活的教导64:错误方向

佛法里面叫二谛,二谛圆融啊。区分二谛,但是二谛还要圆融。这二谛是什么?二谛是胜义谛和世俗谛。

二谛,胜义谛叫真谛,世俗谛叫俗谛。

*

不要在世俗谛中找解脱,你找不到。

只有在胜义谛中,你才能找到。

*

二谛圆融就是,二谛,你融会贯通了。

为什么不让你只去修世俗谛,或者把二谛分开呢?他为什么一定要让你二谛圆融呢?

就是不圆融的话,你无法究竟涅槃啊,你无法自自在人生啊

那二谛圆融,首先你必须明心见性啊,明心见性就是你要明白什么是真谛。这个谛,就是我们说的真理。什么叫谛,就是真理。胜义谛就是关于真相的真理,世俗谛就是关于这个幻象的这些原理。你说世俗谛重不重要?当然重要了。世俗谛不重要的话?我们跟大家讲那些有什么用呢?

你不能离开真谛去说俗谛,也不能离开俗谛去说真谛,二谛圆融。你只有这样,你人生才能真正的自在。那这就是自在人生课程啊,自在人生的课程上半篇,一直跟大家讲的是什么?明心见性,就是胜义谛,告诉你胜义谛。下半篇,一直告诉你,悟后起修。如何在这个世俗当中活出真相,活出你真我的风采。那是什么?世俗谛啊,就是俗谛。

*

解读杰德这本书,给你胜义谛,什么意思?真谛。解读你值得过更好的生活这本书,给你什么?世俗谛。它是在真谛的基础之上所延伸出来的世俗谛,就是如何修。杰德这本书是如何让你明心,就是明白真相,他不告诉你如何修。Ok,所以他就和沙因的那本书是个很完美的补充,就是《开悟者眼中的生命真相》给你胜义谛,《你值得过更好的生活》这本书给你世俗谛,二谛圆融。那我们后面再解读的那些书,比如了凡四训,世俗谛;金刚经诵,胜义谛;道德经,胜义谛;传习录呢,二谛圆融。所以为什么最后要归结到传习录这个地方?就是王阳明的,二谛圆融。就是胜义谛和世俗谛结合。胜义谛相当于出世法,世俗谛相当于入世法,出世入世完美结合。

*

易经一开篇就告诉你的,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

什么是善,不是你以为的不杀生,不偷盗,不说谎,不是啊,这个是不是善,这个当然是,但它是小善,它不是真善。这个善是什么,这个善就是王阳明的那句话,不动气就是善。听明白了吗?不动气就是善,是什么意思?就是呀,你没有情绪反应,你不憎恨,你不嫉妒,你不羡慕,你不焦虑,你不恐惧。那你不杀生也是为了让你不动气,有哪个人杀生是不动气的呢?

那不善是什么?不善就是动气,就是焦虑、压力、失望、担心、恐惧。

积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

就是,

感觉好的人,他会越来越好;

感觉不好的人,她会越来越差。

*

和气生财是什么?和气生财,什么叫和?发而皆中节谓之和。孔老夫子给定义了,发而皆中节,那什么叫和气生财?家和万事兴,什么才叫家和?和是发而皆中节谓之和,不是一团和气啊,不是说互相你让着我,我让着你。是什么?是今天老公感觉不好了,喜怒哀乐发了,老公致中和,老公啊,发而皆中节,老婆,发了,什么发了,发脾气了,然后发了喜怒哀乐情绪了,老婆干嘛呢?让自己发而皆中节谓之和,让自己恢复和平。爸爸也这么干,妈妈也这么干,孩子也这么干,一家人都会致中和,家和万事兴。就这样了。你一家人都致中和,你一家人天地位焉,万物育焉啊。这是家和万事兴啊,所以你要知道那个和是什么意思。它不是你好我好大家好,它不是维持一个表面的和谐。

*

不忘初心,方得始终。这个初心就是你的本性啊,就是中性,就是无善无恶心之体。不忘初心,方得始终啊。

方得始终是什么意思?你就能人生善始善终啊,你就能过得很好啊,

所以说你在追寻个人意义的时候,你也必须明白真相啊,如果你不明白真相,你个人的意义啊,你就去到了幻象当中,你活不出来,你无法自在人生,差远了。

*

每个当下,你就两个选择,

第一个选择,接纳;

第二个选择,抗拒。

一旦你接纳了,你就丰盛了,

一旦你接纳了,奇迹就如雨后春笋;

一旦你抗拒,ok,涛声依旧。

*

意识的本质是什么?丰盛。它的本质就是丰盛,他丰盛到无以复加,它丰盛到丰盛的丰盛和丰富的匮乏,它什么都是,它可无限的支持你丰盛,也可以无限的支持你匮乏。

但问题是你想要什么?

你想要丰盛,这就是世俗谛啦,胜义谛是什么?胜义谛是他就是无限的丰盛。

世俗谛是什么?放下你小我的抗拒啊。这就是悟后还要起修啊,放下你小我的抗拒,然后呢,和他融为一体,你就会奇迹不断。你负债1000万,自然消融,它本来就是圆满,本来就是什么都不缺的。只是你让自己,把它分开了。

*

修行的根本的法门很简单,每个境遇你是否接纳。

你一旦接纳,你就接纳了你的丰盛,

你一旦抗拒,你就抗拒了你的圆满。

丰盛和匮乏都是你,他们都是你,你抗拒其中一个,都在抗拒你的圆满。听见了吗?你接纳你的任何境遇,就在接纳你的圆满,人生就顺了,人生就解脱了,人生就自在了。所以修行很简单,问自己每个当下,是接纳还是抗拒。你知道吗?感觉会告诉你,感觉不好,你就在抗拒;感觉好,你就在接纳。那就很简单啦,感觉好就是丰盛,感觉不好,就是不丰盛。

*

希望大家一起二谛圆融,明心见性,悟后起修,自在人生。

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