129）人最大的喜悦，莫过于拿自己一文不值的优越感，丑化别人的优势，标榜自己的卓越成就，而沾沾自喜。